Из Имерети мы отправились в провинцию Самцхе-Джавахети, долгое время (с кон.XVI в по нач. XIX в) находившуюся под контролем Османской империи. В это время здесь появилось много мусульман (особенно, в районе Месхетии, что вокруг Ахалцихе), но после возвращения этих земель в состав Грузии (ну и Российской империи тоже) в 1828 г процент мусульманского населения стал снижаться. После договора 1828 г произошел обмен населением между Российской и Османской империями - с тех пор сюда переселилось множество армян. Оставшихся турок-месхетинцев советская власть выслала в 40-е гг ХХв в Среднюю Азию (где они также стали стороной довольно кровавого конфликта в Узбекистане в 1980-е гг). Сейчас это одна из беднейших областей Грузии: здесь самые «убитые» дороги, неприглядные населенные пункты и, в основном, армянское население, переселенное на эти неблагоприятные для жизни территории из Османской империи еще в 20-30-е гг XIXв. Обратной стороной этого неблагополучия, впрочем, являются малолюдность, дешевое (и очень неплохие) жилье, вкусная и недорогая еда в кафе и предельная честность местного населения, неизбалованного вниманием туристов.
Несмотря на видимые следу мусульманского прошлого, именно с Самцхе-Джавахети (а вернее, с княжества Тао-Кларджети, возникшего в VIII в на этих землях) начиналась объединенная Грузия. В VIIIв регион сильно пострадал от арабского нашествия. Так что самые интересные памятники, которые здесь сохранились, относятся, в основном, к VI-VIIIвв, а также к эпохе грузинского Золотого века.
Так, напоминанием об арабском нашествии стал Зеленый монастырь, что в окрестностях курортного города Ликани, знаменитого своей целебной водой. В то время здесь были убиты несколько десятков монахов, чьи кости сейчас сложены в колокольне ХV-XVI вв. В их память выстроена также в IX в большая базилика св. Георгия. Монастырь стоит в очень красивом месте посреди хвойного леса, рядом среди камней красноватого цвета (по преданию, такими они стали от крови мучеников) протекает горная река.
Ликани вплотную примыкает к городу Боржоми – наверное, самому известному грузинскому названию в мире. Здесь и сейчас находится крупный курорт, основанный более 100 лет назад. В наши дни это также центр одноименного Национального парка. В Боржоми и Ликани встречаются образцы интересной старой курортной архитектуры, но на их осмотр мы времени не выделили, поскольку больше сосредоточились на древностях, а их здесь практически нет.
По пути неподалеку от города Ахалцихе, известном своей крепостью Рабат XVI-XVII вв, которую мы видели лишь издалека, находится монастырь Сапара, основанный в Х в. Главный храм св. Саввы выстроен в XIIIв, а его фрески, в том числе портреты местных правителей князей Джакели, относятся к XIVв. Здесь есть также церковь Успения Хв и руины крепостных укреплений XIIIв. Интересно и расположение монастыря – на склоне в окружении высоких гор среди прекрасных пейзажей, которые наблюдать с высоты - одно удовольствие.

Крепость Рабат (XVI-XVIIвв, вернее, две крепости - верхнюю и нижнюю), что в городе Ахалцихе, мы увидели лишь издалека - из Сапары. Внутри есть большая турецкая мечеть XIX в, старая грузинская церковь и армянский храм XIXв.

Зеленый монастырь в окрестностях Боржоми (IX в, колокольня XV-XVI вв).


И его фрагменты.

В колокольне сейчас костница с останками мучеников VIII в.

По дороге нам попалась руинированная, но очень живописная крепость Ацкури (XIV-XVIII вв).

Руины крепости Мокцевис, о которой мне не удалось найти никакой информации.

Пейзажи Боржомского ущелья завораживают.

Монастырь Сапара (собор св. Саввы XIIIв), церковь Успения Хв, наверху - крепостные сооружения XIII в.

Церкви св. Саввы и Успения поближе. Самая маленькая - церковь Георгия Победоносца. Слева колокольня

Внутри церкви св. Саввы сохранились фрески XIV в:

Росписи апсиды.

Преображение.

Пантократор в апсиде.

Поцелуй Иуды.

Жены-мироносицы у Гроба Господня.

Снятие с креста не очень четко получилось, но сама композиция очень интересная.

Здесь пересказ какой-то местной легенды об охоте на оленя

... с каким-то святым между рогов.

Дары волхвов.

Успение Богородицы.

Святой воин.

Ангел.

В храме также прекрасные каменные рельефы. Это, нверное, деисус.

Даниил и львы.

Ангел и святой (а что они делают вообще?)

Георгий Победоносец.

Фасады церкви св. Саввы также богата резьбой.


А это резьба фасада церкви св.Георгия.

Вот она же поближе.

Хорошая резьба сводов церкви Успения.
Фрески храма Успения XIVв:

Распятие.

Святые.

Деисус.

Св.Петр.

Евангелист.

Руины крепостной стены XIIIв.

Фрески церкви св.Саввы (XIV в). Портреты правителей области Самцхе князей Джакели (XIV в).
Несмотря на видимые следу мусульманского прошлого, именно с Самцхе-Джавахети (а вернее, с княжества Тао-Кларджети, возникшего в VIII в на этих землях) начиналась объединенная Грузия. В VIIIв регион сильно пострадал от арабского нашествия. Так что самые интересные памятники, которые здесь сохранились, относятся, в основном, к VI-VIIIвв, а также к эпохе грузинского Золотого века.
Так, напоминанием об арабском нашествии стал Зеленый монастырь, что в окрестностях курортного города Ликани, знаменитого своей целебной водой. В то время здесь были убиты несколько десятков монахов, чьи кости сейчас сложены в колокольне ХV-XVI вв. В их память выстроена также в IX в большая базилика св. Георгия. Монастырь стоит в очень красивом месте посреди хвойного леса, рядом среди камней красноватого цвета (по преданию, такими они стали от крови мучеников) протекает горная река.
Ликани вплотную примыкает к городу Боржоми – наверное, самому известному грузинскому названию в мире. Здесь и сейчас находится крупный курорт, основанный более 100 лет назад. В наши дни это также центр одноименного Национального парка. В Боржоми и Ликани встречаются образцы интересной старой курортной архитектуры, но на их осмотр мы времени не выделили, поскольку больше сосредоточились на древностях, а их здесь практически нет.
По пути неподалеку от города Ахалцихе, известном своей крепостью Рабат XVI-XVII вв, которую мы видели лишь издалека, находится монастырь Сапара, основанный в Х в. Главный храм св. Саввы выстроен в XIIIв, а его фрески, в том числе портреты местных правителей князей Джакели, относятся к XIVв. Здесь есть также церковь Успения Хв и руины крепостных укреплений XIIIв. Интересно и расположение монастыря – на склоне в окружении высоких гор среди прекрасных пейзажей, которые наблюдать с высоты - одно удовольствие.
Крепость Рабат (XVI-XVIIвв, вернее, две крепости - верхнюю и нижнюю), что в городе Ахалцихе, мы увидели лишь издалека - из Сапары. Внутри есть большая турецкая мечеть XIX в, старая грузинская церковь и армянский храм XIXв.
Зеленый монастырь в окрестностях Боржоми (IX в, колокольня XV-XVI вв).
И его фрагменты.
В колокольне сейчас костница с останками мучеников VIII в.
По дороге нам попалась руинированная, но очень живописная крепость Ацкури (XIV-XVIII вв).
Руины крепости Мокцевис, о которой мне не удалось найти никакой информации.
Пейзажи Боржомского ущелья завораживают.
Монастырь Сапара (собор св. Саввы XIIIв), церковь Успения Хв, наверху - крепостные сооружения XIII в.
Церкви св. Саввы и Успения поближе. Самая маленькая - церковь Георгия Победоносца. Слева колокольня
Внутри церкви св. Саввы сохранились фрески XIV в:
Росписи апсиды.
Преображение.
Пантократор в апсиде.
Поцелуй Иуды.
Жены-мироносицы у Гроба Господня.
Снятие с креста не очень четко получилось, но сама композиция очень интересная.
Здесь пересказ какой-то местной легенды об охоте на оленя
... с каким-то святым между рогов.
Дары волхвов.
Успение Богородицы.
Святой воин.
Ангел.
В храме также прекрасные каменные рельефы. Это, нверное, деисус.
Даниил и львы.
Ангел и святой (а что они делают вообще?)
Георгий Победоносец.
Фасады церкви св. Саввы также богата резьбой.
А это резьба фасада церкви св.Георгия.
Вот она же поближе.
Хорошая резьба сводов церкви Успения.
Фрески храма Успения XIVв:
Распятие.
Святые.
Деисус.
Св.Петр.
Евангелист.
Руины крепостной стены XIIIв.
Фрески церкви св.Саввы (XIV в). Портреты правителей области Самцхе князей Джакели (XIV в).
no subject
Date: 2017-06-05 08:26 am (UTC)no subject
Date: 2017-06-05 04:30 pm (UTC)