![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
kubaВ Карелию в этот раз мы заехали совсем ненадолго – буквально, на один день. Причем, это был Пудожский район – наименее «карельская» часть Карелии, которая исторически всегда тяготела к вологодским землям.
Пара остановок по пути не заняла у нас много времени. Некогда роскошные деревянные торговые лавки в Колодозере (чпсть ограды Колодозерского погоста) сейчас на реставрации, и потому не впечатляют. А вот Смоленская часовня (кон. XIX в), что в деревне Бочилово, наоборот, произвела впечатление: внешне скромная, она имеет одну интересную особенность - ее главка расположена на одном скате клинчатой кровли.
А мы спешили в поселок Шальский. Привел нас сюда давно задуманный план посетить онежские петроглифы. Как я уже писала, два года подряд нас не пускало сюда капризное Онежское озеро – и наконец на третий год провидение смилостивилось: в день нашего приезда в поселок, откуда ходят катера на мыс Бесов Нос, погода установилась хорошая и маловетреная.
Встретившись с нашим капитаном Александром, мы погрузились на катер и отправились в путь. И хотя ветер был совсем слабый, после выхода из устья реки Водлы в Онежское озеро, нас начало изрядно потряхивать на волнах. Путь же до мыса неблизкий, так что по приезде на место пятая точка ощутимо побаливала :) Да и ходила я с некоторым трудом, ибо за день до того мы прошагали более 30 км пешком ради посещения Порженского погоста. Ладно бы просто ноги гудели, но и проверенные кроссовки меня подвели: натертые тогда мозоли окончательно сошли буквально неделю назад. Неудивительно, что в день посещения петроглифов каждый шаг давался мне с трудом, но, слава Богу, ходить там нужно было от силы пару-тройку километров.
Александр не просто доставил нас до места - он оказался также превосходным экскурсоводом, который провел нас по всем местам скопления петроглифов, которых здесь три на двух мысах: Бесов Нос и Пери Нос. Вообще, с сопровождающим нам в этот раз очень повезло. Хотя, почему повезло? - мы выбирали его по рекомендациям друзей. Кто лучше, чем человек, выросший в этих местах и объездивший здесь все вдоль и поперек, может показать их гостям? Кроме того, именно благодаря Александру, мы не просто посмотрели забавные картинки, а получили цельную картину этого места как квинтэссенции мировоззрения древних людей. Стоит заметить, что приезжать сюда в сильный ветер не имеет смысла не только из-за трудностей доставки, но и потому что петроглифы, расположенные близко к воде, просто исчезают под водой.
Начинается знакомство с мысом с посещения маяка, построенного около 100 лет назад, на верхнюю площадку которого можно влезть и осмотреть безбрежные дали Онежского озера. Далее идем на мыс Бесов Нос, где на скалистых плитах недалеко от воды в окружении изображений лосей, охотников, солярных символов и т.п. выбит на камне сам «бес» - антропоморфное существо с квадратной головой и раскинутыми руками. Одно из самых крупных изображений – выдра, здесь же рядом выбит сом (или налим). Еще в XV веке монахи расположенного в нескольких километрах Муромского монастыря (из которого происходит древнейшая сохранившаяся в России деревянная постройка - церковь Воскрешения Лазаря) нейтрализовали "беса", выбив рядом с ним крест. Вообще, рассматривать онежские изображения можно долго, и объяснения экскурсовода при этом будут весьма полезны. Хотя, конечно, тайна многих персонажей петроглифов не раскрыта.
Онежским петроглифам около 5-6 тыс. лет, а народ, нанесший их, неизвестен. Возможно, это были протосаамы или предки иных финно-угорских народов, которые считались в этих местах автохтонными жителями. На мысу не было постоянного населения – вероятно, место считалось сакральным, поскольку тематика петроглифов здесь, в основном, космогоническая. Перед редким в этих местах туристом (все-таки оба мыса довольно труднодоступны) открывается сложная и населенная самыми неожиданными персонажами картина мира древнего человека. В 2018 году Онежские петроглифы (наряду с Беломорскими петроглифами) были включены в список Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО.
Высаживаемся на берег Онежского озера у мыса Бесов Нос.
Колодозеро. Торговые лавки XVIII века (часть Колодозерского погоста) когда-то выглядели очень эффектно, но сейчас они на реставрации. Так что нормальных фотографий нам здесь сделать не удалось.
Сама деревня довольно большая и стоит на берегу живописного Колодозера.
На окраине Колодозера под сенью установлен поклонный крест.
Бочилово. Смоленская часовня кон. XIX в.
Характерная ее особенность - главка сбоку. Странное архитектурное решение, но выглядит, как по мне, очень симпатично.
Честно говоря, нигде такого раньше не видела.
Интерьер часовни в Бочилово. Иконостас, похоже, "родной".
А это река Водла, на берегу которой стоит Бочилово.
А мы выезжаем из Шальского на петроглифы.
Устье Водлы. Вдали какой-то порт.
Остров Михайловец с маяком советского времени.
Бесов Нос - это заповедник. Строго говоря, сюда нужно покупать билеты. Мы честно купили по интернету, хотя никаких проверяющих на месте не встретили. Мы вообще были здесь одни.
Маяк 100-летней давности на Бесовом Носу.
На верхнюю площадку можно влезть и осмотреть окрестные красоты.
Скалистый берег озера.
Именно на скалах древние жители этих мест выбивали свои петроглифы. Вот самая знаменитая группа изображений. Они датируются IV-III вв до н.э.
В центре - "бес", рядом с которым монахи Муромского монастыря в XV веке выбили крест. Рядом изображена выдра.
И здесь же рыба - сом или налим.
А рядом много более мелких картинок. Птица и лось. Дерево.
Очень много птиц - в основном, лебедей.
А это лебединые ласты.
И снова лось или олень.
Охотник, бросающий копья.
И еще лоси.
...и лебеди.
От Бесова Носа до Пери Носа идти буквально около километра по сухому хвойному лесу вдоль шикарного песчаного пляжа. Здесь тематика изображений не меняется, но есть несколько любопытных сюжетов, самый характерный из которых т.н. «Адам и Ева». Есть также характерное изображение лодки. Целая плита покрыта солярными и лунарными символами. Ну и традиционно много изображений лосей, рыб, охотников, шаманов и т.д.
К сожалению, две плиты с изображениями мыса Пери Нос были при помощи взрывов отделены от скалы и отправлены в Эрмитаж. Часть петроглифов при этом повредили. Понятно, что Эрмитаж ежегодно посещают миллионы, а до Бесова Носа добраться могут не только лишь все, но, в конце концов, можно сделать качественную копию, а не варварски портить ценный памятник.
Скальные берега мыса Пери Нос.
Дорога от Бесова Носа к Пери Носу.
Идем по прекрасному бору.
И опять скалы - они очень фотогеничны.
Первая группа петроглифов на мысу Пери Нос.
Человек с головой то ли лося, то ли медведя. Держит птицу за шею (?) Это, видимо, шаман. И точно мужчина :)
Лоси Пери Носа.
И еще какие-то копытные.
Человек с руками, поднятыми вверх.
А это те самые "Адам и Ева". Как пояснил Александр, женщин всегда изображали беременными. У мужчины на голове то ли маска, то ли головной убор. Ну а чем они занимаются, смотрите сами...
И еще один лось.
А мы вдоль берега идем к следующей группе петроглифов.
Приходим на берег.
Здесь взрывали скалы и откалывали плиты для Эрмитажа.
И здесь следующая группа изображений.
Вот они поближе.
В первую очередь, замечаешь лодку.
Охотник, птицы и какие-то солярные и лунарные знаки.
А это вообще непонятная мне сущность.
Вторая группа петроглифов на мысе Пери Нос.
На этом наша экскурсия была окончена. Обратно мы плыли по течению, потому добрались до Шальского быстрее и с большим комфортом. Оказалось, что скоплений петроглифов в этих местах много, и к некоторым из них Александр также возит экскурсии. Мы приняли это во внимание для наших будущих планов, если, конечно, у всех у нас есть будущее.
Пара остановок по пути не заняла у нас много времени. Некогда роскошные деревянные торговые лавки в Колодозере (чпсть ограды Колодозерского погоста) сейчас на реставрации, и потому не впечатляют. А вот Смоленская часовня (кон. XIX в), что в деревне Бочилово, наоборот, произвела впечатление: внешне скромная, она имеет одну интересную особенность - ее главка расположена на одном скате клинчатой кровли.
А мы спешили в поселок Шальский. Привел нас сюда давно задуманный план посетить онежские петроглифы. Как я уже писала, два года подряд нас не пускало сюда капризное Онежское озеро – и наконец на третий год провидение смилостивилось: в день нашего приезда в поселок, откуда ходят катера на мыс Бесов Нос, погода установилась хорошая и маловетреная.
Встретившись с нашим капитаном Александром, мы погрузились на катер и отправились в путь. И хотя ветер был совсем слабый, после выхода из устья реки Водлы в Онежское озеро, нас начало изрядно потряхивать на волнах. Путь же до мыса неблизкий, так что по приезде на место пятая точка ощутимо побаливала :) Да и ходила я с некоторым трудом, ибо за день до того мы прошагали более 30 км пешком ради посещения Порженского погоста. Ладно бы просто ноги гудели, но и проверенные кроссовки меня подвели: натертые тогда мозоли окончательно сошли буквально неделю назад. Неудивительно, что в день посещения петроглифов каждый шаг давался мне с трудом, но, слава Богу, ходить там нужно было от силы пару-тройку километров.
Александр не просто доставил нас до места - он оказался также превосходным экскурсоводом, который провел нас по всем местам скопления петроглифов, которых здесь три на двух мысах: Бесов Нос и Пери Нос. Вообще, с сопровождающим нам в этот раз очень повезло. Хотя, почему повезло? - мы выбирали его по рекомендациям друзей. Кто лучше, чем человек, выросший в этих местах и объездивший здесь все вдоль и поперек, может показать их гостям? Кроме того, именно благодаря Александру, мы не просто посмотрели забавные картинки, а получили цельную картину этого места как квинтэссенции мировоззрения древних людей. Стоит заметить, что приезжать сюда в сильный ветер не имеет смысла не только из-за трудностей доставки, но и потому что петроглифы, расположенные близко к воде, просто исчезают под водой.
Начинается знакомство с мысом с посещения маяка, построенного около 100 лет назад, на верхнюю площадку которого можно влезть и осмотреть безбрежные дали Онежского озера. Далее идем на мыс Бесов Нос, где на скалистых плитах недалеко от воды в окружении изображений лосей, охотников, солярных символов и т.п. выбит на камне сам «бес» - антропоморфное существо с квадратной головой и раскинутыми руками. Одно из самых крупных изображений – выдра, здесь же рядом выбит сом (или налим). Еще в XV веке монахи расположенного в нескольких километрах Муромского монастыря (из которого происходит древнейшая сохранившаяся в России деревянная постройка - церковь Воскрешения Лазаря) нейтрализовали "беса", выбив рядом с ним крест. Вообще, рассматривать онежские изображения можно долго, и объяснения экскурсовода при этом будут весьма полезны. Хотя, конечно, тайна многих персонажей петроглифов не раскрыта.
Онежским петроглифам около 5-6 тыс. лет, а народ, нанесший их, неизвестен. Возможно, это были протосаамы или предки иных финно-угорских народов, которые считались в этих местах автохтонными жителями. На мысу не было постоянного населения – вероятно, место считалось сакральным, поскольку тематика петроглифов здесь, в основном, космогоническая. Перед редким в этих местах туристом (все-таки оба мыса довольно труднодоступны) открывается сложная и населенная самыми неожиданными персонажами картина мира древнего человека. В 2018 году Онежские петроглифы (наряду с Беломорскими петроглифами) были включены в список Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО.
Высаживаемся на берег Онежского озера у мыса Бесов Нос.
Колодозеро. Торговые лавки XVIII века (часть Колодозерского погоста) когда-то выглядели очень эффектно, но сейчас они на реставрации. Так что нормальных фотографий нам здесь сделать не удалось.
Сама деревня довольно большая и стоит на берегу живописного Колодозера.
На окраине Колодозера под сенью установлен поклонный крест.
Бочилово. Смоленская часовня кон. XIX в.
Характерная ее особенность - главка сбоку. Странное архитектурное решение, но выглядит, как по мне, очень симпатично.
Честно говоря, нигде такого раньше не видела.
Интерьер часовни в Бочилово. Иконостас, похоже, "родной".
А это река Водла, на берегу которой стоит Бочилово.
А мы выезжаем из Шальского на петроглифы.
Устье Водлы. Вдали какой-то порт.
Остров Михайловец с маяком советского времени.
Бесов Нос - это заповедник. Строго говоря, сюда нужно покупать билеты. Мы честно купили по интернету, хотя никаких проверяющих на месте не встретили. Мы вообще были здесь одни.
Маяк 100-летней давности на Бесовом Носу.
На верхнюю площадку можно влезть и осмотреть окрестные красоты.
Скалистый берег озера.
Именно на скалах древние жители этих мест выбивали свои петроглифы. Вот самая знаменитая группа изображений. Они датируются IV-III вв до н.э.
В центре - "бес", рядом с которым монахи Муромского монастыря в XV веке выбили крест. Рядом изображена выдра.
И здесь же рыба - сом или налим.
А рядом много более мелких картинок. Птица и лось. Дерево.
Очень много птиц - в основном, лебедей.
А это лебединые ласты.
И снова лось или олень.
Охотник, бросающий копья.
И еще лоси.
...и лебеди.
От Бесова Носа до Пери Носа идти буквально около километра по сухому хвойному лесу вдоль шикарного песчаного пляжа. Здесь тематика изображений не меняется, но есть несколько любопытных сюжетов, самый характерный из которых т.н. «Адам и Ева». Есть также характерное изображение лодки. Целая плита покрыта солярными и лунарными символами. Ну и традиционно много изображений лосей, рыб, охотников, шаманов и т.д.
К сожалению, две плиты с изображениями мыса Пери Нос были при помощи взрывов отделены от скалы и отправлены в Эрмитаж. Часть петроглифов при этом повредили. Понятно, что Эрмитаж ежегодно посещают миллионы, а до Бесова Носа добраться могут не только лишь все, но, в конце концов, можно сделать качественную копию, а не варварски портить ценный памятник.
Скальные берега мыса Пери Нос.
Дорога от Бесова Носа к Пери Носу.
Идем по прекрасному бору.
И опять скалы - они очень фотогеничны.
Первая группа петроглифов на мысу Пери Нос.
Человек с головой то ли лося, то ли медведя. Держит птицу за шею (?) Это, видимо, шаман. И точно мужчина :)
Лоси Пери Носа.
И еще какие-то копытные.
Человек с руками, поднятыми вверх.
А это те самые "Адам и Ева". Как пояснил Александр, женщин всегда изображали беременными. У мужчины на голове то ли маска, то ли головной убор. Ну а чем они занимаются, смотрите сами...
И еще один лось.
А мы вдоль берега идем к следующей группе петроглифов.
Приходим на берег.
Здесь взрывали скалы и откалывали плиты для Эрмитажа.
И здесь следующая группа изображений.
Вот они поближе.
В первую очередь, замечаешь лодку.
Охотник, птицы и какие-то солярные и лунарные знаки.
А это вообще непонятная мне сущность.
Вторая группа петроглифов на мысе Пери Нос.
На этом наша экскурсия была окончена. Обратно мы плыли по течению, потому добрались до Шальского быстрее и с большим комфортом. Оказалось, что скоплений петроглифов в этих местах много, и к некоторым из них Александр также возит экскурсии. Мы приняли это во внимание для наших будущих планов, если, конечно, у всех у нас есть будущее.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2022-10-15 05:10 pm (UTC)Да, наверное, так и надо жить...