![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
kubaВ Кенозерский национальный парк мы приехали в этот раз ради двух водных экскурсий – по южной и по северной акваториям Кенозера, где сохранилось множество часовен. Показывают туристам лишь немногие из них, но у экскурсовода обычно есть ключи, что дает возможность увидеть интерьеры, сохранившие зачастую расписные «небеса».
В парке есть несколько гостиниц и иных мест для ночлега. Мы выбрали центральную гостиницу неподалеку от турофиса. Здесь также можно заказать завтраки, обеды и ужины – для тех, кто, как мы, не хочет готовить сам (хотя в гостинице есть кухня). В общем, условия проживания здесь вполне комфортные. Девушки в турцентре также работают очень дружелюбные: нам, например, без всяких проблем отперли часовню в Вершинино, а также разрешили посетить не открытый еще музей в рухлядном амбаре, где работают реставраторы. А вот с экскурсиями бывают проблемы. Я не буду говорить о погодных факторах – с погодой нам как раз повезло. Беда в том, что далеко не всегда экскурсоводы выполняют заявленную программу: в обеих экскурсиях у нас по разным причинам выпали заявленные ранее объекты. И если в случае с южной акваторией для меня это было не очень критично (на эту экскурсию я ездила три года назад), то не попасть в часовню в Глазово, где частично сохранилось чудесное расписное «небо», было очень обидно.
Про поездку по южной акватории (в тот раз все обошлось без исключения объектов) я подробно писала три года назад. А вот про северную расскажу сейчас.
Отправившись из Вершинино в сопровождении экскурсовода (это обычно местные жители, а вернее, жительницы), первую остановку мы сделали в деревне Рыжково, где сохранилась часовня Введения в храм Богородицы 1801 года постройки. Здесь можно увидеть "небо", написанное в кон. XIX в в академическом стиле. Нас уверяли, что небо не поновлялось – поверить в это сложно, настолько хорошая здесь сохранность живописи. Само село некогда было большим и населенным. Постоянно обитаемым оно считается и сейчас, по крайней мере, мы видели несколько вполне обжитых изб и детишек, бегавших по деревне.
Далее нас постигло одно из сильнейших разочарований всей поездки – нам объявили, что причалить к Глазово катер не сможет из-за низкой воды – так что прекрасную клинчатую часовню Сошествия св. Духа (1805 г) мы смогли наблюдать лишь с катера. Полбеды, что ее плохо видно из-за деревьев, беда в том, что мы не увидели расписного «неба» часовни – а ведь, можно сказать, именно ради него мы купили эту экскурсию.
Праздничный чин с прекрасных "небес" из часовни Трех Святителей из деревни Немята: Положение во гроб и Снятие с креста. Сейчас находятся в рухлядном амбаре в Вершинино.
Деревня Немята, куда мы, к сожалению, не причалили. Деревня сейсчас нежилая.
Здесь стоит часовня Трех Святителей (XIX в).
В Рухлядном амбаре в Вершинино наполовину собрано красочное "небо" Трехсвятской часовни из Немяты, написанное в кон. XIX в. Оно интересно тем, что помимо фигур архангелов и евангелистов здесь изображен также праздничный чин.
Вот, например, Распятие Христа и Троица в гостях у Авраама и Сары.
В центральном груге "неба" изображен Господь Саваоф.
Фигуры Христа, апостолов и евангелистов на "небесах" из Немяты.
Вознесение и Преображение Господне.
Часовня Илии Пророка (нач. XIX в) в селе Свиное. Ее мы тоже видели только с воды.
Причаливаем к деревне Рыжково.
В Рыжково живут люди. Это традиционный северный стог.
Вялят рыбу.
Бывши деревенский клуб.
Чудесный старый дом за часовней.
А еще в Рыжково есть расписной дом.
С красивой старой росписью на фронтоне.
Наличники на севере обычно скромные, но этот, завешенный рыболовной сеткой, вполне наряден. И еще один чудесный северный дом.
Часовня Введения в храм Богородицы (1801 г).
Введенская часовня поближе.
"Небо" Введенской часовни (кон. XIX в) выполнено в академическрм стиле.
Центральный круг не расписан, а украшен свисающей гирькой. Вокруг Бог Сафаоф и херувимы.
Святые и евангелисты поближе.
И еще фрагменты "неба".
Распятие с предстоящими и Рождество Богородицы.
Введение Богородицы в храм - титульный сюжет часовни. В часовне попадаются образцы северной вышивки - это вклады местных жителей.
Иконостас часовни и "заветные" платочки, приносимые в храм в качестве обета.
Сохранилась лишь однач старая икона - ее перенесли сюда из другой часовни.
Наше судно - то же, что и три года назад.
Изящная Духовская часовня в деревне Глазово. Здесь тоже прекрасное "небо", но мы сюда пристать не смогли - нам сказали, что из-за низкой воды.
Следующую остановку сделали в деревне Усть-Поча – большом лесопромышленном поселке, где стоит Никольская часовня (кон. XVIII - нач.XIX вв). Она довольно велика и также может похвастать интересными «небесами», выполненными не столь академично, как в Рыжково, но от того смотрящимися даже более трогательно. Помимо традиционных евангелистов и архангелов, здесь в отдельных "клеймах" изображены сцены из жития св. Николая.
"Небо" Никольской часовни из деревни Усть-Поча написано в кон. XIX в 17-летним местным уроженцем еврейской национальности Федором Иоком. Это единственное подписное "небо" в округе.
Часовня св. Николая в Усть-Поче (кон. XVIII - нач. XIX вв).
У часовни прекрасный килевидныйй портал
Крыльцо часовни облюбовали овцы.
Интерьер часовни.
На створках "неба" изображены архангелы.
и евангелисты. Внизу у каждой створки есть "клема" с сюжетами из жития св. Николая.
Евангелист Марк и евангелист Матфей.
Львов северные художники всегда писали удивительно.
На одной из створок изображен св. Николай (это не часто встречается, но часовня-то Никольская). Рядом - архангел Михаил.
Рождество и крещение св. Николая.
Чудеса св. Николая.
И снова деяния св. Николая: выкуп пленника у сарацин...
...помогает трем бедным сестрам, спасает приговоренного к казни, помогает обнищавшему мужу.
Перенесение мощей Николая Чудотворца.
Погребение св. Николая и спасение утопаюших.
В речке Поча до сих пор торчат режи, установленные здесь для облегчения лесосплава.
Лес давно возят лесовозами, но эти сооружения остались.
Клуб Усть-Почи - хороший образец ранне-советской деревянной архитектуры.
Фрагменты фасада клуба.
В Усть-Поче на озере Свином (часть Кенозера) отличный пляж. Но я здесь не купалась, поскольку отправилась на мастер-класс по плетению из бересты. И даже кое-что сплела, как это ни удивительно.
В парке есть несколько гостиниц и иных мест для ночлега. Мы выбрали центральную гостиницу неподалеку от турофиса. Здесь также можно заказать завтраки, обеды и ужины – для тех, кто, как мы, не хочет готовить сам (хотя в гостинице есть кухня). В общем, условия проживания здесь вполне комфортные. Девушки в турцентре также работают очень дружелюбные: нам, например, без всяких проблем отперли часовню в Вершинино, а также разрешили посетить не открытый еще музей в рухлядном амбаре, где работают реставраторы. А вот с экскурсиями бывают проблемы. Я не буду говорить о погодных факторах – с погодой нам как раз повезло. Беда в том, что далеко не всегда экскурсоводы выполняют заявленную программу: в обеих экскурсиях у нас по разным причинам выпали заявленные ранее объекты. И если в случае с южной акваторией для меня это было не очень критично (на эту экскурсию я ездила три года назад), то не попасть в часовню в Глазово, где частично сохранилось чудесное расписное «небо», было очень обидно.
Про поездку по южной акватории (в тот раз все обошлось без исключения объектов) я подробно писала три года назад. А вот про северную расскажу сейчас.
Отправившись из Вершинино в сопровождении экскурсовода (это обычно местные жители, а вернее, жительницы), первую остановку мы сделали в деревне Рыжково, где сохранилась часовня Введения в храм Богородицы 1801 года постройки. Здесь можно увидеть "небо", написанное в кон. XIX в в академическом стиле. Нас уверяли, что небо не поновлялось – поверить в это сложно, настолько хорошая здесь сохранность живописи. Само село некогда было большим и населенным. Постоянно обитаемым оно считается и сейчас, по крайней мере, мы видели несколько вполне обжитых изб и детишек, бегавших по деревне.
Далее нас постигло одно из сильнейших разочарований всей поездки – нам объявили, что причалить к Глазово катер не сможет из-за низкой воды – так что прекрасную клинчатую часовню Сошествия св. Духа (1805 г) мы смогли наблюдать лишь с катера. Полбеды, что ее плохо видно из-за деревьев, беда в том, что мы не увидели расписного «неба» часовни – а ведь, можно сказать, именно ради него мы купили эту экскурсию.
Праздничный чин с прекрасных "небес" из часовни Трех Святителей из деревни Немята: Положение во гроб и Снятие с креста. Сейчас находятся в рухлядном амбаре в Вершинино.
Деревня Немята, куда мы, к сожалению, не причалили. Деревня сейсчас нежилая.
Здесь стоит часовня Трех Святителей (XIX в).
В Рухлядном амбаре в Вершинино наполовину собрано красочное "небо" Трехсвятской часовни из Немяты, написанное в кон. XIX в. Оно интересно тем, что помимо фигур архангелов и евангелистов здесь изображен также праздничный чин.
Вот, например, Распятие Христа и Троица в гостях у Авраама и Сары.
В центральном груге "неба" изображен Господь Саваоф.
Фигуры Христа, апостолов и евангелистов на "небесах" из Немяты.
Вознесение и Преображение Господне.
Часовня Илии Пророка (нач. XIX в) в селе Свиное. Ее мы тоже видели только с воды.
Причаливаем к деревне Рыжково.
В Рыжково живут люди. Это традиционный северный стог.
Вялят рыбу.
Бывши деревенский клуб.
Чудесный старый дом за часовней.
А еще в Рыжково есть расписной дом.
С красивой старой росписью на фронтоне.
Наличники на севере обычно скромные, но этот, завешенный рыболовной сеткой, вполне наряден. И еще один чудесный северный дом.
Часовня Введения в храм Богородицы (1801 г).
Введенская часовня поближе.
"Небо" Введенской часовни (кон. XIX в) выполнено в академическрм стиле.
Центральный круг не расписан, а украшен свисающей гирькой. Вокруг Бог Сафаоф и херувимы.
Святые и евангелисты поближе.
И еще фрагменты "неба".
Распятие с предстоящими и Рождество Богородицы.
Введение Богородицы в храм - титульный сюжет часовни. В часовне попадаются образцы северной вышивки - это вклады местных жителей.
Иконостас часовни и "заветные" платочки, приносимые в храм в качестве обета.
Сохранилась лишь однач старая икона - ее перенесли сюда из другой часовни.
Наше судно - то же, что и три года назад.
Изящная Духовская часовня в деревне Глазово. Здесь тоже прекрасное "небо", но мы сюда пристать не смогли - нам сказали, что из-за низкой воды.
Следующую остановку сделали в деревне Усть-Поча – большом лесопромышленном поселке, где стоит Никольская часовня (кон. XVIII - нач.XIX вв). Она довольно велика и также может похвастать интересными «небесами», выполненными не столь академично, как в Рыжково, но от того смотрящимися даже более трогательно. Помимо традиционных евангелистов и архангелов, здесь в отдельных "клеймах" изображены сцены из жития св. Николая.
"Небо" Никольской часовни из деревни Усть-Поча написано в кон. XIX в 17-летним местным уроженцем еврейской национальности Федором Иоком. Это единственное подписное "небо" в округе.
Часовня св. Николая в Усть-Поче (кон. XVIII - нач. XIX вв).
У часовни прекрасный килевидныйй портал
Крыльцо часовни облюбовали овцы.
Интерьер часовни.
На створках "неба" изображены архангелы.
и евангелисты. Внизу у каждой створки есть "клема" с сюжетами из жития св. Николая.
Евангелист Марк и евангелист Матфей.
Львов северные художники всегда писали удивительно.
На одной из створок изображен св. Николай (это не часто встречается, но часовня-то Никольская). Рядом - архангел Михаил.
Рождество и крещение св. Николая.
Чудеса св. Николая.
И снова деяния св. Николая: выкуп пленника у сарацин...
...помогает трем бедным сестрам, спасает приговоренного к казни, помогает обнищавшему мужу.
Перенесение мощей Николая Чудотворца.
Погребение св. Николая и спасение утопаюших.
В речке Поча до сих пор торчат режи, установленные здесь для облегчения лесосплава.
Лес давно возят лесовозами, но эти сооружения остались.
Клуб Усть-Почи - хороший образец ранне-советской деревянной архитектуры.
Фрагменты фасада клуба.
В Усть-Поче на озере Свином (часть Кенозера) отличный пляж. Но я здесь не купалась, поскольку отправилась на мастер-класс по плетению из бересты. И даже кое-что сплела, как это ни удивительно.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2018-08-08 09:01 pm (UTC)no subject
Date: 2018-08-08 09:48 pm (UTC)no subject
Date: 2018-08-10 08:30 pm (UTC)no subject
Date: 2018-08-10 08:35 pm (UTC)