Калуга: еще одная водная прогулка и район Воробьевского спуска

Затронутую в прошлом посте тему речных прогулок по Оке из Калуги хотелось бы продолжить рассказом об экскурсии в Кольцовские пещеры. Плыть туда не так далеко, как в Поленово (что-то около часа)- расположены пещеры в Ферзиковском районе Калужской области в окрестностях села Кольцово.
Колоритный экскурсовод в бороде и кепке начал свой рассказ сразу после отплытия - причем, с легенд и мифов древней Греции. Легенды эти повествуют о том, что пещеры, к которым мы отправились, появились в незапамятные времена, ходов там видимо-невидимо, а если кто доберется в самый большой и красивый зал в самом-самом дальнем углу пещеры, то найдет там то ли меч-кладенец, то ли либерею Ивана Грозного, то ли золото партии (точно не запомнила). К чести экскурсовода, легендами он не ограничился, а вскоре и вовсе развенчал их все, сообщив, что Кольцовские пещеры, на самом деле, имеют вполне рукотворное происхождение и длина ходов там не такая большая. Да и появились они не так давно, а именно в XIX веке, когда на берегу Оки началась добыча камня-известняка.
Высадившись на берег у села Кольцово, отправились на поиски пещер-каменоломен. Сначала миновали русло каменной реки, взобрались по скалистым склонам высокого берега немного вверх и наконец добрели до входа в каменоломни. Зальчик, в который зашла вся группа, был совсем невелик. Желающие полезли дальше, дабы через лаз проникнуть в соседнюю пещеру, куда вполне можно было попасть через соседний вход. Я делать этого не стала, ввиду неконвенциональной формы одежды, А В., несмотря на то же самое, полез, изгваздав белую майку.

Река Ока у села Кольцово.

( Кольцовские пещеры )

От калужского Воробьевского причала в центр города ведет Воробьевский спуск. Поднимемся по нему к церкви Преображения Господня на Подоле, возведенной в камне в 1709-1717 гг на пожертвования как простых прихожан, так и многих вельмож того времени - причем, главной вкладчицей стала царевна Наталья Алексеевна (сетра Петра I). Через 100 лет в 1802 году к церкви была пристроена высокая каменная колокольня (по образцу колокольни в Оптиной Пустыни). Примерно в это же время храм был расписан - эти чудесные росписи, несмотря на тяжелую судьбу церкви, довольно неплохо сохранились до наших дней. Мы однажды уже пытались их осмотреть, но попали в церковь в момент ее закрытия - и ничего толком не увидели. В этот раз получилось более удачно: службы не было, только в углу трапезной молодой священник вел какие-то душеспасительные беседы с немногочисленной группой прихожан. Я, стараясь не мешать, пробралась в основной объем, где смогла немного поснимать росписи на тему жития Христова, напомнившие мне по своей манере ярославскую живопись кон.XVIII в. В трапезной также есть немного живописи, по виду, она местами чуть более поздняя.
В 1844 году пятиглавие Преображенской церкви сгорело из-за удара молнии. Его восстановили, но в советское время снова снесли. Утрачены оказались также часовни вокруг храма, иконостас и старинные иконы. В годы войны обстрелами был разрушен верхний ярус колокольни, который восстановили в 1970-е гг. В наши дни храму вернули пятиглавие, так что выглядит он сейчас довольно презентабельно. Тем удивительнее, что, несмотря на столь драматические события, мы до сих пор имеем возможность видеть росписи (наверное, лучшие в Калуге), которыми, по свидетельствам современников, восхищался еще Николай Гоголь (видимо, в Ярославле он не бывал).
Это лишь один из многих и многих памятников Калуги.
О других красотах этого города я много писала в этом журнале - например здесь или здесь.

Росписи нач. XIX в церкви Преображения Господня на Подоле на сюжеты жития Христова.

( Калуга )