kuba | Соловки, ч.3: остров Анзерский

Про особенности водных экскурсий на Соловках я немного написала в прошлой части. Следует ещё добавить, что на остров Анзер (или Анзерский) можно попасть только с экскурсией от паломнической службы монастыря (ну или на частном катере тысяч за 20). Из-за непоняток с погодой и наплыва людей нам до последнего не подтверждали наше участи в экскурсии, но в итоге прямо накануне вечером вдруг все подтвердилось: деловой монах выписал нам путевки - и в 6 утра следующего дня мы уже сели в автобус, перевозивший группу от Никольской башни монастыря к причалу.на восточном берегу Большого Соловецкого острова (плыть отсюда на Анзер сильно ближе).

Второй по размеру остров Соловецкого архипелага также был необитаем, пока в 1612 году на него не высадился монах Соловецкой обители Елеазар, стремившийся к аскетическим подвигам. По преданию, Елеазар предсказал рождение сына царя Михаила Федоровича, за что получил от царской семьи немалые пожертвования. На эти средства был отстроен в камне Троицкий скит острова Анзер. Но те постройки не сохранились, а дошедший до нас Троицкий храм был выстроен только в 1880-1884 гг. Как и большинство архитектурных сооружений этого периода, постройки (Троицкий храм и жилые корпуса) изначально не предсталяли из себя ничего выдающегося. К тому же, в советское время они использовались не по назначению, пришли в упадок и до сих пор толком не восстановлены. Самое интересное здесь - два хозяйственных здания (баня и корпус для тудников сер. XIX в).
Замечу ещё, что путешествие в составе паломнической группы (а для нас это был первый такого рода опыт) имеет свою специфику. Стоит быть готовым к тому, что у каждого креста и каждой часовни паломники будут петь псалмы, читать тропари или просто коллективно молиться. Обычно это не занимает много времени - разве что в Троицком скиту наша группа долго (около получаса, наверное) читала акафист св. Елеазару. Но тут пришлось смириться и вспомнить поговорку о хождении в чужой монастырь со своим уставом.

Вот на таких корабликах возят паломников с Б.Соловецкого острова на Анзер

Высаживаемся на мысу Кеньга. Когда-то здесь стояла часовня, но она не сохранилась.

Озер на Анзере много (как и на других островах архипелага, впрочем). Это озеро Трегубое.

Многие паломники на острове несут камни и скидывают вот в такие каменные ямы. Может, традиция идёт с тех времен, когда из камней здесь строили.

Мостки по болоту меж двух озер.

Троицкий скит. Троицкая церковь (1884 г) и ностоятельский и братский корпуса 1803 г. Архитектура, согласитесь, посредственная.

Троицкая церковь с другого ракурса. Её даже пытались реставрировать, но неудачно: новый купол пришлось разобрать и заменить консервационной крышей.

Детали Троицкого храма кое-где уцелели.

Жалкие остатки росписей кон. XIX в внутри.

Братский корпус 1803 года единственный отреставрирован.

Валунная баня и корпус для трудников (XIX в).

Баня поближе.

Залив Белого моря у скита.

Знаменская часовня построена в наши дни взамен утраченной...

Так же, как и оригинал, она стоит над каналом, ведущим из Святого озера.

Святое озеро, на берегу которого мы обедали.

Луг Троицкой пустыни очень живописен.

Елеазарова пустырь - место, где стояла первая келья Елеазара. Старая часовня также не сохранилась, вместо неё построена новая в наши дни. Распятие внутри часовни.

На Анзере остался один старый крест над источником (1917 года), к которому нас почему-то не водили. В наши дни поставили много новых крестов.

На территории Анзера встречаются несколько часовен, но ни одна из них не является исторической, все новоделы. Это относится и к т.н. Елеазаровой пустыни, где от старой часовни сохранился лишь фундамент. Но отсюда уже видна гора Голгофа с Распято-Голгофским скитом - самым живописным и интересным на острове. Именно здесь уцелела редкая для Соловков историческая деревянная церковь - Воскресения Христова, выстроенная в 1715 году сразу после основания самого скита Иовом Анзерским в 1713 году. Таким образом, это старейшая сохранившаяся постройка Анзера и, наверное, самая интересная архитектурно. На вершине горы Голгофа в 1828 году появилась каменная церковь Распятия Христова. Этот стройный как будто устремленный ввысь храм, стоящий на высоте 64 метра, виден издалека и является украшением острова.

В лагерное время Анзер также использовался для содержания заключённых. В Голгофском скиту размещалась больничный стационар, где лежали, в том числе, инфекционные больные (в кон. 1920-х годов в лагере были две эпидемии тифа, унесшие довольно много жизней). Так как в Троицком скиту держали, по преимуществу, монахов и священнослужителей, то в итоге на склонах горы Голгофа у Воскресенского храма в братской могиле оказалось похоронено особенно много представителей духовенства, в том числе, высших архиереев. Многие из них объявлены нынче новомученниками: не зря архимандрит Иоанн Крестьянкин назвал это массовое захоронение на горе Голгофа "антиминсом под открытым небом".
Кроме изолятора в скиту содержались еще и роженицы. Хотя отношения мужчин и женщин в СЛОНе были под запретом, беременности периодически случались. Роженицы и молодые матери не освобождались от работ, детей по достижении определенного возраста забирали в детский дом, а мать отправлялась добывать свой срок. Стоит ли говорить, что детская и младенческая смертность здесь были значительные, так что в общих могилах похоронены и младенцы, и малые дети, и женщины-роженицы.

Деревянная Воскресенская церковь (1713 г) - самая старая уцелевшая постройка Анзера. К тому же, ещё и весьма удачной архитектуры.

Церковь Воскресения Христова (1713 г) со стороны крыльца.

Внутри, к сожалению, всё новое.

Распятие, иконы... Одна из могильных плит сохранилась от скитского кладбища дореволюционных времен.

Часовня над идентифицированной могилой архиепископа Воронежского и Задонского Петра Зверева, сосланного на Соловки в 1926 году и скончавшегося в местной больнице от тифа в 1929 году. Каким-то чудом он оказался погребён не в братской могиле, а отдельно. Мощи его уже в наше время были перенесены в Воронеж, но часть сохранилась здесь на острове. Канонизирован как новомученик в 1999 году.

Первый крест над могилой Петра Зверева сейчас стоит внутри часовни. Крест с Голгофы был убран в советское время, вместо него, как говорят верующие, здесь выросла удивительная береза в форме креста.

Вершину Голгофы венчает храм Распятия Христова, выстроенный в 1828 году.

Её архитектура, на мой взгляд, довольно удачна.

Внутри, понятное дело, всё новое. В том числе, иконостас.

Вид с Голгофской горы на озеро Банное.

Озеро Банное свысока.

Валунная постройка XIX в на склоне горы.

От Голгофы пешком идём несколько километров до пристани. Покидаем остров на лодках, которые везут нас к нашим корабликам.

Гора Голгофа увенчана довольно изящной церковью Распятия Христова, выстроенной в 1828 г.

Помимо архитектуры и истории не меньший интерес на Анзере представляет природа. С 1960 годов здесь существовал заказник, позже превращённый в заповедник. Длина экскурсионного маршрута здесь около 11 км - и этот путь пролегает между болот, озёр, поросших травами и цветами полей и лесов, полных грибов и ягод. Именно здесь на берегу одного из озёр мне впервые довелось увидеть, как растёт морошка.
На берегу моря нам немного расказали о водорослях Белого моря. Но эта тема подробнее будет раскрыта в следующем посте, в котором я планирую рассказать о посёлке заготовителей водорослей на острове Малая Муксалма - и не только о нём.

Чаек на Соловках великое множество. Эти крикуньи сопровождали нас в плаваньи на Анзер.