Как я уже писала, для нас Пензенская область оказалась не так проста и полна сюрпризов. Но есть в ней и всем известные must see, среди которых, безусловно, выделяется музей-заповедник М.Ю. Лермонтова "Тарханы", расположенный в поселке Лермонтово.
Здесь с XVIII в. существовала усадьба Арсеньевых, где под опекой своей бабушки Е.А. Арсеньевой рос Михаил Юрьевич Лермонтов. Мать его умерла рано и похоронена также в Тарханах, а отца бабушка, не одобрявшая брак своей дочери, почти не допускала к сыну, и он вынужден был удалиться в свое тульское имение.
В Тарханы Лермонтов приезжал и между своими ссылками. Сюда же в 1842 году Е.А. Арсеньева перевезла тело внука из Пятигорска, где он трагически погиб, - для захоронения в фамильном склепе рядом с только что построенной церковью Михаила Архангела.
Сохранность комплекса построек в Тарханах очень разная. Строго говоря, из оригинальных построек лермонтовского времени до нас дошла только церковь Марии Египетской, возведенная в 1819 году на месте старого барского дома в память об умершей матери Лермонтова Марии Михайловне. Ее интерьер воссоздан по старым фотографиям, но сохранились иконы, в том числе, мемориальные.
Главный дом усадьбы горел в начале ХХ века и тогда же был восстановлен - то есть назвать его новоделом было бы неправильно. Первый этаж занят парадными комнатами. На втором же находились комнаты бабушки и личные апартаменты поэта. Здесь в экспозиции есть мемориальные вещи и самого М.Ю. Лермонтова, и его ближайших родственников.
В восстановленном на фундаменте лермонтовского времени доме конторщика размещена экспозиция народного быта - вполне традиционная, но с местным колоритом. В бывшей людской (тоже воссоздана на старом фундаменте), где жили дворовые люди, представлены костюмы и эскизы из постановок лермонтовских произведений.
Непременно стоит прогуляться по усадебному парку, где сохранились пруды и аллеи, воссозданы беседки и мосты. Чуть поодаль сохранились "траншеи", специально созданные для военных игр юного Лермонтова.
На пути к усадьбе можно увидеть ветряную мельницу кон. XIX в (перенесена на это место в 2007 году) и дом мельника, куда мы уже не пошли.
В центре села стоит церковь Михаила Архангела, выстроенная Е.А. Арсеньевой в 1839 году. Лермонтов видел ее в 1836 году еще недостроенной. Здесь в семейной усыпальнице было перезахоронено его тело в 1842 году. Бабушка Елизавета Алексеевна скончалась через 4 года после внука - в 1845 году у возрасте 72 лет, пережив всех своих родных. Ее тело покоится в той же усыпальнице. Сюда же уже в советское время был перенесен прах отца М.Ю. Лермонтова - его могила сейчас находится рядом со склепом.
Тарханы, парк. Вид на церковь Марии Египетской (1819 г).

Тарханы. Главный дом усадьбы сгорел в нач. ХХ в и почти тогда же восстановлен. Слева церковь Марии Египетской (1819 г).

( Тарханы )
Переночевав в Тарханах в гостинице при музее, на следующее утро мы продолжили наш путь домой. По пути заехали в город Белинский (быв. Чембар), где с 1816 года по 1826 годы (с 5 до 15 лет) жил будущий знаменитый критик Виссарион Белинский. Его отец в то время служил здесь земским врачом. Дом Белинских (нач. XIX в) уцелел, в нем размещается музей, куда мы в этот раз не зашли. С Белинским же связаны и другие заметные здания города - Народный дом, выстроенный в 1914 году в честь 100-летия рождения литератора, а также здание уездного училища (1822 г), где учился будущий "неистовый" Виссарион.( Белинский - райцентр )
Село Поим стало финальным аккордом всей Поволжской поездки. Изначально мы планировали заскочить сюда минут на 10 ради осмотра деревянного храма Покрова Богородицы (1903 г), изначально единоверческого, а сейчас принадлежащего РПЦ. Но, как и вся Пензенская область, Поим оказался большим сюрпризом. Еще на подъезде к селу мы увидели плакат с информацией о Поимском краеведческом музее, само существование которого стало для нас неожиданностью. Решено было музей посетить (музей в селе - не такое частое явление, чтобы его игнорировать), о чем мы ни минуты не пожалели: нам провели хорошую экскурсию длиною в час, рассказав о прошлом большого и богатого исторического села, возникшего еще в кон. XVII в в мокшанских землях. Поим сначала принадлежал князьям Черкасским, потом перешел к Шереметевым. Здесь даже их усадьба сохранилась, но мы ее фото у меня нет.
Название Поим тоже мордовского происхождения: "пой" по-мокшански значит осина. В кон. XVIII в более половины населения села составляли старообрядцы. Сейчас их здесь, конечно, меньше, но две общины неплохо сосуществуют в селе до сих пор - даже местное кладбище разделено на две части: старобрядческую и никонианскую.
Поим. Деревянная Покровская церковь (1903 г).

( Поим )
Потратив в Поиме весь запас нашего времени, мы отправились домой, делая по дороге лишь технические остановки на заправку и покупки. Таки неожиданным образом закончилась наша Поволжская поездка, оставившая больше вопросов, чем ответов. Возможно, нам удастся закрыть их когда-нибудь потом.
Здесь с XVIII в. существовала усадьба Арсеньевых, где под опекой своей бабушки Е.А. Арсеньевой рос Михаил Юрьевич Лермонтов. Мать его умерла рано и похоронена также в Тарханах, а отца бабушка, не одобрявшая брак своей дочери, почти не допускала к сыну, и он вынужден был удалиться в свое тульское имение.
В Тарханы Лермонтов приезжал и между своими ссылками. Сюда же в 1842 году Е.А. Арсеньева перевезла тело внука из Пятигорска, где он трагически погиб, - для захоронения в фамильном склепе рядом с только что построенной церковью Михаила Архангела.
Сохранность комплекса построек в Тарханах очень разная. Строго говоря, из оригинальных построек лермонтовского времени до нас дошла только церковь Марии Египетской, возведенная в 1819 году на месте старого барского дома в память об умершей матери Лермонтова Марии Михайловне. Ее интерьер воссоздан по старым фотографиям, но сохранились иконы, в том числе, мемориальные.
Главный дом усадьбы горел в начале ХХ века и тогда же был восстановлен - то есть назвать его новоделом было бы неправильно. Первый этаж занят парадными комнатами. На втором же находились комнаты бабушки и личные апартаменты поэта. Здесь в экспозиции есть мемориальные вещи и самого М.Ю. Лермонтова, и его ближайших родственников.
В восстановленном на фундаменте лермонтовского времени доме конторщика размещена экспозиция народного быта - вполне традиционная, но с местным колоритом. В бывшей людской (тоже воссоздана на старом фундаменте), где жили дворовые люди, представлены костюмы и эскизы из постановок лермонтовских произведений.
Непременно стоит прогуляться по усадебному парку, где сохранились пруды и аллеи, воссозданы беседки и мосты. Чуть поодаль сохранились "траншеи", специально созданные для военных игр юного Лермонтова.
На пути к усадьбе можно увидеть ветряную мельницу кон. XIX в (перенесена на это место в 2007 году) и дом мельника, куда мы уже не пошли.
В центре села стоит церковь Михаила Архангела, выстроенная Е.А. Арсеньевой в 1839 году. Лермонтов видел ее в 1836 году еще недостроенной. Здесь в семейной усыпальнице было перезахоронено его тело в 1842 году. Бабушка Елизавета Алексеевна скончалась через 4 года после внука - в 1845 году у возрасте 72 лет, пережив всех своих родных. Ее тело покоится в той же усыпальнице. Сюда же уже в советское время был перенесен прах отца М.Ю. Лермонтова - его могила сейчас находится рядом со склепом.
Тарханы, парк. Вид на церковь Марии Египетской (1819 г).
Тарханы. Главный дом усадьбы сгорел в нач. ХХ в и почти тогда же восстановлен. Слева церковь Марии Египетской (1819 г).
( Тарханы )
Переночевав в Тарханах в гостинице при музее, на следующее утро мы продолжили наш путь домой. По пути заехали в город Белинский (быв. Чембар), где с 1816 года по 1826 годы (с 5 до 15 лет) жил будущий знаменитый критик Виссарион Белинский. Его отец в то время служил здесь земским врачом. Дом Белинских (нач. XIX в) уцелел, в нем размещается музей, куда мы в этот раз не зашли. С Белинским же связаны и другие заметные здания города - Народный дом, выстроенный в 1914 году в честь 100-летия рождения литератора, а также здание уездного училища (1822 г), где учился будущий "неистовый" Виссарион.( Белинский - райцентр )
Село Поим стало финальным аккордом всей Поволжской поездки. Изначально мы планировали заскочить сюда минут на 10 ради осмотра деревянного храма Покрова Богородицы (1903 г), изначально единоверческого, а сейчас принадлежащего РПЦ. Но, как и вся Пензенская область, Поим оказался большим сюрпризом. Еще на подъезде к селу мы увидели плакат с информацией о Поимском краеведческом музее, само существование которого стало для нас неожиданностью. Решено было музей посетить (музей в селе - не такое частое явление, чтобы его игнорировать), о чем мы ни минуты не пожалели: нам провели хорошую экскурсию длиною в час, рассказав о прошлом большого и богатого исторического села, возникшего еще в кон. XVII в в мокшанских землях. Поим сначала принадлежал князьям Черкасским, потом перешел к Шереметевым. Здесь даже их усадьба сохранилась, но мы ее фото у меня нет.
Название Поим тоже мордовского происхождения: "пой" по-мокшански значит осина. В кон. XVIII в более половины населения села составляли старообрядцы. Сейчас их здесь, конечно, меньше, но две общины неплохо сосуществуют в селе до сих пор - даже местное кладбище разделено на две части: старобрядческую и никонианскую.
Поим. Деревянная Покровская церковь (1903 г).
( Поим )
Потратив в Поиме весь запас нашего времени, мы отправились домой, делая по дороге лишь технические остановки на заправку и покупки. Таки неожиданным образом закончилась наша Поволжская поездка, оставившая больше вопросов, чем ответов. Возможно, нам удастся закрыть их когда-нибудь потом.