Как и многие другие македонские города, Прилеп имеет давнюю историю, берущую начало еще во времена Римской империи. В средние века центром Прилепа был т.н. Варош (от венг. «город»), который находится в паре км от современного центра города. Здесь и сейчас сохраняется несколько древних храмов XIV в (св. Николая, св. Дмитрия Солунского, Введения в храм прсв. Богородицы и т.д.) - а было их когда-то 77! А над ними на склоне горы находится монастырь св. Михаила Архангела с церковью XIII-XIV вв. Здесь сохранились фрески того же времени, которые я пофотографировала, пользуясь отсутствием смотрителя.
Но не тут-то было – на выходе нас встретили две монашки и потребовали удалить сделанные фото – оказывается, в церкви висят камеры (к сожалению, это теперь повсеместная практика в македонских храмах), и они видели, как я фотографировала. Я, не желая повторять прошлый печальный опыт, вместо фотоаппарата вытащила телефон, на котором была пара каких-то македонских снимков из других мест, сделала вид, что что-то там удаляю, показала им, мол, ничего не осталось. Эти на редкость деликатные дамы стали проверять, все ли я удалила: листали фото – и, ясное дело, ничего не могли найти. Спросили, нет ли у меня другой камеры, – я, естественно, сказала, что нет. Они, конечно, понимали, что что-то не так, но не обыскивать же меня, в конце концов. В общем, фотографии фресок церкви св. Михаила Архангела таким нетривиальным образом мне удалось сохранить – и я почему-то не испытываю по этому поводу ни малейших угрызений совести. Скорее, наоборот :)
Тем более, это оказались единственные фрески, которые нам удалось увидеть в прилепском Вароше – к сожалению, остальные храмы здесь обычно наглухо закрыты. И даже церковь св. Николая, которую иногда все-таки открывают и куда мы специально возвращались дважды, так открытой и не застали. Впрочем, это было чуть ли не единственное такого рода упущение за всю поездку – а потому грех жаловаться, как говорится.

Прилеп. Монастырь Михаила Архангела (X-XIV вв).

Входим на территорию монастыря.

Центральный храм - церковь Михаила Архангела (X-XIV вв).
И его фрески (XIII-XIV вв), добытые напрведным путем:


Святые и пророки. Пустынник-анахорет.

Евангельские сцены - несение креста.

Пилат умывает руки.

Тайная вечеря исполнена в несколько импрессионистском стиле.

Еще более "авнгардное" осуждение Христа.
Спускаемся вниз в Варош.

Руины церкви Афанасия Великого (XV в.

Церковь Петра и Павла (XIV в). Пристройка XIXв неплоха...

но плинфовый декор старой части XIV в просто великолепен.

Аналогично оформлена еще одна варошская церковь - Введения во храм Пресвятой Богородицы (XIV в).

В Вароше встречаются т.н. чешме - фонтаны турецкого времени. Местность Маркови кули (гигантские нагромождения камней) начинается уже здесь.

А вот так выглядит Варош в целом - жилые дома вполне себе традиционны.

Церковь св. Николая (XIV в) нам не удалось даже увидеть целиком - только из-за забора. А она как раз бывает открыта - но нам не повезло. Ну что ж - один такой случай за всю поездку вполне мог случится.

Церковь Дмитрия Солунского (XIV в), к сожалению, всегда закрыта. Наверняка, здесь есть фрески - но как их увидеть...

Церковь хороша со вех ракурсов.

Великолепной архитектуры храм Дмитрия Солунского (XIV в.) Прекрасен также его плинфовый декор.
Современный центр Прилепа – это бывший турецкий город. Сейчас он традиционно отмечен чаршией (быв. Базаром), саат-кулой (часовой башней 1825-1826 гг) и руинами караван-сарая и мечети XV в. Причем, мечеть прекрасно дожила до нач. 2000-х гг и была сожжена и разрушена разгневанными горожанами в 2001 году во время антиалбанских волнений, когда во время межнационального конфликта на севере страны погибло по несколько человек с той и с другой стороны. Сейчас в Прилепе албанцев и мусульман практически нет, так что восстанавливать мечеть некому – так и стоит ее остов с минаретом как печальное напоминание о тех недавних событиях.
Улочки прилепской чаршии уютны и аккуратны – почти все вымощены местным мрамором, который добавляют здесь же рядом с городом. А вокруг осталось несколько домов кон.XIX – нач. ХХ вв, выстроенных богатыми горожанами на исходе и по окончании турецкого владычества.

Прилепская чаршия с саат-кулой нач. XIX в.

Мечеть XV в была разрушена в 2001 году разгневанными горожанами - с тех пор ее так и не восстановили.

Улицы прилепской чаршии крыты мрамором - здесь уютно и чисто. Местная саат-кула относится к началу XIX в.

Еще улочки прилепской чаршии - пустынные в полдень.

В окрестностях Прилепа есть мраморные карьеры - отсюда и поступает мрамор для улиц города.

Руины караван-сарая XVI в.

Александр Македонский в Македонии везде - в Прилепе еще скромный. На заднем плане на вершине горы - руины крепости короля Марко (т.н. Маркови кули)

А рядом - площадь королевича Марко с памятником герою - правителю Прилепского царства II пол. XIV в, успешно боровшемуся с Османской угрозой.

Вокруг чаршии встречаются дома нач. ХХ в. Этот - один из самых красивых.

Еще один образец того же стиля.

И еще один - с деревянными кронштейнами.

Есть также несколько улиц, сохраниыших старую застройку.

Прилепский вокзал (XIX в).

Новая часть Прилепа начинается через небольшую канавку.

Один из лучших ресторанов Прилепа - Македонска кука (македонский дом). Это стилизованный под традиционное жилище зал - с массой народных костюмов, старых предметов быта и т.д.

Интерьер ресторана с турецким фонтанчиком...

Массой старых икон, музыкальных инструментов...

различных наролдных костюмов.

Табачные листья осенью сушатся по всему Прилепу - везде стоят сушилки. Местная табачная фабрика закупает табак у населения и делает из них качественные сигареты.
Но не тут-то было – на выходе нас встретили две монашки и потребовали удалить сделанные фото – оказывается, в церкви висят камеры (к сожалению, это теперь повсеместная практика в македонских храмах), и они видели, как я фотографировала. Я, не желая повторять прошлый печальный опыт, вместо фотоаппарата вытащила телефон, на котором была пара каких-то македонских снимков из других мест, сделала вид, что что-то там удаляю, показала им, мол, ничего не осталось. Эти на редкость деликатные дамы стали проверять, все ли я удалила: листали фото – и, ясное дело, ничего не могли найти. Спросили, нет ли у меня другой камеры, – я, естественно, сказала, что нет. Они, конечно, понимали, что что-то не так, но не обыскивать же меня, в конце концов. В общем, фотографии фресок церкви св. Михаила Архангела таким нетривиальным образом мне удалось сохранить – и я почему-то не испытываю по этому поводу ни малейших угрызений совести. Скорее, наоборот :)
Тем более, это оказались единственные фрески, которые нам удалось увидеть в прилепском Вароше – к сожалению, остальные храмы здесь обычно наглухо закрыты. И даже церковь св. Николая, которую иногда все-таки открывают и куда мы специально возвращались дважды, так открытой и не застали. Впрочем, это было чуть ли не единственное такого рода упущение за всю поездку – а потому грех жаловаться, как говорится.
Прилеп. Монастырь Михаила Архангела (X-XIV вв).
Входим на территорию монастыря.
Центральный храм - церковь Михаила Архангела (X-XIV вв).
И его фрески (XIII-XIV вв), добытые напрведным путем:
Святые и пророки. Пустынник-анахорет.
Евангельские сцены - несение креста.
Пилат умывает руки.
Тайная вечеря исполнена в несколько импрессионистском стиле.
Еще более "авнгардное" осуждение Христа.
Спускаемся вниз в Варош.
Руины церкви Афанасия Великого (XV в.
Церковь Петра и Павла (XIV в). Пристройка XIXв неплоха...
но плинфовый декор старой части XIV в просто великолепен.
Аналогично оформлена еще одна варошская церковь - Введения во храм Пресвятой Богородицы (XIV в).
В Вароше встречаются т.н. чешме - фонтаны турецкого времени. Местность Маркови кули (гигантские нагромождения камней) начинается уже здесь.
А вот так выглядит Варош в целом - жилые дома вполне себе традиционны.
Церковь св. Николая (XIV в) нам не удалось даже увидеть целиком - только из-за забора. А она как раз бывает открыта - но нам не повезло. Ну что ж - один такой случай за всю поездку вполне мог случится.
Церковь Дмитрия Солунского (XIV в), к сожалению, всегда закрыта. Наверняка, здесь есть фрески - но как их увидеть...
Церковь хороша со вех ракурсов.
Великолепной архитектуры храм Дмитрия Солунского (XIV в.) Прекрасен также его плинфовый декор.
Современный центр Прилепа – это бывший турецкий город. Сейчас он традиционно отмечен чаршией (быв. Базаром), саат-кулой (часовой башней 1825-1826 гг) и руинами караван-сарая и мечети XV в. Причем, мечеть прекрасно дожила до нач. 2000-х гг и была сожжена и разрушена разгневанными горожанами в 2001 году во время антиалбанских волнений, когда во время межнационального конфликта на севере страны погибло по несколько человек с той и с другой стороны. Сейчас в Прилепе албанцев и мусульман практически нет, так что восстанавливать мечеть некому – так и стоит ее остов с минаретом как печальное напоминание о тех недавних событиях.
Улочки прилепской чаршии уютны и аккуратны – почти все вымощены местным мрамором, который добавляют здесь же рядом с городом. А вокруг осталось несколько домов кон.XIX – нач. ХХ вв, выстроенных богатыми горожанами на исходе и по окончании турецкого владычества.
Прилепская чаршия с саат-кулой нач. XIX в.
Мечеть XV в была разрушена в 2001 году разгневанными горожанами - с тех пор ее так и не восстановили.
Улицы прилепской чаршии крыты мрамором - здесь уютно и чисто. Местная саат-кула относится к началу XIX в.
Еще улочки прилепской чаршии - пустынные в полдень.
В окрестностях Прилепа есть мраморные карьеры - отсюда и поступает мрамор для улиц города.
Руины караван-сарая XVI в.
Александр Македонский в Македонии везде - в Прилепе еще скромный. На заднем плане на вершине горы - руины крепости короля Марко (т.н. Маркови кули)
А рядом - площадь королевича Марко с памятником герою - правителю Прилепского царства II пол. XIV в, успешно боровшемуся с Османской угрозой.
Вокруг чаршии встречаются дома нач. ХХ в. Этот - один из самых красивых.
Еще один образец того же стиля.
И еще один - с деревянными кронштейнами.
Есть также несколько улиц, сохраниыших старую застройку.
Прилепский вокзал (XIX в).
Новая часть Прилепа начинается через небольшую канавку.
Один из лучших ресторанов Прилепа - Македонска кука (македонский дом). Это стилизованный под традиционное жилище зал - с массой народных костюмов, старых предметов быта и т.д.
Интерьер ресторана с турецким фонтанчиком...
Массой старых икон, музыкальных инструментов...
различных наролдных костюмов.
Табачные листья осенью сушатся по всему Прилепу - везде стоят сушилки. Местная табачная фабрика закупает табак у населения и делает из них качественные сигареты.
no subject
Date: 2018-06-29 10:16 pm (UTC)no subject
Date: 2018-06-29 10:38 pm (UTC)Ресторан хорош - и кухней, в первую очередь.
no subject
Date: 2018-06-30 06:35 am (UTC)no subject
Date: 2018-06-30 12:41 pm (UTC)А этих тетек не грех было обмануть.
no subject
Date: 2018-06-30 08:05 am (UTC)no subject
Date: 2018-06-30 12:44 pm (UTC)no subject
Date: 2019-06-04 05:53 pm (UTC)no subject
Date: 2019-06-04 06:00 pm (UTC)no subject
Date: 2019-06-04 06:06 pm (UTC)Вы не были в Водоча-Струмице? Я думаю проехать по горизонтали - Охрид _ Водоча-Струмица, через Прилеп, Курбиново и Полошский монастырь. Реально за 3 дня?
no subject
Date: 2019-06-04 06:10 pm (UTC)no subject
Date: 2019-06-04 06:13 pm (UTC)no subject
Date: 2019-06-04 06:15 pm (UTC)Муж говорит, что ваш маршрут за три дня сделать реально, но Охрид будет скомкан
no subject
Date: 2019-06-04 06:21 pm (UTC)no subject
Date: 2019-06-04 06:29 pm (UTC)no subject
Date: 2019-06-04 06:32 pm (UTC)Спасибо большое за помощь. Думаю придется еще пару раз Вас побеспокоить.)))
no subject
Date: 2019-06-04 06:37 pm (UTC)Обращайтесь, конечно - рада буду помочь.
no subject
Date: 2019-06-04 07:12 pm (UTC)Спасибо еще раз, возможно понадобится.
no subject
Date: 2019-06-04 07:22 pm (UTC)Македония - Прилеп, Варош - часть 1
Date: 2019-09-22 03:50 pm (UTC)no subject
Date: 2021-04-09 10:13 am (UTC)no subject
Date: 2021-04-09 03:03 pm (UTC)no subject
Date: 2021-04-09 04:29 pm (UTC)no subject
Date: 2021-04-10 09:25 am (UTC)