![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
kubaПритом что сам Красноборск не слишком богат памятниками архитектуры, Красноборский район представляет значительный интерес. В основном, здесь нужно смотреть памятники деревянного зодчества, удачно вписанные в красивейшие пейзажи Верхнего Подвинья. В этом плане особенно стоит отметить урочище Шеломя, где когда-то был целый куст деревень, а сейчас проживает от силы пара человек, и те наездами. Рядом с одним из жилых домов находится смотровая площадка, где установлен информационный стенд, рассказывающий об истории этих мест. С нее открывается великолепный вид на бескрайние леса, среди которых виден двойник из каменной и деревянной церквей в урочище Шеломя – обе посвящены св. Николаю. Деревянная церковь очень древняя – 1642 г, но традиционно перестраивалась в XIX в. Каменная Никольская церковь построена в 1842 г. Мы где-то с километр не доехали до храмов (перестраховались) - прошли это расстояние пешком (я тогда, слава Богу, не знала, что здесь живет медведь, нам потом об этом сообщила общительная и приветливая администратор нашей гостиницы). Впрочем, я все равно по таким местам хожу, производя как можно больше шума, хотя В и смеется над моими страхами :).
Еще один интересный деревянный храм Красноборского района относительно труднодоступен – в нежилой нынче деревне Сидорова Ёдома до сих пор стоит Введенская (по другим данным, Покровская) церковь (1738-1748 гг). В Сидорову Ёдому добираться непросто: от села Черевково сначала по грейдеру нужно ехать около 7 км через лес до сельского кладбища. Там проезжая дорога кончается, дальше нужно идти пешком около 4 км по лесной широкой тропе, на которой местами встречаются следы жизнедеятельности диких животных (слава Богу, немного - вероятно там все-таки не основная медвежья тропа). Введенская церковь интересна архитектурно (хотя тоже подвергалась позднейшим перестройкам), а внутри сохранила расписной портал, орнамент с которого вроде бы даже использовал Иван Билибин в своих работах.
Урочище Шеломя. Среди бескрайней тайги виднеются две Никольские церкви: деревянная (1642 г) и каменная (1842 г).
Храмовый комплекс в Шеломя поближе.
Отдельного взгляда заслуживает деревянная церковь 1642 года постройки. Правда, в 1850 г она подверглась серьезной перестройке. Обшивка, видимо, со времени перестройки.
Храм со стороны апсиды.
Этот повал под крышей есть признак древности храма.
Иконостас внутри, конечно, новодельный.
Вокруг великолепные пейзажи.
Дорога в Сидорову Ёдому ведет через лес. Тем не менее, и здесь все дороги ведут в Москву :)
Но нам пока туда не надо - едем к кладбищу, перед которым дорога кончается. Дальше пешком, в целом, тропа комфортная, но местами даже пройти сложно.
Где-то через 4 км начинаются дома заброшенной деревни Сидорова Ёдома.
Вокруг красота и раздолье.
За селом стоит Покровская церковь (1738-1748 гг)
Трапезная и крыльцо.
Храм со стороны апсиды.
Детали Покровской церкви великолепны.
Интерьер Покровской церкви.
Решетка окна трапезной. Какой-то бытовой дивайс внутри.
Замечательный расписной портал церкви и его деталь.
Дверь в церковь тоже весьма аутентичная.
Село Черевково - одно из самых интересных, наверное, во всей Архангельской области. В центре рядом с руиной каменной Троицкой церкви (1727-1731 гг, устюжское барокко) сохранилась деревянная часовня Петра иерея Черевковского, возведенная в 1710 г, но уже в 2004 г перестроенная (вряд ли законно) в церковь путем пристройки алтаря. Поразительна центральная улица села, которая сделала бы честь и иному городу, застроенная почти целиком большими каменными и деревянными купеческими особняками с торговыми помещениями на первых этажах. Очень интересен лабаз Пироговых, выстроенный в 1916 году и украшенный совершенно нехарактерными для Севера сложными наличниками. На окраине села сохранилось два настоящих шедевра – огромные деревянные дома купцов братьев Гусевых, обильно украшенные дивной резьбой по фасаду.
Большое село Пермогорье интересно двойником из двух храмов: каменного Воскресения Христова (1748-1762 гг) и деревянного Георгия Победоносца (1665 г). Второй представляет собой интереснейший памятник деревянного зодчества, особенно следует обратить внимание на его уникальное венчание – три шатра на крещатой бочке.
Роскошный фасад одного из домов купцов Гусевых (1880-е гг), стоящих на окраине Черевково.
Дом огромный, состоит из 14 комнат. Внутрь мы не заходили - местные жители затрапезного вида как-то не располагали к знакомству.
Балкон дома Гусева,...
Украшенный дивной резьбой.
Фантазийной резьбой украшены и колонки балкона.
Крыльцо.
И его оформление поближе.
А вот наличники по-северному скромные.
Второй дом купцов Гусевых.
Балкон дома поближе. Наличник окна первого этажа и рустовка фасада.
Балкон дома Гусева поближе.
Лабазы Пирогова (1916 г) находятся в центре села Черевково. Их сложные наличники нехарактерны для русского севера - это явное влияние зодчества Центральной России.
Лабаз с бокового фасада.
Детали бокового фасада лабазов.
Напротив лабазов находится комплекс из двух храмов: руинированного Троицкого (1727-1731 гг),...
еще сохранившего ряд барочных деталей, и деревянного, освященного в честь местночтимого мученика иерея Петра Черевковского, убитого поляками во время Смутного времени. Храм перестроен в 2004 году из часовни XVIII в.
В Черевково, на удивление, много каменных зданий. Вот явно какое-то общественное здание "кирпичного стиля" кон. XIX в.
И его фрагмент с фигурной кирпичной кладкой.
Это, представьте себе, сельская улица.
Купеческий деревянный особняк кон. XIX в
И снова наличники.
А наличники из несохранившихся домов просто установили в сельском сквере как инсталляцию.
Пермогорье. Храмовый комплекс из каменной барочной церкви Воскресения Христова (1748-1762 гг) и деревянной Георгиевской церкви (1665 г).
Очень интересно завершение Георгиевской церкви в виде крещатой бочки, увенчанной тремя главками.
Остатки тяблового иконостаса внутри Воскресенской церкви.
Орнамент на тяблах.
Георгиевская церковь была закрыта - это фото сделано через щель в двери.
Георгиевская церковь (1665 г) - один из лучших деревянных храмов Подвинья.
Еще один интересный деревянный храм Красноборского района относительно труднодоступен – в нежилой нынче деревне Сидорова Ёдома до сих пор стоит Введенская (по другим данным, Покровская) церковь (1738-1748 гг). В Сидорову Ёдому добираться непросто: от села Черевково сначала по грейдеру нужно ехать около 7 км через лес до сельского кладбища. Там проезжая дорога кончается, дальше нужно идти пешком около 4 км по лесной широкой тропе, на которой местами встречаются следы жизнедеятельности диких животных (слава Богу, немного - вероятно там все-таки не основная медвежья тропа). Введенская церковь интересна архитектурно (хотя тоже подвергалась позднейшим перестройкам), а внутри сохранила расписной портал, орнамент с которого вроде бы даже использовал Иван Билибин в своих работах.
Урочище Шеломя. Среди бескрайней тайги виднеются две Никольские церкви: деревянная (1642 г) и каменная (1842 г).
Храмовый комплекс в Шеломя поближе.
Отдельного взгляда заслуживает деревянная церковь 1642 года постройки. Правда, в 1850 г она подверглась серьезной перестройке. Обшивка, видимо, со времени перестройки.
Храм со стороны апсиды.
Этот повал под крышей есть признак древности храма.
Иконостас внутри, конечно, новодельный.
Вокруг великолепные пейзажи.
Дорога в Сидорову Ёдому ведет через лес. Тем не менее, и здесь все дороги ведут в Москву :)
Но нам пока туда не надо - едем к кладбищу, перед которым дорога кончается. Дальше пешком, в целом, тропа комфортная, но местами даже пройти сложно.
Где-то через 4 км начинаются дома заброшенной деревни Сидорова Ёдома.
Вокруг красота и раздолье.
За селом стоит Покровская церковь (1738-1748 гг)
Трапезная и крыльцо.
Храм со стороны апсиды.
Детали Покровской церкви великолепны.
Интерьер Покровской церкви.
Решетка окна трапезной. Какой-то бытовой дивайс внутри.
Замечательный расписной портал церкви и его деталь.
Дверь в церковь тоже весьма аутентичная.
Село Черевково - одно из самых интересных, наверное, во всей Архангельской области. В центре рядом с руиной каменной Троицкой церкви (1727-1731 гг, устюжское барокко) сохранилась деревянная часовня Петра иерея Черевковского, возведенная в 1710 г, но уже в 2004 г перестроенная (вряд ли законно) в церковь путем пристройки алтаря. Поразительна центральная улица села, которая сделала бы честь и иному городу, застроенная почти целиком большими каменными и деревянными купеческими особняками с торговыми помещениями на первых этажах. Очень интересен лабаз Пироговых, выстроенный в 1916 году и украшенный совершенно нехарактерными для Севера сложными наличниками. На окраине села сохранилось два настоящих шедевра – огромные деревянные дома купцов братьев Гусевых, обильно украшенные дивной резьбой по фасаду.
Большое село Пермогорье интересно двойником из двух храмов: каменного Воскресения Христова (1748-1762 гг) и деревянного Георгия Победоносца (1665 г). Второй представляет собой интереснейший памятник деревянного зодчества, особенно следует обратить внимание на его уникальное венчание – три шатра на крещатой бочке.
Роскошный фасад одного из домов купцов Гусевых (1880-е гг), стоящих на окраине Черевково.
Дом огромный, состоит из 14 комнат. Внутрь мы не заходили - местные жители затрапезного вида как-то не располагали к знакомству.
Балкон дома Гусева,...
Украшенный дивной резьбой.
Фантазийной резьбой украшены и колонки балкона.
Крыльцо.
И его оформление поближе.
А вот наличники по-северному скромные.
Второй дом купцов Гусевых.
Балкон дома поближе. Наличник окна первого этажа и рустовка фасада.
Балкон дома Гусева поближе.
Лабазы Пирогова (1916 г) находятся в центре села Черевково. Их сложные наличники нехарактерны для русского севера - это явное влияние зодчества Центральной России.
Лабаз с бокового фасада.
Детали бокового фасада лабазов.
Напротив лабазов находится комплекс из двух храмов: руинированного Троицкого (1727-1731 гг),...
еще сохранившего ряд барочных деталей, и деревянного, освященного в честь местночтимого мученика иерея Петра Черевковского, убитого поляками во время Смутного времени. Храм перестроен в 2004 году из часовни XVIII в.
В Черевково, на удивление, много каменных зданий. Вот явно какое-то общественное здание "кирпичного стиля" кон. XIX в.
И его фрагмент с фигурной кирпичной кладкой.
Это, представьте себе, сельская улица.
Купеческий деревянный особняк кон. XIX в
И снова наличники.
А наличники из несохранившихся домов просто установили в сельском сквере как инсталляцию.
Пермогорье. Храмовый комплекс из каменной барочной церкви Воскресения Христова (1748-1762 гг) и деревянной Георгиевской церкви (1665 г).
Очень интересно завершение Георгиевской церкви в виде крещатой бочки, увенчанной тремя главками.
Остатки тяблового иконостаса внутри Воскресенской церкви.
Орнамент на тяблах.
Георгиевская церковь была закрыта - это фото сделано через щель в двери.
Георгиевская церковь (1665 г) - один из лучших деревянных храмов Подвинья.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2020-10-06 09:05 pm (UTC)Система категоризации Живого Журнала посчитала, что вашу запись можно отнести к категориям: Архитектура (https://www.livejournal.com/category/arhitektura?utm_source=frank_comment), История (https://www.livejournal.com/category/istoriya?utm_source=frank_comment).
Если вы считаете, что система ошиблась — напишите об этом в ответе на этот комментарий. Ваша обратная связь поможет сделать систему точнее.
Фрэнк,
команда ЖЖ.
no subject
Date: 2020-10-07 07:43 am (UTC)no subject
Date: 2020-10-07 09:37 am (UTC)no subject
Date: 2020-10-07 01:59 pm (UTC)В Шеломе мы тоже последний километр к церквям пешком шли, а на обратном пути свежие медвежьи следы видели, аккурат рядом с геокешерским тайничком))
no subject
Date: 2020-10-07 03:15 pm (UTC)no subject
Date: 2020-10-07 03:57 pm (UTC)no subject
Date: 2020-10-07 04:16 pm (UTC)no subject
Date: 2020-10-07 08:42 pm (UTC)no subject
Date: 2020-10-11 03:55 pm (UTC)no subject
Date: 2020-10-11 08:22 pm (UTC)А места там красивые - да.