(no subject)

[kuba]

Вот забавно все-таки, как современные мыслители о мыслителях прошлого пишут. Изложат там вкратце взгляды на онтологию, гноссеологию, этику и проч. Потом что-то покритикуют, с кем-то сравнят, с чем-то согласятся. А ближе к концу очерка, бывает, вылезает такая задорная морда и говорит примерно следующее: уж не знаю почему в столь тяжелые времена разрушения империи и проч. Св. Августина не на шутку волновала такая неоднозначная и в принципе ничтожная проблема, как, например, сохранение девства. Или там: далее Августин говорит о способах совершения полового акта, и кусок сей благоразумно опущен переводчиком в моем оксфордском издании.

Вот если на минуту представить как будущие авторы будут писать философах настоящего. Наверное, примерно так: Как и всякий русской философ, такой-то целиком и полностью посвятил себя размышлениям о судьбах России, придерживался таких-то взглядов, разделяемых таким-то и таким-то, но вступающих в противоречие со взглядми и т.д. и т.п.
А потом опять вылезет хитрая морда и спритворным недоуменим спросит: только почему в те тяжелые для страны времена философы уделяли столь большое внимание проблеме бритых п[censored]д, понять довольно трудно.

Comments

[zwh.livejournal.com]

Сравнивать Крылова с Августином, наверное, несколько преждевременно. Хотя, в вопросе о бритых п...х он несомненно философ.

[kuba.livejournal.com]

Что еще печальней, ни одного русского философа с Августином сравнить нельзя. А уж с Фомой Аквинским ипроч. зубрами и подавно. Почему - вопрос отдельный.