малые народы Севера
May. 12th, 2008 09:53 pmВ книге "Арктические зеркала" Юрий Слезкин прослеживает историю отношений русского государства и общества к т.н. малым народам Севера. История эта отнюдь не эволюция - а какой-то вечный маятник: от сугубо прагматического стремления опережающими темпами "цивилизовать" (можно и без кавычек) эти народы вплоть до ассимиляции, если потребуется, - до попыток сохранить "многообразие" путем ограждения мест компактного проживания МНС в целях сохранения их уникальной культуры.
Вобщем-то, оба варианта страдали перегибами. То не в меру ретивые птенцы гнезда Петрова, вчера сами еще азиаты азиатами, при описании быта самоедов сетуют не только на такие общие места как грязь и дурное отношение к женщинам, но и на плохие манеры "дикарей" (мол, шляп при встрече не снимают и руки не подают). С другой стороны, вопрос о целесообразности искусственного консервирования явно отсталого и неконкурентоспособного (в первую очередь, с т. з. выживания в современном мире) уклада, вместе со всеми его трудностями и неприглядностями, - только многообразия и уникальности ради - остается до сих пор открытым.
Вобщем-то, оба варианта страдали перегибами. То не в меру ретивые птенцы гнезда Петрова, вчера сами еще азиаты азиатами, при описании быта самоедов сетуют не только на такие общие места как грязь и дурное отношение к женщинам, но и на плохие манеры "дикарей" (мол, шляп при встрече не снимают и руки не подают). С другой стороны, вопрос о целесообразности искусственного консервирования явно отсталого и неконкурентоспособного (в первую очередь, с т. з. выживания в современном мире) уклада, вместе со всеми его трудностями и неприглядностями, - только многообразия и уникальности ради - остается до сих пор открытым.
no subject
Date: 2008-05-14 08:30 am (UTC)Другое дело, что в случае МНС, получается, что они могут сохранится только в рамках своего традиционного уклада, так что ли? Почему те же русские, например, не исчезли, отказавшись от подсечно-огневого земледелия и гуляний на Ивана Купала. От чего вообще зависит способность к адаптации у того или иного народа? И в случае с т.н. "слабыми" народами - возможно ли как-то повлиять на эту их способность со стороны? Собственно, ответы на эти вопросы и определяют в данном случае нашу меру ответственности.