Тверская область: Бежецкий верх (часть 1)

В прошедшие выходные съездили с Неизвестной провинцией в Тверскую область, а именно, в местность, называемую Бежецкий верх – возвышенность в бассейне реки Волги на территории Бежецкого, Кесовогорского, Краснохолмского, Рамешковского и Сонковского районов.
Смотрели, в основном, храмы XVIII-XIX вв, а также города Калязин, Бежецк и Красный Холм. Церкви здесь часто строили большие, во многих сохранилась в той или иной степени классицистическая монументальная живопись. Но обо всем по порядку.

Про Калязин – город, почти полностью ушедший под воды Угличского водохранилища в 1939-1940гг, - много писать не буду. Во-первых, его главная достопримечательность – полузатопленная колокольня Никольского монастыря (1800г), достаточно хорошо известна, во-вторых, здесь я бывала неоднократно (о чем писала и в этом журнале), а единственное место, которое еще хотелось бы здесь посетить, - местный краеведческий музей в этот раз в программу включен не был. Собственно, Калязин стал единственным известным мне местом из всей программы, все последующие объекты являлись абсолютной террой инкогнитой – до поездки я даже об их существовании не подозревала.

В селе Сукромны стоит внушительная барочная Тихвинская церковь (1779-1785гг), которая не слишком интересна снаружи, зато представляет большой интерес ее интерьер, так как храм почти не закрывался в советское время. Поэтому здесь почти целиком сохранились неплохие академические росписи клеевыми красками, датируемые серединой XIXв, а также высокий барочный иконостас, выкрашенный в белый цвет и покрытый золоченой резьбой.

( Тихвинская церковь в Сукромнах )

Бог отец и ангелы - деревянная скульптура Царских врат поближе.

Интересные росписи 1843-47гг можно видеть также в заброшенной нынче церкви Богоявления (1783-1810гг) деревни Еськи, среди которых особо выделяется грандиозная сложная многофигурная композиция «Изгнание торгующих их храма», выполненная, как нам объяснили, по картине итальянского художника Луки Джордано. Живопись по шаблонам получила значительное распространение в XIXв, когда в России были в ходу сборники гравюр на библейские сюжеты Шнорра фон Карольсфельда, Гюстава Доре и т.д. (хотя еще в XVIIв ярославские мастера использовали в качестве образцов для своих росписей Пескаторово Евангелие).
В Еськах есть еще один интересный храм - Владимирская церковь середины XIX, которую отличает интересная архитектура, необычная для того времени и больше напоминающая стиль модерн.


Роспись Богоявленской церкви в Еськах: Изгнание торгующих из храма.

( Еськи )

Город Бежецк удалось немного посмотреть вечером, когда стемнело, и на следующий день, во время интенсивной пробежки по главной улице. Поскольку никаким особенным нашествиям с XVIIв Бежецк не подвергался (в последнюю войну он не был взят фашистами, линия фронта сюда не дошла), его историческая застройка сохранилась весьма неплохо, особенно на главной улице, которая здесь называется Большой. На протяжении нескольких сотен метров можно увидеть несколько любопытных деревянных особняков, а также два музея, посвященных самым знаменитым уроженцам города: В.Андрееву - основателю первого оркестра русских народных инструментов и В.Шишкову - инженеру и писателю, автору романа "Угрюм-река". Тут же в виде крайне загадочного монумента увековечена память Анны Ахматовой, Льва и Николая Гумилевых, несколько лет проживавших сначала в небольшом имении под Бежецком, а потом и в самом городе.
Впечатляют также торговые ряды, которых мы насчитали штук пять, наверное, - они здесь занимают чуть ли не целый квартал.

( Бежецк )

Такие объявления сопровождали нас по ходу всей прогулки по городу. Наверное, для Бежецка предложение актуально.