kuba: (Default)
[personal profile] kuba
От площади Свободы улица Свободы уходит к улице Пушкина. Здесь везде встречаются образцы модерна, ар-деко, конструктивизма и т.д.  - иногда, весьма любопытные.


Доходный дом Масловского (1911 г).


Жилой дом в неоклассическом стиле нач. ХХ в.


Еще один жилой дом кон. XIX в.


Здание северного модерна на ул. ЧЕрнышевской.


Жилой дом кон. XIX в на углу улицы Алчевских.


Особняк купца Стрекалова (1910-1912 гг).


Жилой дом 1908 г на ул. Пушкинской.


И снова северный модерн. Быв. музей церковных древностей (1912 г), в 1930-х гг здесь был Республиканский дом литераторов.



Доходный дом Харьковского Евангелического лютеранского общества (1911 г).


Жилой дом для Общества политкаторжан (1935 г) выстроен в стиле ар-деко.

Осмотрев шедевры конструктивизма на площади Свободы и миновав улицы Свободы и Пушкинскую, отправляемся на улицу Дарвина – мое любимое место в Харькове. Большинство зданий на ней (как и на некоторых соседних улицах) построены по проектам знаменитого харьковского архитектора А.Н. Бекетова, памятник которому стоит неподалеку. Здесь находится и собственный особняк Бекетова, выстроенный в 1912 году в ренессансном стиле. По целостности и красоте застройки улице Дарвина нет аналогов не только в Харькове, но и во многих иных более сохранных городах: здесь подряд стоят особняки один другого интересней и нарядней, очень разные по стилю и форме, но при этом создающие единую архитектурную симфонию. Особенно много здесь почему-то модерна северного - причем, не только на улице Дарвина, но и на соседних с ней улицах Свободы, Пушкинской, Куликовской, Театральном переулке и т.д.


Улица Дарвина в наибольшей степени сохранила любопытную историческую застройку.


Бывший особняк профессора Д.Алчевского выстроен в 1896 г в мавританском стиле.


Декор окон особняка Алчевского.


Дом купца Молдавского (1915 г) - неоклассицизм.


Дом украшен скульптурными фигурами.


Бывший особняк купца Рыжова (архитектор В. Величко, 1911—1912 г.), возведенный в стиле неоренессанса. Сейчас здесь Дом архитекторов.


Классицистический лепной фриз на Доме архитекторов.


Быв. особняк английского консула Чарльза Блекки (арх. В.Гауш, 1910 г). Сейчас здесь Дом художника. Это пример северного модерна, что хотя бы понятно в данном случае.


Собственный дом А.Бекетова (нач. ХХ в), где он, впрочем, пожить не успел.


Особняк Ф. Писнячевского (1903 г, арх. А.Бекетов) - снова неоклассицизм.


Еще один бекетовский особняк П.Маркова (1903 г) - и опять тот же стиль.


У дома прекрасный балкон с кареатидами.


На доме интересная эмблема.


Особняк М.Зубовской (1887 г) выстроен в стиле неоготики.


Рыцарь на фасаде особняка.


Дом М. Синельникова - снова северный модерн (арх. А. Ржепишевский, 113 г).


Дом профессора Коваленко (1887 г).


Бывший особняк архитектора В.Величко (1901 г).


Жилой дом (1913 г, арх. А.Бекетов) - и опять северный модерн.




Еще один собственный особняк А.Бекетова (1912 г), где он жил после разорения и самоубийства его зятя А.Алчевского.


который также украшен лепными рельефами и классицистическим фризом.


Последние дома по улице Дарвина не столь интересны - здесь жила публика попроще.


Подворотни улицы Дарвина.


НИИ металлов в здании советского времени.




Куликовский спуск. Бывший доходный дом (1903 г) и его кариатиды.


Улица Куликовская. Быв. жилой дом Гофмана и Деуэля (1912 г).


Заброшенный дом в стиле модерн (1910 г). Доходный дом Немировского (1904 г) в стиле неоклассицизма.


Рельефы дома Немировского в Театральном переулке (1904 г).

Несмотря на то, что в Харькове осталось еще много интересного, на этом нашу короткую прогулку нужно было заканчивать – спешили на маршрутку в город Сумы, о котором расскажу уже в следующий раз.

Date: 2020-03-30 10:38 am (UTC)
From: [identity profile] koloma9.livejournal.com
Тут весь вопрос в росте национального самосознания.
Дело в том,что национальность в современном понимании этого слова во многом придумана в рамках немецкой философии только в конце 18 начале 19 века. Я не филосов и поэтому могу это только примерно объяснить. Думаю философы бы на меня ругались и смеялись. Но вот один из философов в научно-позновательной манере объяснял.https://novayagazeta.ru/articles/2017/09/10/73777-sluchay-belorusskogo-svyaschennika. И для конца 19 века это очень сильно надо учитывать.
Однако в конце 19 века национальная идея была совсем не единственной.Еще доживала (как бы ее поточнее назвать) система сюзерен-феодал (личной преданности что -ли монарху). Не везде наверное, но в Российской империи она цвела еще пышным цветом и умерла только из-за последних двух революций. Отсюда довольно большая часть русской аристократии была представлена не русскими фамилиями.
Были еще и "третьи люди" как раз в Вене в это время издаются основопологающие книги по социологии и менеджменту (Макс Вебер) (маркетологи тоже иногда на Макса Вебера притендуют), психологии (Фрейд). Все это затем окажет сильное влияние на 20 век и торжество "американской мысли транснациональных корпораций". Но так же будет сильно влияние этих вещей в моменте. Так же в Вене в это время стартует и искусствоведение (венская школа) что тоже имело свое влияние.

Собственно все это присказка но суть в том что смотря на выпуски последних 20 лет Российской империи можно убедиться что там будет большой процент "не русского" контингента. Вобще больше было всего кажется немцев. И немцы в это время в континентальной Европе активнее всех. Надо помнить что Зигфрид Бинг в честь магазина которого и названо по одной из версий "Арт-Нуво" потомственный гамбургский купец. Хотя и пишут что он франко-германский комерсант.
Есть еще еврейский вопрос центральной Европы. Больше всего писал об этом британский историк Эрик Хобсбаум (его переводили на русский язык). Но дело в том что евреи центральной Европы говорили на идише, который очень родственен немецкому. (пока я вроде так разобрался в этом вопросе). Поэтому в частности несчастный и несуществующий "северный модерн" в Берлине был во многом создан еврейскими архитекторами. И символ германской мощи статуя Бисмарка в Гамбурге тоже последствия еврейского творчества. В это время происходило несколько процессов: евреи часто либо принимали христианство( и в Российской империи и в Германской и в Австрийской) либо уезжали в Америку.

Собственно в атмосфере которой я описал происходил и еще такой интересный процесс с журналами. Если вы читаете русский "Мир Искусств" то там будем какая-то муть про задачи современного искусства и ссылки в основном на немецкие журналы, если вы читаете немецкий Kunst und Decoration то там все больше о задачах немецкого народа ( но там этот немецкий народ понимается в виде Немцев, Австрийцев,Швейцарцев и скандинавов т.е. тех кто потенцально язык понимает и кроме англичан). Если вы читаете Венский Вер Сакрум то там тоже больше о задачах искусства перед государством и опять о немецком народе. Если же вы читаете англичан то там каждая третья- четвертая статья прикладного и теоретического характера (!). Поэтому мысль о том что искусство модерна было во многом создано в Англии она не нова, но чтение журналов по искусству этого времени очень это подтверждает. Так же для меня загадка (которая имеет объяснение пока только в засилии немцев в академической среде этого времени их обилии во всех "прибыльных" сторонах тогдашней жизни Российской империи что в конечном итоге сказывалось на культурных предпочтениях) почему Мир Искусств предпочитает ссылаться на немецкие журналы.

Date: 2020-03-30 10:38 am (UTC)
From: [identity profile] koloma9.livejournal.com
В описанной атмосфере мне кажется что шансов у Русского модерна было не много. Но он все-таки был. Я вижу его прежде всего конечно не в формообразовании, но в пропорциях и композиции. У Вас вот в Харьковских домиках есть примеры Ржепишевского. Это петербургский выпускник института гражданских инжинеров.В это время там композицию преподавал петербургский архитектор Алексей Бубырь. Так вот это очень Петербургский почерк так смело компоновать объемы. Больше пожалуй в европе так никто не делал. По Бубырю есть отдельный сайт хороший, хотя и написан больше с рамонтической манерой https://bubyrspb.ar1900.ru/. Сам Бубырь (точне он часто работал с Васильевым) в формах был сильно зависим от Европы. В частности точно могу сказать что Ваш пример рельефов из дома Немировского очень похожи на барельефы доходного дома Бассейного товарищества в Петербурге (https://yandex.ru/images/search?text=%D0%B4%D0%BE%D1%85%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D1%8B%D0%B9%20%D0%B4%D0%BE%D0%BC%20%D0%B1%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%B5%D0%B9%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE%20%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0%20%D0%B1%D0%B0%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D1%84%D1%8B&from=tabbar). Но на самом деле это все творчество (точнее его последствия) берлинца Франца Мецнера.
Все что я сказал конечно сильно субъективно. Но "северным модерном" точно в этих условиях не пахло, собственно как и какой либо национальностью кроме, пожалуй, немецкой и ее тогдашнего отвлетвления еврейской.
Но конечно это все в слишком условной манере написано. Поскольку известная семья Бенуа, к примеру, была фрацузского происхождения и в архитектуре у них это сильно читается.
Edited Date: 2020-03-30 10:44 am (UTC)

Date: 2020-03-30 07:56 pm (UTC)
From: [identity profile] kuba.livejournal.com
Спасибо за столь развернутый и содержательный ответ! Очень интересно.

January 2026

S M T W T F S
    123
45678910
1112 1314151617
18 19202122 2324
25 262728293031

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Feb. 2nd, 2026 08:39 pm
Powered by Dreamwidth Studios