Чувашия: Чебоксары (музеи и фестиваль)
Sep. 28th, 2023 11:47 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
kubaНе так много музеев мы посетили в Шупашкаре. Например, по ряду своих соображений не сходили в главный национальный музей (часто они бывают наименее интересны). Вместо него выбрали музей чувашской вышивки. Звучит не слишком вдохновляюще (особенно для мужчин). Но по мнению многих путешественников именно это - лучший музей Чувашии. И В., который от вышивки очень далек, в этом со мной согласился. Ведь помимо вышивки (которая у чувашей крайне своеобразна) здесь есть потрясающая серебрянная кладовая, где собраны чувашские женские головные уборы и украшения, которые совершенно уникальны и не похожи ни на что.
Здесь следует сказать, что чуваши - тюркский народ, принявший, в основном, православную веру, - делятся на низовых и верховых. Первые составляют большинство и занимают основную территорию республики, а вот верховые не столь многочисленны и проживают только на западе Чувашии. У двух этих групп заметно отличаются и украшения, и вышивка. Языки тоже различны, но, как нам сказали, взаимопонимаемы (скорее, это два диалекта одного языка). На первый взгляд, классический женский чувашский костюм с богатой вышивкой и обильно расшитыми монетами необычной формы головными уборами, нагрудными украшениями, поясами и т.д.- это атрибут низовых чувашей. У верховых в костюме наблюдаются те же мотивы, но в более сдержанной форме: вышивки поменьше, она не столь красочна, монет на головных уборах тоже не так много. А вот нагрудные украшения по размеру и богатству и у них были очень внушительными.
Два самых известных головных убора чувашек - хушпу (женский) и тухья (девичий). Второй особенно узнаваем - он сделан в виде шлема с острым кончиком на макушке. Все это обильно расшивалось бисером, раковинами каури и (по преимуществу) монетами, часто серебрянными - причем, нам сказали, что монеты действующего царствования использовать в вышивке было нельзя, только деньги, выпущенные при предыдущих царях. В сочетании с обильно расшитыми монетами нагрудными украшениями облик чувашской женщины часто был таков, будто она собралась не на праздник, а на поединок. Неудивительно, что костюмы чувашек иногда сравнивают с воинскими доспехами. Шутка, конечно, но носить на себе несколько килограмм монет, умаю, было не очень легко. К тому же при ходьбе они издавали такой трезвон, что идущую чувашку слышно было издалека - так, звон монист упоминает в своих стихах чувашский поэт Константин Иванов.
Музей чувашской выставки разместился в этом здании кон. XIX в на пр-те Карла Маркса.
Девичьи головные уборы и шейные украшения верховых чывашей (XIX в).
Нагрудно-наспинные украшения верховых чувашей (тоже XIX в).
Это тоже уборы XIX в верховых чувашей. Оцените размер нагрудных украшений! Из-за этого верховые чцвашки не так богато расшивали свои рубахи.
Женский головной убор хушпу и шейное украшение (XIX в). Верховые чуваши. Девичий головной убор тухья и шейное украшение (XIX в). Низовые чуваши.
Еще хушпу и шейные украшения средненизовых чувашей (XIX в).
Нагрудное и чересплечное (были и такие) украшения средненизовых чувашей (XIX в).
Снова оттуда же: шейно-нагрудные и чресплечное украшения. Последние часто украшали такде раковинами каури.
Нагрудные и затылочные украшения средненизовых чувашей (XIX в).
Нагрудное украшение XIX в.
Совершенно потрясающие головные уборы низовых чувашек XIX в.
Нагрудно-наспинные и шейно-наспинные украшения низовых чувашей (XIX в).
Еще одно потрясающее хушпу низовых чувашек XIX в с разных ракурсов. У меня бы голова заболела такое носить хотя бы полчаса! Зато можно не бояться, если что-то тяжелое упадет на голову )
Изделия современных чувашских ювелиров Балтаевых.
Они тоже красивы, но монет столько сейчас взять неоткуда, приходится обходиться болванками.
Монеты хушпу XIX в (низовые чуваши)
Колоритные женские головные уборы и шейные украшения низовых чувашей (XIX в). Женский гововной убор (хушпу) и девичьи головные уборы (тухья).
Несколько залов музея посвящены чувашской вышивке. Казалось бы - вышивка и вышивка. Но много ли вы видели в музеях вышитых рубах XVIII века?! Я, признаюсь честно, не видела нигде. Причем, не фрагменты вышивки (такого хватает и более ранних веков), а рубахи, платки, пояса и т.д. целиком. Причем, даже не сильно потрепанные.
Цветовая гамма чувашской вышивки не слишком разнообразна. Зато используется множество швов и орнаментов. Некоторые исследователи видят в них чуть ли не традиционный чувашский алфавит. Низовые чувашки украшали свои рубахи богато. Характерны так называемые нагрудные узоры, призванные защищать грудь женщины от злых сил. У верховых чувашек вышивки на рубахах меньше, что компенсировалось массивными нагрудными украшениями.
Швы и орнаменты чувашской вышивки
Деталь женского нагрудного украшения XVII в. На ней видны знаки древнего рунического письма (см. прорисовку выше).
Еще одна женская рубаха XVIII века средненизовых чувашей. Сохранность поразительная, конечно.
Нагрудные узоры рубахи и женское нагрудное украшение XIX в. Вышитый платок XIX в.
И снова нагрудные вышивки и нагрудные украшения XIX в.
Вышитые пояса XIX в.
Женская нагрудная повязка и гововная повязка XIX в.
Потрясающий экспонат отдела вышивки - женская рубаха с нагрудной вышивкой (XVIII век!). Низовые чуваши. Плюс танцевальный платок XIX в.
Вышивка рубахи XVIII века поближе.
Девичий костюм с рубахой XVIII века с головным убором и нагрудными украшениями XIX в, поясными и набедренными украшениями XVIII в. Верховые чуваши.
Женский костюм низовых чувашей. Рубаха, головной убор, нагрудное украшение, пояс XIX в. Рядом висит танцевальный платок XIХ в.
Жениховые платки XVIII века. Женское нагрудное украшение (нач. XIX в).
Женская налобная повязка, поясное украшение и накосник (XIX в). Головные полотенцаи полотенца (XIX в).
Женская рубаха и шейно-головные повязки (XIX в). Верховые чуваши. Образцы зимней одежды: шаль и суконный кафтан XIX в.
Амбарный замок XIX в.
Чувашский художественный музей расположен в великолепной особняке Ф. Ефремова 1911 г - шедевре стиля модерн. Я пошла сбда не столько ради картин, сколько ради частично уцелевших интерьеров. Если чугунной лестницей, керамическими печами и метлахской плиткой пола никого не удивишь, то зал с майоликовым камином и ярким расписным потолком заслуживает внимания, в любом случае. Коллекция музея тоже неплохая, есть ряд работ ведущих русских художников кон. XIX - нас. ХХ вв.
Особняк Ф.П. Ефремова (1911 г) сейчас используется для размещения коллекций художественного музея.
Чугунная лестница и метлахская плитка XIX в. Коридоры с дверями нач. ХХ в.
Ж-Б. Карпо. Рабыня (1860 г). Портет царицы Наталь Кирилловны Нарышкиной (1694 г).
К. Маковский. Каир (1879 г). В. Суриков. Девушка с бархатной розой (1889 г).
И. Крамской. Портрет Г. Гирша (1881 г). И. Левитан. Одуванчики (1889 г).
Мебель в псевдорусском стиле (1860-1870-- е гг).
М. Врубель. Голова львицы (1891 г). Ф. Малявин. Монах (1896 г).
М. Нестеров. Монахиня (1909 г). З. Серебрякова. Автопортрет (1920-е гг).
Мейсенский фарфор XVIII в.
Бальный зал дома Ф. Ефремова.
Каминный зал особняка Ф. Ефремова с расписным потолком, майоликовым камином и изразцовой печью.
Расписной потолок поближе.
Майоликовый камин и печь с изображением парусника.
Каминный зал особняка Ф.П. Ефремова (нач. ХХ в) с печью с изображением парусника и расписным потолком.
Осталось сказать пару слов о главной цели нашего визита в Чувашию - фестивале "Зеленое золото России". Под зеленым золотом имеется в виду хмель, который в Чувашии выращивают веками, и которого сейчас в РФ имеется дефицит в связи с сокращением поставок из Чехии. Чувашия - один из немногих регионов России, где производство хмеля сохранилось (хотя, к его качеству, как я слышала, есть вопросы).
Нам, впрочем, до всех этих проблем российского пивоварения особо дела не было. Мы пришли сюда просто попить пива разных поволжских производителей - и остались вполне довольны результатом. Пиво у нас в последнее время варят приличное - причем в разных регионах. А уж в таком "пивном" регионе как Чувашия, сам Бог велел. С едой, правда, сложилось не столь хорошо - обедать лучше было не на фестивале, а в одном из множества ресторанов национальной кухни, которых в Чебоксарах пруд пруди.
Оба дня на фестивале музыкальную часть в нашем сете обеспечивали звезда чувашской эстрады Алексей Московский и молодой голосистый певец Денис Павлов. Оба пели, в основном, по-чувашски, что добаляло колорита всему действию. До поездки мы от музыкальной части ничего хорошего не ожидали. В итоге одну из песен Алексея "Эзе шта" даже успели выучить и подпевали ему с большим удовольствием )
Окрошка на турахе (потрясающий кисломолочный напиток - нечто среднее между ряженкой и кефиром). Турах в магазинах мне больше не попался, хотя я искала. Пельмени из теста со шпинатом ашлана самах.
Хуплу - традиционные чувашские пирожки с мясом и картошкой (или капустой).
Заходим на фестивальное поле.
Поет Алексей Московский.
Во второй день тоже пел он. Как я уже писала, чуваши - народ тюркский. И большинство из них имеют вполне тюркскую внешность (больше всего напоминают татар).
Певец Денис Павлов. Среди чувашей попадается и другой тип - светлые, голубоглазые, немного скуластые. Похожие на своих соседей с севера марийцев. Таких меньше, но, похоже, фино-угорские гены в чувашах также присутствуют.
Здесь следует сказать, что чуваши - тюркский народ, принявший, в основном, православную веру, - делятся на низовых и верховых. Первые составляют большинство и занимают основную территорию республики, а вот верховые не столь многочисленны и проживают только на западе Чувашии. У двух этих групп заметно отличаются и украшения, и вышивка. Языки тоже различны, но, как нам сказали, взаимопонимаемы (скорее, это два диалекта одного языка). На первый взгляд, классический женский чувашский костюм с богатой вышивкой и обильно расшитыми монетами необычной формы головными уборами, нагрудными украшениями, поясами и т.д.- это атрибут низовых чувашей. У верховых в костюме наблюдаются те же мотивы, но в более сдержанной форме: вышивки поменьше, она не столь красочна, монет на головных уборах тоже не так много. А вот нагрудные украшения по размеру и богатству и у них были очень внушительными.
Два самых известных головных убора чувашек - хушпу (женский) и тухья (девичий). Второй особенно узнаваем - он сделан в виде шлема с острым кончиком на макушке. Все это обильно расшивалось бисером, раковинами каури и (по преимуществу) монетами, часто серебрянными - причем, нам сказали, что монеты действующего царствования использовать в вышивке было нельзя, только деньги, выпущенные при предыдущих царях. В сочетании с обильно расшитыми монетами нагрудными украшениями облик чувашской женщины часто был таков, будто она собралась не на праздник, а на поединок. Неудивительно, что костюмы чувашек иногда сравнивают с воинскими доспехами. Шутка, конечно, но носить на себе несколько килограмм монет, умаю, было не очень легко. К тому же при ходьбе они издавали такой трезвон, что идущую чувашку слышно было издалека - так, звон монист упоминает в своих стихах чувашский поэт Константин Иванов.
Музей чувашской выставки разместился в этом здании кон. XIX в на пр-те Карла Маркса.
Девичьи головные уборы и шейные украшения верховых чывашей (XIX в).
Нагрудно-наспинные украшения верховых чувашей (тоже XIX в).
Это тоже уборы XIX в верховых чувашей. Оцените размер нагрудных украшений! Из-за этого верховые чцвашки не так богато расшивали свои рубахи.
Женский головной убор хушпу и шейное украшение (XIX в). Верховые чуваши. Девичий головной убор тухья и шейное украшение (XIX в). Низовые чуваши.
Еще хушпу и шейные украшения средненизовых чувашей (XIX в).
Нагрудное и чересплечное (были и такие) украшения средненизовых чувашей (XIX в).
Снова оттуда же: шейно-нагрудные и чресплечное украшения. Последние часто украшали такде раковинами каури.
Нагрудные и затылочные украшения средненизовых чувашей (XIX в).
Нагрудное украшение XIX в.
Совершенно потрясающие головные уборы низовых чувашек XIX в.
Нагрудно-наспинные и шейно-наспинные украшения низовых чувашей (XIX в).
Еще одно потрясающее хушпу низовых чувашек XIX в с разных ракурсов. У меня бы голова заболела такое носить хотя бы полчаса! Зато можно не бояться, если что-то тяжелое упадет на голову )
Изделия современных чувашских ювелиров Балтаевых.
Они тоже красивы, но монет столько сейчас взять неоткуда, приходится обходиться болванками.
Монеты хушпу XIX в (низовые чуваши)
Колоритные женские головные уборы и шейные украшения низовых чувашей (XIX в). Женский гововной убор (хушпу) и девичьи головные уборы (тухья).
Несколько залов музея посвящены чувашской вышивке. Казалось бы - вышивка и вышивка. Но много ли вы видели в музеях вышитых рубах XVIII века?! Я, признаюсь честно, не видела нигде. Причем, не фрагменты вышивки (такого хватает и более ранних веков), а рубахи, платки, пояса и т.д. целиком. Причем, даже не сильно потрепанные.
Цветовая гамма чувашской вышивки не слишком разнообразна. Зато используется множество швов и орнаментов. Некоторые исследователи видят в них чуть ли не традиционный чувашский алфавит. Низовые чувашки украшали свои рубахи богато. Характерны так называемые нагрудные узоры, призванные защищать грудь женщины от злых сил. У верховых чувашек вышивки на рубахах меньше, что компенсировалось массивными нагрудными украшениями.
Швы и орнаменты чувашской вышивки
Деталь женского нагрудного украшения XVII в. На ней видны знаки древнего рунического письма (см. прорисовку выше).
Еще одна женская рубаха XVIII века средненизовых чувашей. Сохранность поразительная, конечно.
Нагрудные узоры рубахи и женское нагрудное украшение XIX в. Вышитый платок XIX в.
И снова нагрудные вышивки и нагрудные украшения XIX в.
Вышитые пояса XIX в.
Женская нагрудная повязка и гововная повязка XIX в.
Потрясающий экспонат отдела вышивки - женская рубаха с нагрудной вышивкой (XVIII век!). Низовые чуваши. Плюс танцевальный платок XIX в.
Вышивка рубахи XVIII века поближе.
Девичий костюм с рубахой XVIII века с головным убором и нагрудными украшениями XIX в, поясными и набедренными украшениями XVIII в. Верховые чуваши.
Женский костюм низовых чувашей. Рубаха, головной убор, нагрудное украшение, пояс XIX в. Рядом висит танцевальный платок XIХ в.
Жениховые платки XVIII века. Женское нагрудное украшение (нач. XIX в).
Женская налобная повязка, поясное украшение и накосник (XIX в). Головные полотенцаи полотенца (XIX в).
Женская рубаха и шейно-головные повязки (XIX в). Верховые чуваши. Образцы зимней одежды: шаль и суконный кафтан XIX в.
Амбарный замок XIX в.
Чувашский художественный музей расположен в великолепной особняке Ф. Ефремова 1911 г - шедевре стиля модерн. Я пошла сбда не столько ради картин, сколько ради частично уцелевших интерьеров. Если чугунной лестницей, керамическими печами и метлахской плиткой пола никого не удивишь, то зал с майоликовым камином и ярким расписным потолком заслуживает внимания, в любом случае. Коллекция музея тоже неплохая, есть ряд работ ведущих русских художников кон. XIX - нас. ХХ вв.
Особняк Ф.П. Ефремова (1911 г) сейчас используется для размещения коллекций художественного музея.
Чугунная лестница и метлахская плитка XIX в. Коридоры с дверями нач. ХХ в.
Ж-Б. Карпо. Рабыня (1860 г). Портет царицы Наталь Кирилловны Нарышкиной (1694 г).
К. Маковский. Каир (1879 г). В. Суриков. Девушка с бархатной розой (1889 г).
И. Крамской. Портрет Г. Гирша (1881 г). И. Левитан. Одуванчики (1889 г).
Мебель в псевдорусском стиле (1860-1870-- е гг).
М. Врубель. Голова львицы (1891 г). Ф. Малявин. Монах (1896 г).
М. Нестеров. Монахиня (1909 г). З. Серебрякова. Автопортрет (1920-е гг).
Мейсенский фарфор XVIII в.
Бальный зал дома Ф. Ефремова.
Каминный зал особняка Ф. Ефремова с расписным потолком, майоликовым камином и изразцовой печью.
Расписной потолок поближе.
Майоликовый камин и печь с изображением парусника.
Каминный зал особняка Ф.П. Ефремова (нач. ХХ в) с печью с изображением парусника и расписным потолком.
Осталось сказать пару слов о главной цели нашего визита в Чувашию - фестивале "Зеленое золото России". Под зеленым золотом имеется в виду хмель, который в Чувашии выращивают веками, и которого сейчас в РФ имеется дефицит в связи с сокращением поставок из Чехии. Чувашия - один из немногих регионов России, где производство хмеля сохранилось (хотя, к его качеству, как я слышала, есть вопросы).
Нам, впрочем, до всех этих проблем российского пивоварения особо дела не было. Мы пришли сюда просто попить пива разных поволжских производителей - и остались вполне довольны результатом. Пиво у нас в последнее время варят приличное - причем в разных регионах. А уж в таком "пивном" регионе как Чувашия, сам Бог велел. С едой, правда, сложилось не столь хорошо - обедать лучше было не на фестивале, а в одном из множества ресторанов национальной кухни, которых в Чебоксарах пруд пруди.
Оба дня на фестивале музыкальную часть в нашем сете обеспечивали звезда чувашской эстрады Алексей Московский и молодой голосистый певец Денис Павлов. Оба пели, в основном, по-чувашски, что добаляло колорита всему действию. До поездки мы от музыкальной части ничего хорошего не ожидали. В итоге одну из песен Алексея "Эзе шта" даже успели выучить и подпевали ему с большим удовольствием )
Окрошка на турахе (потрясающий кисломолочный напиток - нечто среднее между ряженкой и кефиром). Турах в магазинах мне больше не попался, хотя я искала. Пельмени из теста со шпинатом ашлана самах.
Хуплу - традиционные чувашские пирожки с мясом и картошкой (или капустой).
Заходим на фестивальное поле.
Поет Алексей Московский.
Во второй день тоже пел он. Как я уже писала, чуваши - народ тюркский. И большинство из них имеют вполне тюркскую внешность (больше всего напоминают татар).
Певец Денис Павлов. Среди чувашей попадается и другой тип - светлые, голубоглазые, немного скуластые. Похожие на своих соседей с севера марийцев. Таких меньше, но, похоже, фино-угорские гены в чувашах также присутствуют.
