НП-2023: Волгоград (Старая Сарепта и окраины).

Исторический центр Красноармейского района – Старая Сарепта – наилучшим образом во всем Волгограде сохранил историческую застройку. Ну а на момент возникновения в 1765 году до Царицына от Сарепты было почти 30 верст. В Сарепту приехали на поселение члены общины немцев-гернгутеров (моравских братьев) – одной из протестантских общин, нацеленных на проповедь христианства среди язычников. Сначала они жили в строгом соответствии с уставом своей общины (без частной собственности, ведя коллективное хозяйство). После страшного пожара 1823 года (когда в огне погибло 2/3 имущества колонии гернгутеров) эта ситуация стала меняться – Старая Спрепта все больше стала походить на другие колонии поволжских немцев. Миссионерская деятельность гернгутеров среди калмыков не имела успеха, но немцы есть немцы: их колония довольно быстро превратилась в процветающее поселение с передовыми для этих краев промышленностью, сельским хозяйством, медициной и бытовой культурой. В этих малоосвоенных землях колонии поволжских немцев становились настоящими очагами цивилизации, чем немало поражали редких заезжих гостей.
Вот отрывок из воспоминаний русского публициста сер. XIX в И.С. Аксакова: "Улицы чисты необыкновенно, перед каждым домиком ряд пирамидальных тополей; архитектура совершенно особенная. Видел я почтенных сарептских мужей, с длинными немецкими трубками. Русские очень любят этих добрых Гернгутеров, уважают их, удивляются их искусству и терпению, но, однако ничего не перенимают. Необыкновенно странное впечатление производит на вас эта немецкая добродушная республика в глуши России!"
В Сарепте возникло первое горчичное маслобойное производство (один из заводов производит масло и горчицу до сих пор), здесь же впервые была выткана знаменитая ткань сарпинка. Арбузный мед нардек также стал традиционным сарептинским продуктом. Гигиена и благоустройство достигли здесь небывалых для того времени высот: в Сарепте первой в этих краях появился водопровод. Далеко за пределами колонии были известны немецкие аптекари и врачи, к которым приезжали лечиться и русские, и калмыки, и представители других народов.
По иронии судьбы, именно району Старой Сарепты суждено было уцелеть в огне Сталинградской битвы. И хотя многое он утратил в советское время, сейчас это, вероятно, самый сохранный исторический район города. Недаром в 1990-е гг здесь решено было организовать историко-архитектурный музей-заповедник, центром которого является площадь Свободы. Ансамбль построек по периметру площади сохранился наилучшим образом. Здания не поражают сложностью и роскошью - это добротные каменные постройки, не отличающиеся богатым внешним декором. В двух из них (аптека и торговая лавка Гольдбаха) открыты музейные экспозиции, рассказывающие об основании и жизни колонии братьев-гернгутеров. В торговой лавке можно спуститься в обширные подвалы. На другой стороне площади стоит кирха св. Екатерины (1772 г). Касса и администрация расположены в доме незамужних сестер и холостых братьев кон. XVIII в постройки. Хвататет здесь и неотреставрированных зданий, зияющих обшарпанной штукатуркой на фоне отремонтированных музейных объектов. Сама площадь, к сожалению, на момент нашего визита была перерыта - шли работы по благоустройству.
За пределами площади сохранилось немногое: мы обнаружили лишь дом фабрикантов Гличей и полузаброшенное здание их же маслобойного завода, где производили горчицу и горчичное масло.

Кирха святой Екатерины (1771-1772 гг).

( Старая Сарепта )

Одно из самых нарядных зданий колонии - общинная управа (1779 г). Сейчас на первом этаже располагается пасторат кирхи, а на втором этаже работает немецкая библиотека.


Если от музея-заповедника пройти километр-полтора вдоль Волго-Донского канала, протекающего по территории Красноармейского района, можно увидеть гигантскую арку шлюза №1, выстроенную в 1952 г (когда и был запущен сам канал).
А по дороге из Сарепты имеет смысл заехать в бывшее село Отрада давно вошедшее в черту Волгограда. Здесь уцелела самая интересная культовая постройка города - церковь Никиты Исповедника в Отраде, выстроенная в 1795 г. Заложил ее астраханский генерал-губернатор Никита Бекетов в честь своего небесного покровителя. Церковь если и закрывалась в советское время, то ненадолго: внутри уцелели деревянные хоры и удивительной формы классицистический иконостас с выносной сенью на колоннах. Во время войны пострадал купол церкви - его восттановили после.

Перебравшись через Волгу по мосту, попадаешь в город-спутник Волгограда Волжский. Это полностью советский город, где нам особо делать было нечего Разве что на старом (нынче закрытом) кладбище в 1950-х гг был выстроен мортуарий - помпезное сооружение с колоннами, предназначенное для прощания с усопшими (т.н. гражданских панихид). Традиция, впрочем, не прижилась: таких мортуариев по всей стране было построено всего штук 5, а сохранился только этот в Волжском. Так что грех было не заехать.
Далее путь наш лежал в Астраханскую область, о достопримечательностях которой расскажу в следующий раз.

Ампирный интерьер церкви Никиты Исповедника нач. ХIХ в. Очень хороша ротондальная сень с царскими вратами.

( Волгоград окраины )