![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
kubaВъехав в Кировскую области, мы попали на территорию Лузского района, чьи земли также когда-то входили в состав обширной Устюжской земли и до сих пор логистически тяготеют к Вологодской области. По крайней мере, добраться сюда летом и зимой проще, переправившись через Северную Двину из Великого Устюга, а не полагаясь на грейдер со стороны Вятки, состояние которого сильно зависит от погоды (я уже рассказывала о наших прошлогодних злоключениях по этой части). К устюжскому зодчеству относятся и памятники этого региона.
Вообще, даже по меркам Русского Севера, места здесь глухие. Север Кировской области - лидер антирейтинга дорог (по крайней мере, в рамках этой поездки): тут даже в жилые села добраться не всегда просто, что уж говорить о нежилых. Неудивительно, что именно здесь нам довелось больше всего ходить пешком - к тем заброшенным храмам, которые сейчас тихо погибают в глуши лузских лесов.
Первую остановку мы сделали у Введенской церкви (1752-1763 гг), расположенной в симпатичном пригороде Лузы - поселке Озерская. Это очень достойный образец устюжского барокко, к тому же, удачно расположенный на берегу живописного Черного озера и неплохо отреставрированный.
Саму Лузу миновали транзитом, так как в пристанционном поселке, возникшем в нач. ХХ в, смотреть туристу особо нечего.
Мы спешили в нежилую деревню Слобода (более известнюю как Родионова Гора), где посреди лугов и лесов стоит Спасо-Преображенская церковь (1748-1754 гг). Дорога сюда ведет от села Ефаново, и преодолеть ее получится только пешком (ну или на очень проходимом транспорте, которого у нас не было). Впрочем, идти недалеко – что-то около 2 км в одну сторону. Приложив столь скромные усилия, вы будете вознаграждены видом одного из лучших памятников устюжского барокко, где внутри даже росписи в лепных клеймах сохранились. Спасо-Преображенская церковь, выстроенная на средства уроженца здешних мест - устюжского купца Г.Захарова, к сожалению, находится на грани гибели: одна из стен теплого храма почти целиком обрушилась, хотя весь основной объем пока еще держится. И надежды на восстановление очень мало – ведь сюда даже дороги нет…
Озерская. Введенская церковь (1752-1763 гг), трапезная явно более поздняя.
А вот с этого ракурса лучше видно барочную часть. НПравда, леса мешают: реставрация еще не закончена.
Черное озеро.
Слобода (Родионова Гора), Спасо-Преображенская церковь (1748-1754 гг).
Она же со стороны апсиды.
Обрушившаяся стена теплого храма. Портал церкви.
Несмотря на состояние памятника, внутри неплохо сохранились росписи.
Их сюжеты - деяния Христа.
Которые я не всегда распознаю.
Нагорная проповедь (?)
Сюжеты не всегда можно разобрать. Но качество живописи здесь очень высокое.
Спасо-Преображенская церковь стоит на берегу небольшой реки Сухарка.
Село Слобода (Родионова Гора) сейчас исчезло, а вот Спасо-Преображенский храм (1748-1754 гг) до сих пор стоит среди лугов
Еще одним незабываемым приключением станет для любознательного туриста посещение храма Покрова-на-Лузе, стоящего посреди леса на берегу одной из стариц реки Луза, сохранившейся здесь с тех пор, когда река поменяла русло. Сначала нужно, свернув с трассы на Сыктывкар в хвойный лес и преодолев первый тяжелый разбитый участок, по накатанной лесной дороге ехать через красивый бор-беломошник несколько километров. Здесь настоящий местный променад, где народу и машин чуть ли не больше, чем в центре Лальска: дело в том, что эти места богаты ягодой и грибами, и сюда на их сбор ездит почти все местное население. Проехав по этим райским местам, упираемся в деревню Большое Заборье, которую нужно обогнуть по краю поля. Здесь у заброшенной деревни Малое Заборье дорога сильно портится: местами нас выручал только полный привод. На высоком берегу Лузы машину мы оставили и дальше отправились пешком. Небольшую мелкую речку Княжа теперь нужно переходить вброд (мостик снесло), и дальше около 3 км идти по широкой тропе (некоторые продвинутые джиперы здесь даже ездят), тянущейся по лесам и перелескам, собственно до самого объекта.
Церковь Покрова-на-Лузе в урочище Покровское - очередной, но нерядовой памятник стиля вятско-устюжского барокко, выстроенный в 1729-1750 гг на средства лальских купцов. Чудесная колокольня пристроена немного сбоку, как будто появилась здесь незапланированно. Покровская церковь с ее великолепными пропорциями и изящным декором считается шедевром архитектуры. Конечно, церковь заброшена, хотя наблюдаются следы консервации, которую необходимо продолжать: здесь та же беда, что и в упоминавшейся ранее Слободе, - обвал стены верхнего храма. В обе церкви (нижнюю и верхнюю) можно зайти внутрь, где, прежде всего, следует обратить внимание на красивейшие порталы. А вот росписи здесь сохранились гораздо хуже, чем в Слободе, хотя какие-то остатки еще видны.
Церковь Покрова-на-Лузе (1729-1750 гг) в урочище Покровское. Всю сложность ее врхитектуры можно оценить, только обойдя вокруг.
Дорога в Большое Заборье ведет, как следует из названия, через великолепный бор...
... поросший ягелем и полный ягод и грибов. Впрочем, нам было не до грибов, мы спешили на встречу с шедевром архитектуры - к сожалению, погибающим.
Выезжаем на высокий берег Лузы, где оставляем машину.
Отсюда виден храм Покрова-на-Лузе (1729-1750 гг), но это обманчивая близось: до него еще долгий путь.
Переходим вброд речку Княжу.
Ну и пешком около 3 км вот по такой хорошей тропе.
Покровская церковь (1729-1750 гг) появляется из-за деревьев неожиданно. Видны следы недавней консервации, проведенной в 2015 году.
Обвал стены верхнего храма. В нижний храм ведет дверь со старинной решеткой.
Леса немного мешают рассмотреть декор стен., а он здесь хорош.
Внутри сохранились прекрасные порталы. Их можно рассмотреть благодаря волонтерам, которые наладили лестницу в верхний храм и проложили внутри мостки, по которым можно аккуратненько передвигаться внутри.
Остатки росписей в куполе церкви.
Верхний храм был когда-то великолепно украшен внутри, но от этого декора мало что сохранилось
Росписи верхнего и нижнего храмов. Как видите, сохранность плохая.
Разве что херувимы узнаваемы.
Высокий берег Лузы, поросшей темным хвойным лесом.
Хотели мы в окрестностях Лальска осмотреть еще один памятник – деревянную часовню в Кузьминской. Но очень вовремя посоветовались с местными жителями, которые и сообщили нам, что дорогам там непроезжая, а пешком идти далеко. А местным мы в таких вопросах доверяем – ибо, по их же классификации, дорога на Малое Заборье, где мы на полном приводе пробирались, «хорошая».
Деревянную часовню в Лузском районе, впрочем, мы все-таки увидели, но другую – Александра Невского (1883 г), стоящую в деревне Скалепово на дороге из Лальска в лесозаготовительный поселок Верхнелалье. Дорога эта, впрочем, тоже не блещет: традиционные для севера Кировской области бетонные плиты (местами вывернутые) дополняются грейдером (местами сильно раскисшим) – причем места эти часто совпадают. Здесь мы пробирались в Архангельскую область, сделав буквально пару остановок. Вторая была в самом Верхне-Лалье - глухом лесозаготовительном поселке - у большой, но не слишком интересной церкви Михаила Архангела (1896-1908 гг). После Верхне-Лалья наконец-то начался нормальный грейдер, ведущий в Архангельскую область, по которой мы путешествовали следующие полторы недели. Но об этом расскажу позже. А следующий пост будет про интересный исторический поселок Лальск.
Наконец-то добрались до деревянного зодчества! Нежилая деревня Скалепово, часовня Александра Невского (1883 г).
Декор часовни поближе.
Верхне-Лалье. Церковь Михаила Архангела (1896-1908 гг).
Она же со стороны апсиды. Это стиль поздней эклектики - пример декора.
Дороги севера Вятской земли: Лальск - приемлемый вариант.
Они же в Верхне-Лалье: вариант, разбитый лесовозами.
Вообще, даже по меркам Русского Севера, места здесь глухие. Север Кировской области - лидер антирейтинга дорог (по крайней мере, в рамках этой поездки): тут даже в жилые села добраться не всегда просто, что уж говорить о нежилых. Неудивительно, что именно здесь нам довелось больше всего ходить пешком - к тем заброшенным храмам, которые сейчас тихо погибают в глуши лузских лесов.
Первую остановку мы сделали у Введенской церкви (1752-1763 гг), расположенной в симпатичном пригороде Лузы - поселке Озерская. Это очень достойный образец устюжского барокко, к тому же, удачно расположенный на берегу живописного Черного озера и неплохо отреставрированный.
Саму Лузу миновали транзитом, так как в пристанционном поселке, возникшем в нач. ХХ в, смотреть туристу особо нечего.
Мы спешили в нежилую деревню Слобода (более известнюю как Родионова Гора), где посреди лугов и лесов стоит Спасо-Преображенская церковь (1748-1754 гг). Дорога сюда ведет от села Ефаново, и преодолеть ее получится только пешком (ну или на очень проходимом транспорте, которого у нас не было). Впрочем, идти недалеко – что-то около 2 км в одну сторону. Приложив столь скромные усилия, вы будете вознаграждены видом одного из лучших памятников устюжского барокко, где внутри даже росписи в лепных клеймах сохранились. Спасо-Преображенская церковь, выстроенная на средства уроженца здешних мест - устюжского купца Г.Захарова, к сожалению, находится на грани гибели: одна из стен теплого храма почти целиком обрушилась, хотя весь основной объем пока еще держится. И надежды на восстановление очень мало – ведь сюда даже дороги нет…
Озерская. Введенская церковь (1752-1763 гг), трапезная явно более поздняя.
А вот с этого ракурса лучше видно барочную часть. НПравда, леса мешают: реставрация еще не закончена.
Черное озеро.
Слобода (Родионова Гора), Спасо-Преображенская церковь (1748-1754 гг).
Она же со стороны апсиды.
Обрушившаяся стена теплого храма. Портал церкви.
Несмотря на состояние памятника, внутри неплохо сохранились росписи.
Их сюжеты - деяния Христа.
Которые я не всегда распознаю.
Нагорная проповедь (?)
Сюжеты не всегда можно разобрать. Но качество живописи здесь очень высокое.
Спасо-Преображенская церковь стоит на берегу небольшой реки Сухарка.
Село Слобода (Родионова Гора) сейчас исчезло, а вот Спасо-Преображенский храм (1748-1754 гг) до сих пор стоит среди лугов
Еще одним незабываемым приключением станет для любознательного туриста посещение храма Покрова-на-Лузе, стоящего посреди леса на берегу одной из стариц реки Луза, сохранившейся здесь с тех пор, когда река поменяла русло. Сначала нужно, свернув с трассы на Сыктывкар в хвойный лес и преодолев первый тяжелый разбитый участок, по накатанной лесной дороге ехать через красивый бор-беломошник несколько километров. Здесь настоящий местный променад, где народу и машин чуть ли не больше, чем в центре Лальска: дело в том, что эти места богаты ягодой и грибами, и сюда на их сбор ездит почти все местное население. Проехав по этим райским местам, упираемся в деревню Большое Заборье, которую нужно обогнуть по краю поля. Здесь у заброшенной деревни Малое Заборье дорога сильно портится: местами нас выручал только полный привод. На высоком берегу Лузы машину мы оставили и дальше отправились пешком. Небольшую мелкую речку Княжа теперь нужно переходить вброд (мостик снесло), и дальше около 3 км идти по широкой тропе (некоторые продвинутые джиперы здесь даже ездят), тянущейся по лесам и перелескам, собственно до самого объекта.
Церковь Покрова-на-Лузе в урочище Покровское - очередной, но нерядовой памятник стиля вятско-устюжского барокко, выстроенный в 1729-1750 гг на средства лальских купцов. Чудесная колокольня пристроена немного сбоку, как будто появилась здесь незапланированно. Покровская церковь с ее великолепными пропорциями и изящным декором считается шедевром архитектуры. Конечно, церковь заброшена, хотя наблюдаются следы консервации, которую необходимо продолжать: здесь та же беда, что и в упоминавшейся ранее Слободе, - обвал стены верхнего храма. В обе церкви (нижнюю и верхнюю) можно зайти внутрь, где, прежде всего, следует обратить внимание на красивейшие порталы. А вот росписи здесь сохранились гораздо хуже, чем в Слободе, хотя какие-то остатки еще видны.
Церковь Покрова-на-Лузе (1729-1750 гг) в урочище Покровское. Всю сложность ее врхитектуры можно оценить, только обойдя вокруг.
Дорога в Большое Заборье ведет, как следует из названия, через великолепный бор...
... поросший ягелем и полный ягод и грибов. Впрочем, нам было не до грибов, мы спешили на встречу с шедевром архитектуры - к сожалению, погибающим.
Выезжаем на высокий берег Лузы, где оставляем машину.
Отсюда виден храм Покрова-на-Лузе (1729-1750 гг), но это обманчивая близось: до него еще долгий путь.
Переходим вброд речку Княжу.
Ну и пешком около 3 км вот по такой хорошей тропе.
Покровская церковь (1729-1750 гг) появляется из-за деревьев неожиданно. Видны следы недавней консервации, проведенной в 2015 году.
Обвал стены верхнего храма. В нижний храм ведет дверь со старинной решеткой.
Леса немного мешают рассмотреть декор стен., а он здесь хорош.
Внутри сохранились прекрасные порталы. Их можно рассмотреть благодаря волонтерам, которые наладили лестницу в верхний храм и проложили внутри мостки, по которым можно аккуратненько передвигаться внутри.
Остатки росписей в куполе церкви.
Верхний храм был когда-то великолепно украшен внутри, но от этого декора мало что сохранилось
Росписи верхнего и нижнего храмов. Как видите, сохранность плохая.
Разве что херувимы узнаваемы.
Высокий берег Лузы, поросшей темным хвойным лесом.
Хотели мы в окрестностях Лальска осмотреть еще один памятник – деревянную часовню в Кузьминской. Но очень вовремя посоветовались с местными жителями, которые и сообщили нам, что дорогам там непроезжая, а пешком идти далеко. А местным мы в таких вопросах доверяем – ибо, по их же классификации, дорога на Малое Заборье, где мы на полном приводе пробирались, «хорошая».
Деревянную часовню в Лузском районе, впрочем, мы все-таки увидели, но другую – Александра Невского (1883 г), стоящую в деревне Скалепово на дороге из Лальска в лесозаготовительный поселок Верхнелалье. Дорога эта, впрочем, тоже не блещет: традиционные для севера Кировской области бетонные плиты (местами вывернутые) дополняются грейдером (местами сильно раскисшим) – причем места эти часто совпадают. Здесь мы пробирались в Архангельскую область, сделав буквально пару остановок. Вторая была в самом Верхне-Лалье - глухом лесозаготовительном поселке - у большой, но не слишком интересной церкви Михаила Архангела (1896-1908 гг). После Верхне-Лалья наконец-то начался нормальный грейдер, ведущий в Архангельскую область, по которой мы путешествовали следующие полторы недели. Но об этом расскажу позже. А следующий пост будет про интересный исторический поселок Лальск.
Наконец-то добрались до деревянного зодчества! Нежилая деревня Скалепово, часовня Александра Невского (1883 г).
Декор часовни поближе.
Верхне-Лалье. Церковь Михаила Архангела (1896-1908 гг).
Она же со стороны апсиды. Это стиль поздней эклектики - пример декора.
Дороги севера Вятской земли: Лальск - приемлемый вариант.
Они же в Верхне-Лалье: вариант, разбитый лесовозами.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2020-09-22 01:35 pm (UTC)Пиво же теплое будет! Или у вас холодильник?