Так вышло, что наша с Л. ростово-борисоглебская поездка получилась почти полным плагиатом с программки Неизвестной Провинции – мы честно пытались впихнуть туда что-то еще, но не успели в итоге полностью выполнить даже обязательную программу.
Поскольку Ярославку сейчас проезжать довольно сложно, выехали из Москвы пораньше – застряли, конечно, но не фатально. Часам к 11 прибыли в деревню Скнятиново, выбранную, из-за древней Казанской церкви (1693г). Но даже больше церкви (которая, к сожалению, была закрыта – а жаль, там какие-то росписи и иконостасы кон.XVIII-нач.XIXв должны быть) мне понравилась сама деревня, разместившаяся на холмистом берегу речки Сары, - с деревянными мостками, резными наличниками и крыльцами.
Отсюда недалеко до большого и некогда богатого ростовского села Поречье-Рыбное, где мы первым делом осмотрели кладбищенскую Троицкую церковь, выстроенную в византийском стиле в 1865г, с сохранившимися внешними росписями. Потом отправились в центр села. Здесь можно увидеть остатки грандиозного архитектурного комплекса, состоящего из Петропавловской (1785г) и Никитской (1779-1799гг) церквей, первая из которых нынче восстанавливается, вторая же так и стоит с обвалившимися сводами, а также высоченной (94 метра) колокольни (1772-1779гг). Притвор Петропавловского храма и первый ярус его колокольни расписаны отличными фресками в 1782-1785гг, которые удалось рассмотреть через решетку, - сам храм был закрыт, так что не знаю, есть ли еще росписи внутри.
Само по себе село тоже интересно – чем-то напоминает Великое, где на центральных улицах в ряд стоят большие каменные или деревянные дома, принадлежавшие некогда зажиточным крестьянам или купцам. Но современное состояние Поречья, честно говоря, удручило и произвело, наверное, самое тягостное впечатление за всю поездку.

Скнятиново. Казанская церковь (1693г) и ее классицистическая колокольня (1810г).

Северная стена церкви - типичное узорочье XVIIв.

Деревянные мостики очень украшают деревню.

Симпатичный дом в Скнятиново.

Его наличники и крыльцо поближе.

Поречье-Рыбное. Кладбищенская Троицкая церковь (1865г).
И немного ее наружных росписей:

Христос

Рублевская Троица и ангелы.

Замечательный портал с Богородицей Знамение, архангелами и святыми.

Весь ансамбль центральной площади Поречья-Рыбного пришлось снимать против солнца.

Колокольня 1772-1779гг одна из самых высоких в России (94 метра).

Одна из улиц Поречья - по-моему, впечатляет.
Немного наличников:



Целиком этот дом тоже неплохо смотрится.

Если хорошо присмотреться, то в причудливых изгибах деревянной резьбы можно рассмотреть мерянского дракона (племя меря проживало именно в этих местах).

А это каменная усадьба XIXв, каких в Поречье немало.

Деревянная терраса с раскрашенной дверью.

Каменная и деревянная застройка в Поречье-Рыбном соседствуют весьма органично, вот только состояние...

Никитская церковь (1779-1799гг). Мне почему-то кажется, что классицистической она все-таки стала позже.

Фрагмент ее портала, украшенного цветочными розетками.

Петропавловский собор выстроен в 1785г в традициях ярославской архитектурной школы.

Колокольня Петропавловского собора (1785г).


Навершия крылец Петропавловского собора (1785г) были расписаны в кон.XVIIIв.

Вход в собор через колокольню.
И немного росписей Петропавловской церкви, снятых через входную решетку:

Св.Николай, Христос и Богородица.

Неизвестный мне святой.

И еще один.

Устремившийся куда-то ангел.

Пролетающий над каким-то городом.

Ангелы апокалипсиса.

Такое впечатление, что на внешней стене собора изображен страшный суд.

Христос.

В целом, конечно, состояние этих росписей оставляет желать лучшего, но это вовсе не значит, что я хочу, чтобы по недоброй традиции последних лет их поверху написали заново "реставраторы".
Проехав немного дальше по М-8, свернули в поселок Богослово, где находится всем известная деревянная церковь Иоанна Богослова на Ишне (1687г) – единственный древний деревянный храм Ярославской области. В Богослово я была не в первый раз, но вот внутрь ни разу попасть не удавалось. Потому, обнаружив закрытую дверь, мы немного расстроились. Впрочем, смотрительницу удалось найти достаточно быстро, церковь нам открыли и даже немного о ней рассказали. Важная информация: внутрь церкви Иоанна Богослова можно попасть только с мая по сентябрь включительно (как, впрочем, и на осмотр фресок Ростовского Кремля или ярославских церквей-музеев).
Меня особенно удивил тот факт, что, по словам смотрительницы, церковь не перебирали ни разу – она сложена из вымоченных в соляном рассоле бревен, потому почти не гниет (то есть, проблемы есть, конечно, но за столько лет они и каменных зданий появятся). Очень понравился интерьер церкви – огромный металлический замок, сохранившийся со времени постройки церкви, на удивление гладко обработанные с помощью одного топора стены, тябловый иконостас и резные кафедры XVIIв, копия резных Царских врат, выполненная в XIXв (оригинал 1562г находится в Ростовском музее), и чудесный потолок, выложенный тесом «в елочку» со смещением граней, отчего возникает иллюзия его рельефности.
Под большим впечатлением отправились в путь дальше. В Варницы заехали буквально но 5 минут, чтобы убедиться, что никакой исторической застройки здесь почти не осталось, а та, что есть, отпидорена так, что как историческая уже не распознается. Это неудивительно – Варницкий монастырь (основанный в 1427 году на родине Сергия Радонежского) сейчас является одной из резиденций патриарха - а это для всякой древности, к сожалению, почти что приговор.

Восхитительная церковь Иоанна Богослова на Ишне (1687г) стоит на своем прежнем месте и (вроде как) даже не перебиралась ни разу. Колокольня пристроена в XIXв.

Северная галерея на консолях. После того, как южная галерея была разобрана, само здание церкви немного "повело", так что оставшуюся часть пристройки пришлось подпереть каменными столбами.

Ворота, видимо, - продукт ХХв, но тоже красивые.

С помощью этой палочки окна галереи остаются открытыми, она же позволяет запереть их так, что снаружи открыть невозможно.

С бревен, из которых сложена церковь, просто снимали кору. Потому получался такой вот красивый рисунок древесины.

Интерьер Иоанно-Богословского храма.

потолок "в елочку" кажется рельефным (на самом деле, он совершенно ровный). Этот эффект достигается за счет смещения граней тесовых пластин.

Царские врата XIXв - копия с оригинала XVIв, который сейчас выставлен в музее Ростова Великого.

И их фрагмент


Расписанные тябла иконостаса XVIIв.

Распятие в алтарной части храма.

Рукомойник для омовения рук священника во время службы.

Паникадило - век XIX, наверное.

Резная кафедра XVIIв.

Этот тип кладки называется "в лапу".

Этот - видимо, тоже. Трещины в стене - это не стыки между бревнами, а центральная часть бревна. Сами бревна положены настолько впритык, что стыки почти не видны. Кстати, до такой гладкости стены обработаны с помощью одного топора! Если притронуться рукой, то рубленые грани чувствуются.

Кладка "в чашу".

Великолепный килевидный портал церкви. А вот дверь в огромным железным замком не сняла :(

Декоративная резьба портала.

Вид Варницкого монастыря напоследок - просто, чтобы составить общее впечатление. Думаю, ясно с первого взгляда, почему ехать сюда не нужно.
Поскольку Ярославку сейчас проезжать довольно сложно, выехали из Москвы пораньше – застряли, конечно, но не фатально. Часам к 11 прибыли в деревню Скнятиново, выбранную, из-за древней Казанской церкви (1693г). Но даже больше церкви (которая, к сожалению, была закрыта – а жаль, там какие-то росписи и иконостасы кон.XVIII-нач.XIXв должны быть) мне понравилась сама деревня, разместившаяся на холмистом берегу речки Сары, - с деревянными мостками, резными наличниками и крыльцами.
Отсюда недалеко до большого и некогда богатого ростовского села Поречье-Рыбное, где мы первым делом осмотрели кладбищенскую Троицкую церковь, выстроенную в византийском стиле в 1865г, с сохранившимися внешними росписями. Потом отправились в центр села. Здесь можно увидеть остатки грандиозного архитектурного комплекса, состоящего из Петропавловской (1785г) и Никитской (1779-1799гг) церквей, первая из которых нынче восстанавливается, вторая же так и стоит с обвалившимися сводами, а также высоченной (94 метра) колокольни (1772-1779гг). Притвор Петропавловского храма и первый ярус его колокольни расписаны отличными фресками в 1782-1785гг, которые удалось рассмотреть через решетку, - сам храм был закрыт, так что не знаю, есть ли еще росписи внутри.
Само по себе село тоже интересно – чем-то напоминает Великое, где на центральных улицах в ряд стоят большие каменные или деревянные дома, принадлежавшие некогда зажиточным крестьянам или купцам. Но современное состояние Поречья, честно говоря, удручило и произвело, наверное, самое тягостное впечатление за всю поездку.
Скнятиново. Казанская церковь (1693г) и ее классицистическая колокольня (1810г).
Северная стена церкви - типичное узорочье XVIIв.
Деревянные мостики очень украшают деревню.
Симпатичный дом в Скнятиново.
Его наличники и крыльцо поближе.
Поречье-Рыбное. Кладбищенская Троицкая церковь (1865г).
И немного ее наружных росписей:
Христос
Рублевская Троица и ангелы.
Замечательный портал с Богородицей Знамение, архангелами и святыми.
Весь ансамбль центральной площади Поречья-Рыбного пришлось снимать против солнца.
Колокольня 1772-1779гг одна из самых высоких в России (94 метра).
Одна из улиц Поречья - по-моему, впечатляет.
Немного наличников:
Целиком этот дом тоже неплохо смотрится.
Если хорошо присмотреться, то в причудливых изгибах деревянной резьбы можно рассмотреть мерянского дракона (племя меря проживало именно в этих местах).
А это каменная усадьба XIXв, каких в Поречье немало.
Деревянная терраса с раскрашенной дверью.
Каменная и деревянная застройка в Поречье-Рыбном соседствуют весьма органично, вот только состояние...
Никитская церковь (1779-1799гг). Мне почему-то кажется, что классицистической она все-таки стала позже.
Фрагмент ее портала, украшенного цветочными розетками.
Петропавловский собор выстроен в 1785г в традициях ярославской архитектурной школы.
Колокольня Петропавловского собора (1785г).
Навершия крылец Петропавловского собора (1785г) были расписаны в кон.XVIIIв.
Вход в собор через колокольню.
И немного росписей Петропавловской церкви, снятых через входную решетку:
Св.Николай, Христос и Богородица.
Неизвестный мне святой.
И еще один.
Устремившийся куда-то ангел.
Пролетающий над каким-то городом.
Ангелы апокалипсиса.
Такое впечатление, что на внешней стене собора изображен страшный суд.
Христос.
В целом, конечно, состояние этих росписей оставляет желать лучшего, но это вовсе не значит, что я хочу, чтобы по недоброй традиции последних лет их поверху написали заново "реставраторы".
Проехав немного дальше по М-8, свернули в поселок Богослово, где находится всем известная деревянная церковь Иоанна Богослова на Ишне (1687г) – единственный древний деревянный храм Ярославской области. В Богослово я была не в первый раз, но вот внутрь ни разу попасть не удавалось. Потому, обнаружив закрытую дверь, мы немного расстроились. Впрочем, смотрительницу удалось найти достаточно быстро, церковь нам открыли и даже немного о ней рассказали. Важная информация: внутрь церкви Иоанна Богослова можно попасть только с мая по сентябрь включительно (как, впрочем, и на осмотр фресок Ростовского Кремля или ярославских церквей-музеев).
Меня особенно удивил тот факт, что, по словам смотрительницы, церковь не перебирали ни разу – она сложена из вымоченных в соляном рассоле бревен, потому почти не гниет (то есть, проблемы есть, конечно, но за столько лет они и каменных зданий появятся). Очень понравился интерьер церкви – огромный металлический замок, сохранившийся со времени постройки церкви, на удивление гладко обработанные с помощью одного топора стены, тябловый иконостас и резные кафедры XVIIв, копия резных Царских врат, выполненная в XIXв (оригинал 1562г находится в Ростовском музее), и чудесный потолок, выложенный тесом «в елочку» со смещением граней, отчего возникает иллюзия его рельефности.
Под большим впечатлением отправились в путь дальше. В Варницы заехали буквально но 5 минут, чтобы убедиться, что никакой исторической застройки здесь почти не осталось, а та, что есть, отпидорена так, что как историческая уже не распознается. Это неудивительно – Варницкий монастырь (основанный в 1427 году на родине Сергия Радонежского) сейчас является одной из резиденций патриарха - а это для всякой древности, к сожалению, почти что приговор.
Восхитительная церковь Иоанна Богослова на Ишне (1687г) стоит на своем прежнем месте и (вроде как) даже не перебиралась ни разу. Колокольня пристроена в XIXв.
Северная галерея на консолях. После того, как южная галерея была разобрана, само здание церкви немного "повело", так что оставшуюся часть пристройки пришлось подпереть каменными столбами.
Ворота, видимо, - продукт ХХв, но тоже красивые.
С помощью этой палочки окна галереи остаются открытыми, она же позволяет запереть их так, что снаружи открыть невозможно.
С бревен, из которых сложена церковь, просто снимали кору. Потому получался такой вот красивый рисунок древесины.
Интерьер Иоанно-Богословского храма.
потолок "в елочку" кажется рельефным (на самом деле, он совершенно ровный). Этот эффект достигается за счет смещения граней тесовых пластин.
Царские врата XIXв - копия с оригинала XVIв, который сейчас выставлен в музее Ростова Великого.
И их фрагмент
Расписанные тябла иконостаса XVIIв.
Распятие в алтарной части храма.
Рукомойник для омовения рук священника во время службы.
Паникадило - век XIX, наверное.
Резная кафедра XVIIв.
Этот тип кладки называется "в лапу".
Этот - видимо, тоже. Трещины в стене - это не стыки между бревнами, а центральная часть бревна. Сами бревна положены настолько впритык, что стыки почти не видны. Кстати, до такой гладкости стены обработаны с помощью одного топора! Если притронуться рукой, то рубленые грани чувствуются.
Кладка "в чашу".
Великолепный килевидный портал церкви. А вот дверь в огромным железным замком не сняла :(
Декоративная резьба портала.
Вид Варницкого монастыря напоследок - просто, чтобы составить общее впечатление. Думаю, ясно с первого взгляда, почему ехать сюда не нужно.
no subject
Date: 2015-10-02 09:37 am (UTC)Ну и ладно - значит, там нечего было портить.