kuba | Русский Север от Сухоны до Балтики: окрестности Тотьмы и не только

Храмов стиля тотемское барокко вообще осталось не так много: больше всего в Тотьме, но что-то уцелело и за ее пределами.

Въезд в пригород Тотьмы Варницы в 2012 году ознаменовался для моего Гетца ощутимым (и потому памятным) ударом днищем об одну из колдобин - сейчас же в Варницы ведет гладенький асфальт. Правда, нынче внутрь Воскресенской церкви (1743-1775 гг) уже не влезешь, а 10 лет назад это было возможно. Зато сейчас в Варницах, где еще с XVI в добывали выварочную соль, которая и стала основой экономического подъема Тотьмы, усилиями местного музейного объединения организован целый Соляной маршрут: здесь не только проложили мостки, снабдили информационными табличками несколько старинных рассолоподъемных труб на речке Ковда и прочие объекты, но и воссоздают заново целый соляной завод! При этом на территории еще и раскопки ведутся (вроде нашли и раскапывают длинную рассолоподъемную трубу). Не удивлюсь, если через пару лет здесь восстановят производство выварочной соли – хотя сейчас говорить с уверенностью даже о ближайшем будущем я бы поостереглась.

Варницы. Речка Ковда и Воскресенская церковь (1743-1775 гг).

Воскресенский храм в Варницах поближе. Это прекрасный образец тотемского барокко с характерным декором.

Наличник церкви. Рассолоподъемная труба в земле.

Двухколонная труба: внешняя часть называется матицей, внутренняя - веслой.

Рассольный колодец.

"Соляной маршрут" - мостки вдоль речки Ковда. На заднем плане воссоздающийся соляной завод

Стройка изнутри. На территорию сейчас не попасть.

Рядом с церковью дом, которому больше 150 лет.

В селе Усть-Печенгское сохранилась еще один храм этого стиля - Покровский, выстроенный в 1782 г, но в 1890-е гг подвергшийся варварской реконструкции. Сейчас основной объем храма скрыт за громадной трапезной и высокой колокольней, но его все равно можно отыскать. Внутри сохранился оригинальный интерьер, но мы никого с ключами на территории не обнаружили.

Еще одна церковь стиля тотемское барокко - Благовещенская - находится в селе Вожбал. Ее начали строить в 1736 году, но сильно перестроили в 1770-1780-х гг. Ее наружный декор традиционен для такого рода храмов. Но состояние памятника неважное - это заброшка, вокруг которой возведены леса, но каких-то следов свежей реставрации мы не заметили.

Далее на пути в Великий Устюг в селе Матвеево стоит пустующая Воскресенская церковь (1778-1796 гг), которую мы осматривали утром следующего дня в тумане. Потом погода разгулялась, и к следующему объекту мы подъехали при ярком солнце.

Вид на село Вожбал с Благовещенской церковью (1736, 1770-1780-е гг).

Усть-Печенгская. Покровская церковь выстроена в 1782 г, но сильно изуродована перестройкой в 1890-е гг.

Колокольня и трапезная затмевают небольшой изящный храм стиля тотемское барокко.

Декор стен изначального храма.

Усть-Печенгская входит в список самых красивых деревень России. По мне, деревня как деревня - вполне добротная и в меру аутентичная, но на севере таких много.

Дом с резным балкончиком.

Вожбал. Благовещенская церковь: первый этаж выстроен в 1736 г, остальной объем в 1770-180-е гг.

Фасад Благовещенской церкви и ее перспективный портал. Здесь видно, что на второй этаж вело пристроеное крыльцо.

Барочный декор стен храма.

Нижний храм в Вожбале.

Росписи нижнего храма: Христос и ангелы.

Преподобный Феодосий Тотемский

А имя этого святого разобрать не могу. Но лик у него очень выразительный.

Матвеево. Заброшенная Воскресенская церковь (1778-1796 гг).

Еще однин ракурс церкви в Матевеево в тумане.

Декор стен Воскресенского храма.

Это были широко известные в узких кругах Опоки - памятник природы на реке Сухона у села Порог. Это эффектные 60-метровые обрывы, сложенные из разноцветных слоев глины. Их хорошо видно и с деревенского пляжа. Но есть и другая опция - прокатиться вдоль этих берегов на моторной лодке до довольно высокого фонтана, образовавшегося при геологоразведочном бурении. На окраине деревни на берегу дежурят местные мужики, которые за мзду малую (с нас взяли 700 рублей) отвезут вас туда и заберут обратно.

В Великий Устюг мы в этот раз не заезжали, ибо хорошо осмотрели его еще пару лет назад (раз, два). А наши планы звали нас дальше - в Архангельскую область, где и провели большую часть нашего отпуска.

В Вологодскую область мы в этой поездке еще вернулись - правда, уже в западную ее часть и совсем ненадолго, сделав буквально пару остановок. Одну из них - для осмотра отреставрированной не так давно деревянной Богоявленской церки (1733 г) в селе Палтога Вытегорского района. У этого храма дарамтическая судьба - обрушение в 2009 году и последующее восстановление из руин. Очень хочется верить, что такая и другие гибнущие памятники деревянного злдчества будут восстановлены.

Опоки на реке Сухона. Высокий обрывистый берег, сложенный из разноцветных слоев глины и мергеля.

И еще Опоки - вид с пляжа деревни Порог.

Один из самых эффектных видов Опок.

Обрывы поближе.

А вот разноцветные слои глины и мергеля.

А на том берегу Сухоны настоящая тайга.

Фонтан на другом берегу Сухоны, куда моторками возят из села Порог. Вокруг оборудовано несолько мест отдыха. Но мы смогли позволить здесь себе не более 15 минут.

Фонтан поближе.

Переместимся за сотни километров от Опок - на запад Вологодской области. Вытегорский район, погост Палтога. Деревянная Богоявленская (1733 г) и каменная Знаменская (1810 г) церкви.