Татарстан: Великий Болгар - столица полулегендарной Волжской Булгарии

Поездка в Великий Болгар с самого начала была у нас под вопросом – имелись некоторые сомнения насчет качества объектов, их аутентичности и вообще интересности этой темы именно для нас. К тому же, в первой половине мая Казанское речное пароходство еще не пустило в Болгар кораблики, на которых добираться туда предпочтительней, чем на маршрутном такси: и быстрее, и приятнее, и комфортнее, и красивее. Но тот факт, что Великий Болгар – второй объект в Татарстане из списка ЮНЕСКО и вообще памятник, своего рода, уникальный, все-таки пересилил – и мы забронировали места в автобусе. Надо сказать, что попутчиками нашими были исключительно туристы – ни одного местного жителя в  автобусе не наблюдалось. Причем, места почти все были заняты: Болгар – место в Татарстане очень популярное для однодневных поездок.

Государство Волжская Булгария существовало в этих краях с VIII по XIII века, когда она пала под ударами монголо-татар. В составе Золотой орды он существовал как Болгарский улус, но со II половины XIV в, когда Орда ослабела, также подвергался набегам соседних улусов и русских князей. XV в этот осколок Золотой орды вошел в Казанское ханство. Известно о нем немало, в основном, из описаний, оставленных арабскими путешественниками, русских летописей, а также археологических раскопок в этих краях.
От времен расцвета Великого Болгара (XIII-XIV  вв) до нас дошли далеко не только археологические артефакты, выставленные в сооруженном на берегу Камы несколько лет назад современном трехэтажном здании музея Болгарской цивилизации.


Вид на Каму с городища.
( Великий Болгар: музей и берег Камы )

На обширной территории рядом с современным поселком Болгар до сих пор можно увидеть не только фундаменты ханского дворца, соборной мечети XIII в (минарет которой восстановлен), хозяйственных построек, но и вполне целые каменные мавзолеи XIV вв: Северный и Восточный. Наподалеку стоит интереснейшее сооружение комплекса - т.н. Черная палатка, которая, по основной версии, была судебной палатой города. Сохранились эти сооружения, во многом, благодаря существовавшему здесь с XVII в православному Успенскому монастырю – древние мусульманские мавзолеи и палаты монахи приспособили под церкви и хозяйственные постройки. Так, в Черной палатке была монастырская коптильня (отсюда и ее современное название - из-за закопченных стен). Но центральный храм православные здесь все-таки соорудили новый - Успенскую церковь (1732-1734 гг). Территорию Великого Болгара посещали царь Петр I и императрица Екатерина II.
От культовых построек уцелел только Малый минарет (XIV в), куда сейчас пускают внутрь влезть наверх по винтовой лестнице в 40 ступеней, но очередь стояла туде крайне невдохновляющая.


Центральный комплекс заповедника Великий Болгар (слева направо): Северный мавзолей (XIV в), Успенская церковь (1732-1734 гг), руины соборной мечети (XIII в, минарет восстановлен), за ними Восточный мавзолей-усыпальница булгарской знати (XIV в). Очень символично все это выгляит - здесь и диалог цивилизаций, и смешение культур, и сосуществование разных религий.
( Заповедник Великий Болгар: сооружения )

Черная палатка - судебная палата Великого Болгара (XIV в) и ее интерьер.

Мы отправились в Болгар после некоторых колебаний, но ни минуты потом об этом не пожалели. Во-первых, уверена, без булгарского компонента понять этногенез татарского народа и эволюцию татарской культуры невозможно - только оценить вклад этого компонента довольно сложно. Во-вторых, целый комплекс, пусть и частично руинированный, сооружений XIII-XIV вв для России (да и для большинства стран Европы) не может быть явлением рядовым. В-третьих, это осколок ушедшей цивилизации, следов которой осталось очень мало и на очень ограниченной территории - получить о ней представление в каком-то ином месте невозможно.
Об этом же и не только мы разговорились с одним из наших попутчиков на обратном пути в Казань, который оказался интереснейшим собеседником, сообщившим нам массу интересных подробностей об объектах по пути - к сожалению, осмотреть их все без машины и в условиях нехватки времени, было никак невозможно. Зато один из самых ярких из них мы все-таки увидели.

Татарстан. Остров-град Свияжск, ч.1 (Успенский монастырь и его фрески)

Свияжск, заложенный на острове в 1551 г касимовским ханом Шигалеем (Шах-Али-ханом - здесь я писала о его текийе (гробнице) в Касимове), находившемся на службе у московского государя Ивана IV, - с целью подготовки к штурму Казани, является древнейшим русским форпостом на земле Татарстана. В то время эти земли были населены черемисами (чувашами), которые стали переходить на службу к русскому царю. Памятники здешние больше характерны для Центральной России: монастыри, окруженные высокими стенами с башнями, древний белокаменный собор с росписями XVI в, деревянная Троицкая церковь. В общем, все как у нас, только далеко и на острове :) Но качество объектов от того не хуже, конечно. Но обо всем по порядку.
Свияжск был главной целью еще моей предыдущей поездки 6-летней давности. Но тогда меня ждало разочарование – за несколько месяцев до того храм закрыли на реставрацию, так что его росписи я смогла разглядеть лишь немного через открытое окно. В общем, полное фиаско.
И в этот раз мы приняли решение о поездке в Казань лишь только после того, как появилась информация о том, что на Пасху 2019 года Успенский собор Свияжска, наконец, открыли после многолетней реставрации.

Причалив к пристани острова, мы сразу, не теряя времени, отправились к главной цели нашей поездки – Успенскому монастырю. На территории монастыря помимо великолепного Успенского собора, где сохранился довольно полный цикл фресковых росписей XVI  века, есть другие примечательные здания: древнейшая на территории Свияжска Никольская церковь (1555-1556 гг) с колокольней XVII в, церковь Германа Казанского и Митрофана Воронежского (1799 г), братский корпус (XVII-XIX вв), архиерейский корпус (XVII-XVIII вв) с красивым выносным крыльцом и надвратная Вознесенская церковь (1700 г, восстановлена в 2012 г). Можно подняться на обходную галерею на ее втором ярусе – отсюда виды на монастырь и окрестности еще лучше.


Успенский собор (1556-1561 гг) выстроен псковскими мастерами Иваном Ширяевым и Постником Яковлевым. За ним Никольская церковь - древнейшая на острове (1555-1556 г), ее колокольня возведена в кон. XVII в.
( Успенский монастырь (архитектура) )

Хоть Успенский монастырь и действующий, но туристов сюда пускают свободно - и их здесь очень много (что, по-моему, объясняет нервозность некоторых местных монахов). Например, в Успенском соборе никто не мешает рассматривать и фотографировать знаменитые фрески XVI в, реставрация которых только-только закончилась. Самым знаменитым местным изображением является редко где встречающийся образ св. Христофора-псоглавца. Но и другие росписи здесь не менее хороши и заслуживают внимания: цикл Сотворение мира, житие Богородицы, Страшный суд. Много фотографий этих чудесных фресок можно увидеть под катом.


Святой. Христофор-псоглавец - самая известная из отреставрированных недавно фресок Успенского собора (XVI в).
( Роспись Успенского собора )

Низвергаемые бесы очень живописны. Архангелы из Страшного суда.

Впрочем, Успенским монастырем достопримечательности Свияжска не ограничиваются, о других интересных объектах острова речь пойдет в следующий раз.