(no subject)
Nov. 22nd, 2004 02:41 pmЗнаете, меня страшно удивляет тот факт, что все еще где-то на просторах приснопамятного СССР люди могут верить в "хороших" и "честных" политиков, в "своих" во власти, отстаивающих их интересы за просто так, по долгу службы. И за этих "своих", "хороших" выходить на улицы, рискя жизнью и здоровьем, сражаться с "чужими" и "плохими".
Они знают про пушечное мясо, но себя отождествляют с борцами за свободу, они слышали о постмодернизме в политике, но считают, что судьбы мира в их руках, они знают о политтехнологиях, но уверены, что не стали их объектами. Они оперируют категориями "демократия" и "гражданское общество", кои давно выродились в технократию и потребительский рай.
Темперамент у некоторых что ли такой, не знаю. В принципе, им даже можно позавидовать, если, конечно, полагать процесс более важным, чем результат.
Беда лишь в том, что я давно так не считаю.
Они знают про пушечное мясо, но себя отождествляют с борцами за свободу, они слышали о постмодернизме в политике, но считают, что судьбы мира в их руках, они знают о политтехнологиях, но уверены, что не стали их объектами. Они оперируют категориями "демократия" и "гражданское общество", кои давно выродились в технократию и потребительский рай.
Темперамент у некоторых что ли такой, не знаю. В принципе, им даже можно позавидовать, если, конечно, полагать процесс более важным, чем результат.
Беда лишь в том, что я давно так не считаю.
no subject
Date: 2004-11-22 08:12 am (UTC)Вы уверены, что положительные? А где Гумилев говорит о положительном влиянии катаклизмов на культурное развитие? Любая революция - это резкое падение уровня культуры данного конкретного социума. Очищающий огонь? Это красиво и захватывает дух. Но после него остается пепелище, на котором все приходится начинать с нуля.
no subject
Date: 2004-11-22 12:08 pm (UTC)no subject
Date: 2004-11-22 10:56 pm (UTC)Заметьте, почти все великие американские писатели, за исключением, пожалуй, Генри Джеймса да Марка Твена, были южанами по происхождению.