![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
kubaПо дороге из Белозерска в Устюжну свернули в село Нелазское, где сохранился один из лучших в Вологодской области памятников деревянного зодчества – церковь Успения Пресвятой Богородицы (1694 г), крытая крещатой бочкой, увенчанной пятью главками. Это, действительно, прекрасный памятник, к тому же пребывающий в хорошем состоянии, жаль только, что храм был закрыт – не удалось внутрь попасть.
Нелазское. Замечательная церковь Успения Пресвятой Богородицы (1694 г).
Нелазское. Церковь Успения Пресвятой Богородицы (1694 г), ее выносная часовня-притвор и обходная галерея на далеко вынесенных консолях.
Нелазское. Обезглавленная церковь Михаила Архангела (1895 г).
Устюжна – старый русский город на самом юге Вологодской области. Он несколько выбивается из данной серии постов, поскольку здесь нет озера :) Зато есть неплохо сохранившая историческую застройку улица Ленина и прекрасная барочная Благовещенская церковь (1762 г) с полихромными наличниками, стоящая на той стороне реки Ворожа, через которую перекинут живописный пешеходный мостик.
С собором Рождества Богородицы (1690 г), превращенным нынче в музей, получилась ровно та же история, что и с музеем в Белозерске – в понедельник он не работал. Зато оказалась открыта кладбищенская церковь Казанской иконы Божией Матери – самая западная постройка в стиле строгановского барокко (таких церквей всего было пять - одна в Нижнем Новгороде, еще три - вокруг Сольвычегодска). Помимо прекрасного внешнего декора, храм сохранил в полном объеме росписи, выполненные ярославскими живописцами сер. XVIII в, знаменующие переход от древнерусской традиции монументальной живописи к западноевропейской. Хороша и сохранившаяся внутри лепнина порталов XVIII в. В общем, если занесет судьба в Устюжну, сюда нужно попасть в обязательном порядке – хотя, ради такого памятника можно сюда и специально приехать. Я, например, собираюсь это сделать при первой возможности, так как музейная церковь здесь также интересна внутри, а мы в нее не попали.
Благовещенская церковь (1762 г) на берегу реки Ворожа.
Благовещенская церковь поближе (1762 г).
Деревянный классицизм - особняк М.С.Батюшковой (нач.XIХ в) - сильно, впрочем, отреставрированный.
Церкви Воскресения Христова (1773 г) не так повезло - так и стоит без куполов. Перед ним бюст купца Поздеева.
Музейный собор Рождества Богородицы (1690 г), к сожалению, оказался закрыт.
На улице Ленина сохранились образцы прекрасной застройки XVIII-XIX вв. Угловой дом Поздеева (1870-е гг) со стороны Торговой площади.
У дома прекрасный лепной декор.
Эркер дома Поздеева (1870-е гг).
Кто такой купец Поздеев, написано на этой памятной доске.
Дом Колюбакина также изначально построен Поздеевым во II пол. XIX в.
Казанская церковь (1694 г) и часовня на городском кладбище.
Она же со стороны апсиды. Отдельно стоящая колокольня (кон. XVII в) и ограда с воротами.
Внешний декор Казанской церкви богат.
Мавзолей на старом калдбище. Красивый лепной портал Казанской церкви нач. XVIII в.
Иконостас XVIII в и росписи нач. XVIII в. Иконы иконостаса XVIII -XIX вв. Поклонение волхвов.
И еще один лепной портал XVIII в.
Иконостас левого придела - похоже, XIX в.
Росписи купола на темы 12 главных христанских праздников поближе.
Росписи церкви 1756-1757 гг выполнены ярославской артелью братьев Андреевых-Шустовых:
Троица Ветхозаветная.
Росписи над иконостасом. Голгофа.
Положение во гроб и Воскресение Христа.
Искушения Христа. Богородица с младенцем.
Эпизоды из жития Христа.
Рождество Богородицы.
Преображение Господне и Сошествие Святого Духа на апостолов.
Христос Пантократор в куполе.
Симеон-Богоприимец и Крещение Господне.
Деяния апостолов (?) Казань св. Стефана.
И еще деяния апостолов (?).
Страсти св. Георгия (?). Христос на троне.
Эпизоды жития св. Екатерины Александрийской.
Бог-творец на своде.
Страшный суд. Св. Екатерина перед царем и философами проповедует христианство.
Цикл росписей на тему сотворения мира:
Сотворение Евы. Адам и Ева в раю.
Творец с Адамом и Евой. Сотворение Адама.
Третий день сотворения мира: отделение суши от воды. Отделение света от тьмы.
Сотворение рыб и животных.
Искушение Адама и Евы. Изгнание из рая.
Жертва Каина и Авеля. Убийство Каином Авеля.
Фрагмент Страшного суда - забавный черти. Росписи свода и стен церкви (1756-1757 гг).
Последний объект на нашем пути возник совершенно неожиданно – просто повернули по указателю, который обещал в с. Даниловское в двух шагах от дороги усадьбу Константина Батюшкова, которая таже связана с именем другого известного русского писателя Александра Куприна, дружившего с последним владельцем усадьбы Федором Батюшковым. В итоге, мы увидели интересный и довольно большой деревянный дом с мезонином кон. XVIII - нач. XIX в. Здесь также размещается соответствующая музейная экспозиция, но что там внутри, сказать не могу – музей был выходной. Ну что ж, еще один повод вернуться в Устюжну.
Финальную точку этого большого северного путешествия поставили в городе Бежецк Тверской области, где я наконец-то увидела самое старое сооружение города - колокольню Введенской церкви (1682 г), которая ускользнула от моего внимания во время посещения этого города.
Даниловское. Главный деревянный дом усадьбы Батюшковых (кон. XVIII -нач. XIX вв). Сейчас здесь музей поэта К.Н. Батюшкова - владельца усадьбы, а также писателя А.И. Куприна, часто бывавшего здесь в нач. ХХ в.
У дома также интересный парковый фасад. Боковая башня, возможно, пристроена позже - похоже на нач. ХХ в.
Бюст поэта К.Н. Батюшкова, подолгуу жившего в Даниловском. Бежецк. Колокольня Введенской церкви (1682 г).
Нелазское. Замечательная церковь Успения Пресвятой Богородицы (1694 г).
Нелазское. Церковь Успения Пресвятой Богородицы (1694 г), ее выносная часовня-притвор и обходная галерея на далеко вынесенных консолях.
Нелазское. Обезглавленная церковь Михаила Архангела (1895 г).
Устюжна – старый русский город на самом юге Вологодской области. Он несколько выбивается из данной серии постов, поскольку здесь нет озера :) Зато есть неплохо сохранившая историческую застройку улица Ленина и прекрасная барочная Благовещенская церковь (1762 г) с полихромными наличниками, стоящая на той стороне реки Ворожа, через которую перекинут живописный пешеходный мостик.
С собором Рождества Богородицы (1690 г), превращенным нынче в музей, получилась ровно та же история, что и с музеем в Белозерске – в понедельник он не работал. Зато оказалась открыта кладбищенская церковь Казанской иконы Божией Матери – самая западная постройка в стиле строгановского барокко (таких церквей всего было пять - одна в Нижнем Новгороде, еще три - вокруг Сольвычегодска). Помимо прекрасного внешнего декора, храм сохранил в полном объеме росписи, выполненные ярославскими живописцами сер. XVIII в, знаменующие переход от древнерусской традиции монументальной живописи к западноевропейской. Хороша и сохранившаяся внутри лепнина порталов XVIII в. В общем, если занесет судьба в Устюжну, сюда нужно попасть в обязательном порядке – хотя, ради такого памятника можно сюда и специально приехать. Я, например, собираюсь это сделать при первой возможности, так как музейная церковь здесь также интересна внутри, а мы в нее не попали.
Благовещенская церковь (1762 г) на берегу реки Ворожа.
Благовещенская церковь поближе (1762 г).
Деревянный классицизм - особняк М.С.Батюшковой (нач.XIХ в) - сильно, впрочем, отреставрированный.
Церкви Воскресения Христова (1773 г) не так повезло - так и стоит без куполов. Перед ним бюст купца Поздеева.
Музейный собор Рождества Богородицы (1690 г), к сожалению, оказался закрыт.
На улице Ленина сохранились образцы прекрасной застройки XVIII-XIX вв. Угловой дом Поздеева (1870-е гг) со стороны Торговой площади.
У дома прекрасный лепной декор.
Эркер дома Поздеева (1870-е гг).
Кто такой купец Поздеев, написано на этой памятной доске.
Дом Колюбакина также изначально построен Поздеевым во II пол. XIX в.
Казанская церковь (1694 г) и часовня на городском кладбище.
Она же со стороны апсиды. Отдельно стоящая колокольня (кон. XVII в) и ограда с воротами.
Внешний декор Казанской церкви богат.
Мавзолей на старом калдбище. Красивый лепной портал Казанской церкви нач. XVIII в.
Иконостас XVIII в и росписи нач. XVIII в. Иконы иконостаса XVIII -XIX вв. Поклонение волхвов.
И еще один лепной портал XVIII в.
Иконостас левого придела - похоже, XIX в.
Росписи купола на темы 12 главных христанских праздников поближе.
Росписи церкви 1756-1757 гг выполнены ярославской артелью братьев Андреевых-Шустовых:
Троица Ветхозаветная.
Росписи над иконостасом. Голгофа.
Положение во гроб и Воскресение Христа.
Искушения Христа. Богородица с младенцем.
Эпизоды из жития Христа.
Рождество Богородицы.
Преображение Господне и Сошествие Святого Духа на апостолов.
Христос Пантократор в куполе.
Симеон-Богоприимец и Крещение Господне.
Деяния апостолов (?) Казань св. Стефана.
И еще деяния апостолов (?).
Страсти св. Георгия (?). Христос на троне.
Эпизоды жития св. Екатерины Александрийской.
Бог-творец на своде.
Страшный суд. Св. Екатерина перед царем и философами проповедует христианство.
Цикл росписей на тему сотворения мира:
Сотворение Евы. Адам и Ева в раю.
Творец с Адамом и Евой. Сотворение Адама.
Третий день сотворения мира: отделение суши от воды. Отделение света от тьмы.
Сотворение рыб и животных.
Искушение Адама и Евы. Изгнание из рая.
Жертва Каина и Авеля. Убийство Каином Авеля.
Фрагмент Страшного суда - забавный черти. Росписи свода и стен церкви (1756-1757 гг).
Последний объект на нашем пути возник совершенно неожиданно – просто повернули по указателю, который обещал в с. Даниловское в двух шагах от дороги усадьбу Константина Батюшкова, которая таже связана с именем другого известного русского писателя Александра Куприна, дружившего с последним владельцем усадьбы Федором Батюшковым. В итоге, мы увидели интересный и довольно большой деревянный дом с мезонином кон. XVIII - нач. XIX в. Здесь также размещается соответствующая музейная экспозиция, но что там внутри, сказать не могу – музей был выходной. Ну что ж, еще один повод вернуться в Устюжну.
Финальную точку этого большого северного путешествия поставили в городе Бежецк Тверской области, где я наконец-то увидела самое старое сооружение города - колокольню Введенской церкви (1682 г), которая ускользнула от моего внимания во время посещения этого города.
Даниловское. Главный деревянный дом усадьбы Батюшковых (кон. XVIII -нач. XIX вв). Сейчас здесь музей поэта К.Н. Батюшкова - владельца усадьбы, а также писателя А.И. Куприна, часто бывавшего здесь в нач. ХХ в.
У дома также интересный парковый фасад. Боковая башня, возможно, пристроена позже - похоже на нач. ХХ в.
Бюст поэта К.Н. Батюшкова, подолгуу жившего в Даниловском. Бежецк. Колокольня Введенской церкви (1682 г).
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2017-09-27 05:31 am (UTC)До Даниловского я не доехала, а зря. Вижу, есть на что посмотреть!
no subject
Date: 2017-09-27 06:57 am (UTC)И спасибо - насчет церквей по ту сторону Мологи я совсем не в курсе, надо будет посмотреть, что там.
no subject
Date: 2017-09-27 02:40 pm (UTC)https://nantik7.livejournal.com/11662.html
no subject
Date: 2017-09-27 03:55 pm (UTC)no subject
Date: 2017-09-27 04:22 pm (UTC)no subject
Date: 2017-09-27 05:23 pm (UTC)