Москва: усадьба Измайлово и музей изразцов
Apr. 5th, 2024 01:24 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
kubaЗагородная резиденция русских царей в Измайлово возникла в 1660-е гг при Алексее Михайловиче. Сначала были выкопаны Серебряный и Виноградный пруды. Таким образом возник рукотворный остров, на котором вскорости начали возведение грандиозного Покровского собора (1671-79 гг) и Государева двора с жилыми и хозяйственными постройками, двумя проездными воротами и мостовой башней. Последней самодержицей, жаловавшей Измайлово, была Елизавета Петровна, но к 1837 году, когда сюда приехал с визитом император Николай I, постройки уже пришли в полнейший упадок. Идея обустроить здесь богадельню для постаревших к тому времени ветеранов войны 1812 года, принадлежала царю. Перестраивать бывшую царскую резиденцию в богадельню было поручено Константину Тону. Первым делом он пристроил к Покровскому собору три трехэтажных корпуса. Собор таким образом утратил два своих крыльца, но, к счастью, от идеи о его разрушении отказались (после погрома, устроенного французами в 1812 году здание пошло трещинами). Правда, выглядит этот ансамбль, прямо скажем, не очень. В комплекс построек Государева двора, напротив, были довольно удачно встроены служебные корпуса богадельни (прачечная, баня, кузня и т.д.). Отреставрировали Мостовую башню и церковь царевича Иоасафа (разрушена в 1930-х гг).
Богадельня строилась долго и была открыта в 1850 г. В 1859 году отлиты из чугуна въездная арка и фонтан в форме чаши, тогда же появился семейный корпус. После 1917 г ветеранов (более 400 человек) из богадельни выселили. До 1970-х гг здесь были коммуналки. А с 2007 года работает музей.
Мы не упустили шанс заглянуть в Покровский собор (1671-1679 гг). Внутри там, правда, мало что сохранилось после советского разорения - разве что пара паникадил да несколько икон, которые вернули в иконостас из музея Андркя Рублева. Ну даже увидеть такую грандиозную постройку изнутри - уже интересно. А вот внешнее убранство храма, несмотря на утраты в ходе перестройки, великолепно. Помимо белокаменных вставок, обращает на себя внимание богатейший изразцовый декор, выполеннный самым известным мастером XVII века Степаном Полубесом. Изразцами отделаны барабаны куполов собора, закомары, фризы, идущие по всем стенам постройки и по апсидам.
Богатейший изразцовый декор Покровского собора (1671-1679 гг). По некоторым сведениям, Степан Полубес впервые применил здесь орнамент "павлинье око" (центральная закомара)
Чугунная арка (1859 г). Чугунный фонтан того же года.
Солдатская богадельня, выстроенная в 1839-1850 гг (арх. К. Тон) - три корпуса пристроены к Покровскому собору.
Покровский собор со стороны крыльца и апсид (1871-1879 гг).
Изразцовый декор в приближении. Внизу фриз типа "павлинье око".
Иконостас собора новодельный, но содержит несколько старых икон.
А вот паникадила сохранились свои, оригинальные.
Водокачка XIX в.
Южный корпус чиновников богадельни (XIX в).
Семейный корпус (1856-1859 гг, арх. М.Д. Быковский), в котором жили семейные ветераны. Был рассчитан на 48 семей. В 1702 г на этом месте был построен дворец царицы Прасковьи Федоровны.
Кузница, слесарня с лудильней (1851-1854 гг). Построена на месте угольной палаты и хлебопекарни XVII в.
Баня и прачечная (1853 г, арх. К.А. Тон). Построены на месте палат Приказа Большого дворца XVII в.
А вот Задние ворота сохранились с XVII в (1682 г).
Передние ворота тоже (1682 г).
Передние ворота (1682 г) с другого фасада.
Мостовая башня построена одновременно с Покровским собором (1671-1679 гг). Недавно отреставрирована.
Изразцы Мостовой башни.
Мостовая башняв в XVII веке служила въездной. Выстроена в 1671-1679 гг.
В служебных корпусах богадельни сейчас размещаются несколько музейных экспозиций. Нас заинтересовала одна - "Печи и изразцы". И это оказалось 100%-ное попадание: лучшего собрания изразцов и прочей декоративной керамики раньше мы нигде не видели! Даже в Угличе, пожалуй, собрание попроще (хотя тоже очень достойное).
Начинается экспозиция залом, где собраны керамические детали декора, снятые с московских храмов (по преимуществу, разрушенных) - самые старые из них датируются началом XVII века. Наиболее впечатляющие из экспонатов - керамические панно с изображениями евангелистов с храма Святых Отцов Данилова монастыря и архидиакона Стефана, что за Яузой. Далее по порядку идут собрание печных изразцов XVIII в (ну это нам не в новинку - такие встречаются во многих провинциальных музеях, хоть и в гораздо меньших количествах), целые печи (в основном, периода эклектики и модерна) и небольшая коллекция керамики советского времени. Здесь самое красивое - мейсенские печи стиля модерн, перенесенные из московских особняков, - образец изящества и тонкого вкуса.
Керамические панно "Евангелисты" (Матфей, Марк, Иоанн, Лука) с крыльца храма Святых Отцов семи Вселенских соборов Данилова монастыря (II пол. XVII в).
Евангелист Матфей в приближении. Керамическое панно "Евангелист Матфей" из церкви архидиакона Стефана за Яузой (Ii пол. XVII в).
Часть надписи с храма Адриана и Наталии (II пол. XVII в, Москва). Тут же видно, как выглядел барабан Пятницкой церкви в Охотном ряду.
Рельефное полихромное панно "Птица с фруктами" (1689 г, и церкви Косьмы и Дамиана в Садовниках). Наличник окна барабана Пятницкой церкви в Охотном ряду (1688 г).
Расписной гладкий изразец (XVIII в).
Поясной муравленый израец (I пол. XVII в).
Декор фриза колокольни храма Николы Явленного на Арбате (XVII в)
Декор фриза храма св. Стефана за Яузой (Москва, XVII в).
Изразец 1679 г, происходящий из Измайлово
Печные рельефные изразцы (XVII в, происходит из Михайловской немецкой кирхи).
Рельефная полихромная розетка (1699-1701 гг, Аптекарский приказ).
Изразцовая композиция из Троицкой церкви в Зубове на Пречистенке (XVII в). Изразцовая круглая печь из Тихвинской церки в селе Алексеевское.
Стенной изразец "Херувим" (XVII в).
Панно с сюжетными изразцами XVIII в.
Вставка в печь "Царь Соломон" (Москва, XVIII в) и ее фрагмент.
Печь из Болдинского монастыря (XVIII в). Зеркало печи (II пол. XVIII в).
Изразцовое панно "Жертвоприношение Каина и Авеля" (XVIII в).
Фрагмент печи из Новоспасского монастыря (XVIII в), украшенный фигурными изразцами.
Два панно с сюжетными изразцами (XVIII в).
панно с сюжетными изразцами (XVIII в).
еще одно панно со зверями.
...и птицами.
Настольные игры.
Вставка на печь "Марс" (XIX в). Печь в стиле ампир (I пол. XIX в) - происходит из дома графа Шереметьева, сейчас институт им. Склифосовского.
Изразцовый камин из Мейсена (Германия, кон. XIX в) и его декоративная вставка.
Еще один мейсенский камин (после 1879 г) - происходит из дома на Цветном бульваре. Его фрагмент.
Решетка камина поближе.
Печь в стиле ренессанс (Финляндия, завод Або, кон. XIX в) и ее решетка. Происходит из доходного дома с ул. Щепкина.
Изразцовый камин (Германия, Мейсен, после 1879 г) - фрагмент.
Печь в стиле модерн (Мейсен, после 1879 г) - перенесена из дома в 1-ом Щипковском переулке. Керамическое панно "Павлин" (1950-е гг).
Советские облицовочные плитки 1920-1940-х гг.
Керамическая плитка с изображением Льва Толстого советского периода. Не знаю, планировал ли кто подобным облицовывать ванну, например...
Изразцовый камин (Германия, Мейсен, после 1879 г).
Богадельня строилась долго и была открыта в 1850 г. В 1859 году отлиты из чугуна въездная арка и фонтан в форме чаши, тогда же появился семейный корпус. После 1917 г ветеранов (более 400 человек) из богадельни выселили. До 1970-х гг здесь были коммуналки. А с 2007 года работает музей.
Мы не упустили шанс заглянуть в Покровский собор (1671-1679 гг). Внутри там, правда, мало что сохранилось после советского разорения - разве что пара паникадил да несколько икон, которые вернули в иконостас из музея Андркя Рублева. Ну даже увидеть такую грандиозную постройку изнутри - уже интересно. А вот внешнее убранство храма, несмотря на утраты в ходе перестройки, великолепно. Помимо белокаменных вставок, обращает на себя внимание богатейший изразцовый декор, выполеннный самым известным мастером XVII века Степаном Полубесом. Изразцами отделаны барабаны куполов собора, закомары, фризы, идущие по всем стенам постройки и по апсидам.
Богатейший изразцовый декор Покровского собора (1671-1679 гг). По некоторым сведениям, Степан Полубес впервые применил здесь орнамент "павлинье око" (центральная закомара)
Чугунная арка (1859 г). Чугунный фонтан того же года.
Солдатская богадельня, выстроенная в 1839-1850 гг (арх. К. Тон) - три корпуса пристроены к Покровскому собору.
Покровский собор со стороны крыльца и апсид (1871-1879 гг).
Изразцовый декор в приближении. Внизу фриз типа "павлинье око".
Иконостас собора новодельный, но содержит несколько старых икон.
А вот паникадила сохранились свои, оригинальные.
Водокачка XIX в.
Южный корпус чиновников богадельни (XIX в).
Семейный корпус (1856-1859 гг, арх. М.Д. Быковский), в котором жили семейные ветераны. Был рассчитан на 48 семей. В 1702 г на этом месте был построен дворец царицы Прасковьи Федоровны.
Кузница, слесарня с лудильней (1851-1854 гг). Построена на месте угольной палаты и хлебопекарни XVII в.
Баня и прачечная (1853 г, арх. К.А. Тон). Построены на месте палат Приказа Большого дворца XVII в.
А вот Задние ворота сохранились с XVII в (1682 г).
Передние ворота тоже (1682 г).
Передние ворота (1682 г) с другого фасада.
Мостовая башня построена одновременно с Покровским собором (1671-1679 гг). Недавно отреставрирована.
Изразцы Мостовой башни.
Мостовая башняв в XVII веке служила въездной. Выстроена в 1671-1679 гг.
В служебных корпусах богадельни сейчас размещаются несколько музейных экспозиций. Нас заинтересовала одна - "Печи и изразцы". И это оказалось 100%-ное попадание: лучшего собрания изразцов и прочей декоративной керамики раньше мы нигде не видели! Даже в Угличе, пожалуй, собрание попроще (хотя тоже очень достойное).
Начинается экспозиция залом, где собраны керамические детали декора, снятые с московских храмов (по преимуществу, разрушенных) - самые старые из них датируются началом XVII века. Наиболее впечатляющие из экспонатов - керамические панно с изображениями евангелистов с храма Святых Отцов Данилова монастыря и архидиакона Стефана, что за Яузой. Далее по порядку идут собрание печных изразцов XVIII в (ну это нам не в новинку - такие встречаются во многих провинциальных музеях, хоть и в гораздо меньших количествах), целые печи (в основном, периода эклектики и модерна) и небольшая коллекция керамики советского времени. Здесь самое красивое - мейсенские печи стиля модерн, перенесенные из московских особняков, - образец изящества и тонкого вкуса.
Керамические панно "Евангелисты" (Матфей, Марк, Иоанн, Лука) с крыльца храма Святых Отцов семи Вселенских соборов Данилова монастыря (II пол. XVII в).
Евангелист Матфей в приближении. Керамическое панно "Евангелист Матфей" из церкви архидиакона Стефана за Яузой (Ii пол. XVII в).
Часть надписи с храма Адриана и Наталии (II пол. XVII в, Москва). Тут же видно, как выглядел барабан Пятницкой церкви в Охотном ряду.
Рельефное полихромное панно "Птица с фруктами" (1689 г, и церкви Косьмы и Дамиана в Садовниках). Наличник окна барабана Пятницкой церкви в Охотном ряду (1688 г).
Расписной гладкий изразец (XVIII в).
Поясной муравленый израец (I пол. XVII в).
Декор фриза колокольни храма Николы Явленного на Арбате (XVII в)
Декор фриза храма св. Стефана за Яузой (Москва, XVII в).
Изразец 1679 г, происходящий из Измайлово
Печные рельефные изразцы (XVII в, происходит из Михайловской немецкой кирхи).
Рельефная полихромная розетка (1699-1701 гг, Аптекарский приказ).
Изразцовая композиция из Троицкой церкви в Зубове на Пречистенке (XVII в). Изразцовая круглая печь из Тихвинской церки в селе Алексеевское.
Стенной изразец "Херувим" (XVII в).
Панно с сюжетными изразцами XVIII в.
Вставка в печь "Царь Соломон" (Москва, XVIII в) и ее фрагмент.
Печь из Болдинского монастыря (XVIII в). Зеркало печи (II пол. XVIII в).
Изразцовое панно "Жертвоприношение Каина и Авеля" (XVIII в).
Фрагмент печи из Новоспасского монастыря (XVIII в), украшенный фигурными изразцами.
Два панно с сюжетными изразцами (XVIII в).
панно с сюжетными изразцами (XVIII в).
еще одно панно со зверями.
...и птицами.
Настольные игры.
Вставка на печь "Марс" (XIX в). Печь в стиле ампир (I пол. XIX в) - происходит из дома графа Шереметьева, сейчас институт им. Склифосовского.
Изразцовый камин из Мейсена (Германия, кон. XIX в) и его декоративная вставка.
Еще один мейсенский камин (после 1879 г) - происходит из дома на Цветном бульваре. Его фрагмент.
Решетка камина поближе.
Печь в стиле ренессанс (Финляндия, завод Або, кон. XIX в) и ее решетка. Происходит из доходного дома с ул. Щепкина.
Изразцовый камин (Германия, Мейсен, после 1879 г) - фрагмент.
Печь в стиле модерн (Мейсен, после 1879 г) - перенесена из дома в 1-ом Щипковском переулке. Керамическое панно "Павлин" (1950-е гг).
Советские облицовочные плитки 1920-1940-х гг.
Керамическая плитка с изображением Льва Толстого советского периода. Не знаю, планировал ли кто подобным облицовывать ванну, например...
Изразцовый камин (Германия, Мейсен, после 1879 г).
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2024-04-05 07:01 am (UTC)А сейчас на церкви — это точно оригиналы? В последние годы есть тенденция подобные вещи заменять копиями и утаскивать оригиналы в музеи.
no subject
Date: 2024-04-05 07:02 am (UTC)Не знаю (( Думала, что оригиналы, сейчас засомневалась.
no subject
Date: 2024-04-05 08:38 am (UTC)