Выходит 2-ая Московская улица на Торговую площадь со зданием Гостинного двора (нач. XIX в) посередине. Отсюда рукой подать до не слишком интересного отреставрированного собора Николы Белого (1835-37 гг), а также до улицы Володарского, с одной стороны которой в ряд стоят три красивейших церкви разных времен: самая старая из них - Троицкая (1670 г) в стиле русского узорочья, а рядом - барочная Ильинская (1748 г) и эклектичная Успенская (1854 г), чьи резные крыльца совершенно замечательны.
На другой стороне улицы видны руины ситценабивной фабрики Коншина, исправно работавшей с 1887 по 2009 годы, но не пережившей современного эффективного менеджмента.
Серпуховский кремль, выстроенный в 1556 г, был варварски разобран в 30-е гг ХХ в на стройматериалы. Сейчас от него остался лишь фрагмент стены, который я почему-то не запечатлела. На высоком холме стоит лишь Троицкий собор, основной объем которого относится к XVII в (1696 г), а колокольня и не слишком уместные здесьтрапезные - к 1837-1841 гг.

Улица Володарского. Эклектичная церковь Успения Богородицы (1854 г) и барочный храм Ильи Пророка (1748 г).

Успенская церковь ближе и ее удивительно красивое резное крыльцо.

Церкви на ул Володарского как на подбор - с этой точки удалось заснять все три.

Вот древняя Троицкая (1670 г) и барочная Ильи Пророка (1748 г) церкви - каждая хороша по-своему.

Ильинская церковь - единственная, которая никогда не закрывалась. Вот ее интерьер, сфотографированный украдкой.

Деревянная объемная резная икона из Ильнской церкви.

Собор Никодая Чудотворца (1835-1857 гг).

Собор Троицы Живоначальной (1696 г) на территории бывшего Серпуховского кремля. Перестроена в 1837-1841 гг, колокольня нач. XVIII в.

Некоторые храмы города, впрочем, не восстановлены - это Крестовоздвиженский храм (1746-1755 гг).

Ситценабивная фабрика Коншина (1877 г) работала аж до 2009 года! Потом, видимо, резко стала никому не нужна - теперь стоит заброшенная.

Это явно какие-то старые палаты, но я точно не нашла, какие.

Улица 1-ая Московская также сохранила интересные здания.

Также неподалеку находится бывшее здание Серпуховской земской Управы (1860 г).

Она же с фасада.

Ул. Чехова - чудесный особняк XIX в.

Гостинный двор (нач. XIX в).

Площадь Ленина (1928-1930 гг).

И снова интересный особняк XIX в с ул. Советской.
На другом берегу Нары находится еще одна древняя обитель Серпухова, также основанная в XIV в, – женский Владычный Введенский монастырь, куда мы зашли уже в следующий наш приезд в Серпухов через пару месяцев. Здесь от XVI в осталось целых два храма - церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы (1597 г), церковь Святителей Московских (1595 г), а к XVII в принадлежат еще два: церковь Георгия Победоносца и Феодота Анкирского. Стены и башни монастыря принадлежат к XVII столетию.
Довольно далеко от центра в Заречной части города расположено городское кладбище, у входа на которое стоит еще одна постройка архитектора Р.И. Клейна - церковь Спаса Нерукотворного Образа (1893-1896 гг), которую также можно отнести к стилю модерн.
Севсем к другой эпохе относится храм Сретения Господня (1700-1702 гг), стоящий в той же Заречной части города, сочетающий традиции нарышкинского барокко и русского узорочья.

Шатровая церковь Георгия Победоносца (нач. XVII в) и Введенский собор (1597 г).

Надвратная церковь Феодота Анкирского (XVII в).

Кельи XVII в. Старая надгробная плита.

Церковь Сретения Господня (1700-1702 гг) выстроена в традициях нарышкинского барокко.

Кладбищенские ворота и церковь Спаса Нерукотворного Образа (1893-1896 гг) выстроены известным архитектором Р.И. Клейном.

Псевдорусские кладбищенские ворота поближе.

С этого фасада Спасская церковь особенно хороша (1893-1896 гг).

Церковь Спаса Нерукотворного Образа (1893-1896 гг) - еще один интересный памятник работы архитектора Р.И. Клейна.
Поскольку второй свой визит в Серпухов мы совершили на автомобиле, то грех было не доехать до великолепной церкви Рождества Богородицы (1754 г) в Подмоклово. Я бывала там дважды: в 2010 году еще до реставрации и в 2014 г, когда ремонтные работы уже почти завершились, но знаменитые статуи пророков на верхнюю галерею еще не вернули (вернее, вернули точные копии статуй, оригиналы отдали в Серпуховский историко-краеведческий музей). Теперь Рождественская церковь-ротонда, выстроенная по проекту К. Фонтаны в стиле итальянского барокко в имении Долгоруковых, полностью отреставрирована и сияет новой штукатуркой. Внутрь, правда, снова не попали - ну что ж, не такой дальний свет, всегда можно доехать.

Рождественская церковь в Подмоклово (1754 г) отличается чудесными пропорциями.

Статуи двенадцати апостолов на обходной галерее храма.


Апостолы и евангелисты поближе. Насколько я поняла, это копии, оригиналы пермещены в серпуховский музей.
На другой стороне улицы видны руины ситценабивной фабрики Коншина, исправно работавшей с 1887 по 2009 годы, но не пережившей современного эффективного менеджмента.
Серпуховский кремль, выстроенный в 1556 г, был варварски разобран в 30-е гг ХХ в на стройматериалы. Сейчас от него остался лишь фрагмент стены, который я почему-то не запечатлела. На высоком холме стоит лишь Троицкий собор, основной объем которого относится к XVII в (1696 г), а колокольня и не слишком уместные здесьтрапезные - к 1837-1841 гг.
Улица Володарского. Эклектичная церковь Успения Богородицы (1854 г) и барочный храм Ильи Пророка (1748 г).
Успенская церковь ближе и ее удивительно красивое резное крыльцо.
Церкви на ул Володарского как на подбор - с этой точки удалось заснять все три.
Вот древняя Троицкая (1670 г) и барочная Ильи Пророка (1748 г) церкви - каждая хороша по-своему.
Ильинская церковь - единственная, которая никогда не закрывалась. Вот ее интерьер, сфотографированный украдкой.
Деревянная объемная резная икона из Ильнской церкви.
Собор Никодая Чудотворца (1835-1857 гг).
Собор Троицы Живоначальной (1696 г) на территории бывшего Серпуховского кремля. Перестроена в 1837-1841 гг, колокольня нач. XVIII в.
Некоторые храмы города, впрочем, не восстановлены - это Крестовоздвиженский храм (1746-1755 гг).
Ситценабивная фабрика Коншина (1877 г) работала аж до 2009 года! Потом, видимо, резко стала никому не нужна - теперь стоит заброшенная.
Это явно какие-то старые палаты, но я точно не нашла, какие.
Улица 1-ая Московская также сохранила интересные здания.
Также неподалеку находится бывшее здание Серпуховской земской Управы (1860 г).
Она же с фасада.
Ул. Чехова - чудесный особняк XIX в.
Гостинный двор (нач. XIX в).
Площадь Ленина (1928-1930 гг).
И снова интересный особняк XIX в с ул. Советской.
На другом берегу Нары находится еще одна древняя обитель Серпухова, также основанная в XIV в, – женский Владычный Введенский монастырь, куда мы зашли уже в следующий наш приезд в Серпухов через пару месяцев. Здесь от XVI в осталось целых два храма - церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы (1597 г), церковь Святителей Московских (1595 г), а к XVII в принадлежат еще два: церковь Георгия Победоносца и Феодота Анкирского. Стены и башни монастыря принадлежат к XVII столетию.
Довольно далеко от центра в Заречной части города расположено городское кладбище, у входа на которое стоит еще одна постройка архитектора Р.И. Клейна - церковь Спаса Нерукотворного Образа (1893-1896 гг), которую также можно отнести к стилю модерн.
Севсем к другой эпохе относится храм Сретения Господня (1700-1702 гг), стоящий в той же Заречной части города, сочетающий традиции нарышкинского барокко и русского узорочья.
Шатровая церковь Георгия Победоносца (нач. XVII в) и Введенский собор (1597 г).
Надвратная церковь Феодота Анкирского (XVII в).
Кельи XVII в. Старая надгробная плита.
Церковь Сретения Господня (1700-1702 гг) выстроена в традициях нарышкинского барокко.
Кладбищенские ворота и церковь Спаса Нерукотворного Образа (1893-1896 гг) выстроены известным архитектором Р.И. Клейном.
Псевдорусские кладбищенские ворота поближе.
С этого фасада Спасская церковь особенно хороша (1893-1896 гг).
Церковь Спаса Нерукотворного Образа (1893-1896 гг) - еще один интересный памятник работы архитектора Р.И. Клейна.
Поскольку второй свой визит в Серпухов мы совершили на автомобиле, то грех было не доехать до великолепной церкви Рождества Богородицы (1754 г) в Подмоклово. Я бывала там дважды: в 2010 году еще до реставрации и в 2014 г, когда ремонтные работы уже почти завершились, но знаменитые статуи пророков на верхнюю галерею еще не вернули (вернее, вернули точные копии статуй, оригиналы отдали в Серпуховский историко-краеведческий музей). Теперь Рождественская церковь-ротонда, выстроенная по проекту К. Фонтаны в стиле итальянского барокко в имении Долгоруковых, полностью отреставрирована и сияет новой штукатуркой. Внутрь, правда, снова не попали - ну что ж, не такой дальний свет, всегда можно доехать.
Рождественская церковь в Подмоклово (1754 г) отличается чудесными пропорциями.
Статуи двенадцати апостолов на обходной галерее храма.
Апостолы и евангелисты поближе. Насколько я поняла, это копии, оригиналы пермещены в серпуховский музей.
no subject
Date: 2017-12-12 09:11 pm (UTC)