kuba: (Default)
[personal profile] kuba
После небольшого рейда по юго-востоку области поспешили в Псков, где мы бывали не помню сколько раз и где у нас все равно оставались планы, о реализации которых я и хочу здесь рассказать. Заселившись в квартиру, отправились на прогулку. Майская погода в тот день совсем не радовала: как-то неожиданно похоладоло настолько, что всей нашей одежды стало не хватать, чтобы согреться. По этой причине мы решили отправиться в кремль, где можно было бы укрыться от холода и ветра - например, в Троицком соборе. Сто лет там не была, потому подробного рассказа о нем у меня в журнале нет – исправляюсь.

Стены и башни псковского кремля, которые мы видим сегодня, выстроены на месте впадения реки Псковы в реку Великая в XIV-XV вв, однако, к началу XX в они были сильно руинированы. В 1950-х гг их в значительной мере реконструировали, и сейчас крепость выглядит вполне парадно. А вот Довмонтов город – фундаменты построек, построенных в XIII-XVII вв, внутри крепости, заложенной в XIII в при князе Довмонте, – реконструировать не стали, их только законсервировали. Кстати, в некоторых из этих храмов лет 40 назад были обнаружены остатки фресок, которые удалось снять со стен. Теперь они выставлены в фондохранилище Эрмитажа Старая Деревня (куда мы непременно попытаемся попасть в следующий приез в Петербург).
Нынешний центр кремля – огромный Троицкий собор, дошедший до нас в варианте XVII века. Первый храм на этом месте появился чуть ли не в X веке, в 1682-1699 гг его перестроили в камне. Собор неплохо пережил советское время и прекрасно сохранил интерьер: золоченый резной иконостас кон. XVII в, киоты и иконы разных эпох, рака с мощами псковских князей Всеволода-Гавриила и Довмонта, "Ольгин крест" 1623 г, поздние росписи XIX в. Вечером выходного дня внутри было полно народу, львиную долю которых составляли туристы и паломники. Однако, службы не было, так что фотографировать кроме толпы народу ничего не мешало.

Удалось также увидеть внутри одну из красивейших псковских церквей - Успения Богородицы с Пароменья. Она, как понятно из названия, стоит прямо на берегу реки Великой. Сейчас здесь мост, а во времена постройки церкви (1521 г) был пантон и паромная переправа. Внутри старого храма после его закрытия в 1938 году сохранилось очень мало чего (разве что скромный иконостас XIX в), а вот в приделе Рождества Богородицы можно увидеть своды XVII века, древний пол и остатки масляной живописи XVIII века.
Под тем же мостом через реку Великая стоит маленькая изящная часовня Анастасии Римлянки, выстроенная в стиле псковского историзма в 1911 г по проекту архитектора А.В. Щусева, внутри которой сохранились росписи по эскизам Н.К. Рериха. К сожалению, ее уже несколько лет готовят к переносу на другое место (кстати, в 1971 году постройку уже переносили, т.к. она мешала строительству нового моста), потому сейчас доступа внутрь нет. Остается лишь ждать лучших времен, когда перенос зданийя будет осуществлен.

Церковь Успения Богородицы с Пароменья со звонницей (1521 г) - один из самых известных и узнаваемых псковских храмов. Приделы пристроили в XVII веке, в XVIII в перекрыта кровля на церкви и звоннице, возведен новый барабан с куполом.


Единственная деревянная церковь Пскова - храм св. великомученицы Варвары, возведенный в 1618 году.


К сожалению, в ходе переборки утратил звонницу и верхнюю часть, но хотя бы древний сруб удалось сберечь. В алтарной части сохранилось круглое окно, на стене - волоковое окно.


Барабан и купол Варваринской церкви. Интерьер придела Рождества Богородицы церкви Успения Богородицы в Пароменья (XVII в).


Церковь Успений с Пароменья (1521 г) - вид с апсид.


Несколько приделов были пристроены к Успенскому храму в XVII веке. Звонница современна церкви, но тоже подвергалась переделкам.


Главнй иконостас Успенской церкви (XIX в),...


...увенчанный Распятием с предстоящими и щипцом с изображением Троицы.


Часовня Анастасии Римлянки (1911 г, арх. А. Щусев) стоит прямо на берегу Великой. Она наглухо закрыта, так что ценные фрески Рериха, дай Бог, будут доступны для осмотра после очередного переноса здания.


Рядом все в таком же заброшенном состоянии погибает усадьба Батова - уникальный комплекс построек XVII - нач. XX. Это, в частности, здание нач. ХХ в, построенное последним владельцем усадьбы купцом I Гильдии П.Д. Батовым.


Вмдны следы незаконченного ремонта и прекрасная майолика 1912-1913 гг с изображением стен кремля и Троицкого собора. Есть версия, что сделана она по эскизам того же Н.К. Рериха.


Со стороны моста через Великую находится вход в кремль через Власьевскую башню (XV в).


Стены Псковского кремля выстроены в XIV-XV вв, однако сильно реконструированы в сер. ХХ в. Троицкий собор нынче, как видите, на реставрации.


Перси, как и вся Довмонтова стена, были возведены в XIV веке к югу от крома. На переднем плане виден фундамент храма Дмитрия Солунского (XII в).


Троицкая башня кремля построена в 1400-1401 гг.


Через нее можно было пройти в захаб - узкий коридор перед входом в крепость.


Фундамент церкви Дмитрия Солунского (XII в).


Фундаменты церквей Федора Стратилата (1272 г) и Алексея митрополита Московского (XVI в). За ними видим приказную палату (1692-1693 гг) - единственное соохранившееся в городе административное здание XVII века.


Фундаменты храмов Вознесения Господня (1395 г), Кирилла над Греблей (1374 г) и собора святой Софии (1464-1465 гг).


Фундамент церкви Николы над Греблей (II половина XIV в) и церкви Покрова Богородицы (1352 г, 1398 г).


Фундамент и стены церкви Покрова Богородицы (1398 г) поближе.


Средняя башня Псковской крепости (XIV в).


Колокольня Троицкого собора тоже возведена в XVII веке, верхние ярусы достроены в XVIII-XIX вв. Ажурные кованые ворота собора.


Киот с иконой Троицы, увенчанный скульптурами ангелов.


Этот деревянный киот создан для иконы Псковской Божией Матери. Венчает киот Господь Саваоф.


По бокам киота резные скульптуры символов евангелистов. Телец воплощает евангелиста Луку. Амвон у одного из столпов


Иконостас Троицкого собора (кон. XVII в).


Царские и боковые врата иконостаса.


Иконы XVIII века.


"Ольгинский" крест изготовлен в 1623 году взамен погибшего в пожаре древнего креста княгини Ольги.


Верхняя часть креста с озображением Бога-отца и ангелов.


Еще один киот с иконами Богоматери и святых.


Рака с мощами святых князей Всеволода-Гавриила и Довмонта-Тимофея.


Рака находится под этой сенью.


Изображение Псковского кремля и Троицкого собора на одном из киотов.


Троицкий собор, интерьер. Киот иконы Псковской Божией Матери с символами евангелистов (Лев - Марк).


Следующий вечер провели в Запсковье - симпатичном историческом районе, отделенном от крома рекой Псковой. Не знаю, сколько раз мы гуляли по нему, но в разные времена года и в разную погоду он выглядит по-разному. Здесь сохранилось несколько чудесных псковских храмов XV-XVI вв, а также стены Окольного города, которые появились во II пол. XV - нач.XVI вв в ходе пятого расширения крепости на юг и восток. Несколько его башен уцелели до наших дней. Они тоже подвергались реконструкции в сер. ХХ в, хотя некоторые участки так и остались полуразрушенными. Одно из самых симпатичных мест Пскова - Гремячая гора, на которой соседствуют церковь Косьмы и Дамиана (1383, 1540 гг) и Гремячая башня (1525 г).

Тир псковского кадетского корпуса (1914 г).


Стены Окольного города. Петровская башня (Ii пол. XV - XVI вв).


Участок стены Окольного города. Следы ректонструкии вполне различимы.


Барсики - псковский ответ на повсеместное поветрие расставлять по туристским и не очень городам фигурки разной степени забавности. Исторический памятник 1934 года на могиле комсомольца Леона Поземского,...


...расстрелянного в 1919 году белыми..


Михайловская башня появилась в XVI в на берегу реки Псковы и участвовала в обороне города от войск Стефана Батория в 1581 году.


Река Пскова необычайно живописна а мае.


Берега Псковы.


Невосстановленный отрезок стены Окольного города.


Гремячая башня Окольного города была выстроена в 1525 году и первоначально называлась Космодембянской (по стоящей рядом церкви). Название Гремячья перешло к ней от разрушенной соседней башни.


Церковь Косьмы и Дмиана с Гремячей горы выстроена в 1383 году, а в 1540 г была значительно перестроена.


Космодамианская церковь со стороны апсид.


Барабан церкви.


Церковь Богоявления Господня с Запсковья (1495 г). Звонница пристроена в XVI в.


Табличка называет это здание производственным помещением XVII в. Основа, вероятно, и правда древняя, но декор явно конца XIX в.


Улица Герцена. Справа - дом купца Селезнева (1909 г), слева флигель Сафьянщикова (нач. XIX в).


Жилой дом крестьянина И. Степанова (1899 г) на углу ул. Герцена.


Дом Бернарда Кербера на Октябрьском проспекте (1910 г). Неподалеку в сквере стоит памятник Пушкину и его няне Арине Родионовне Яковлевой.


Запсковье. Река Пскова с видом на Гремячью башню (1525 г).

Date: 2025-12-25 09:30 pm (UTC)
From: [identity profile] iskatel.livejournal.com

Интересный фоторассказ про места, где я бывал 20 лет тому.

Date: 2025-12-26 04:22 am (UTC)
From: [identity profile] matholimp.livejournal.com

В средние века Запсковье — шведский город, а Завеличье — немецкий. Русский (точнее, литовский) князь сидел в Кремле на узком мысу между реками.

Date: 2025-12-26 05:37 am (UTC)
From: [identity profile] kuba.livejournal.com
Спасибо. За 20 лет там примерно все изменилось. Кроме достопримечательностей.

Date: 2025-12-26 05:39 am (UTC)
From: [identity profile] kuba.livejournal.com
А церкви того времени почему все православные тогда?

Date: 2025-12-26 07:58 am (UTC)
From: [identity profile] matholimp.livejournal.com

Так ведь Литва была наполовину  православной (а на другую половину — языческой) в пику полякам, с которыми из-за этого постоянно воевали. Возможно, Вы удивитесь, но Русью изначально не называли ни Киев, ни Новгород. Русь была тогда только Полоцкая, литовская.


Около 1317 года Константинопольским патриархом Иоанном Гликой была создана митрополия Литвы с центром в Новогрудке. В 1346 году великий князь Ольгерд основал в Вильне собор Успения Богородицы, который в XV–XVI веках стал резиденцией Киево-Литовской митрополии. Годом раньше его жена витебская княгиня Мария Ярославна основала в Вильне церковь св. Параскевы Пятницы.


Date: 2025-12-26 08:04 am (UTC)
From: [identity profile] kuba.livejournal.com
Да что вы говорите! Я первый раз слышу, что Псков входил в состав ВКЛ... Литовский князь там был ровно один — Довмонт. И для того, чтобы стать псковским князем, ему пришлось а) из Литвы бежать, б) креститься.

Date: 2025-12-26 08:09 am (UTC)
From: [identity profile] vmmmm.livejournal.com

Мне кажется, что вопрос Вам был не про это, а "если Завеличье было немецким городом, то почему там православные церкви/монастыри?"

Date: 2025-12-26 08:20 am (UTC)
From: [identity profile] kuba.livejournal.com
Верно. Пара десятков каменных православных храмов и никаких следов каменного костела.

Date: 2025-12-26 08:28 am (UTC)
From: [identity profile] matholimp.livejournal.com

 Завеличье было таким же Ганзейским городом, как и Новгород. С преимущественно православным населением.


Date: 2025-12-26 08:39 am (UTC)
From: [identity profile] matholimp.livejournal.com

Церковь Климента Папы Римского передана в 1992 году Псковской епархии РПЦ. Но название как бы намекает. Плюс огромное количество церквей уничтожены в войнах ХХ века.

Date: 2025-12-26 08:41 am (UTC)
From: [identity profile] kuba.livejournal.com
Это очень разные вещи. Ганзейский — входящий Ганзейский союз (Псков туда не входил, но хотя бы служил транзитным пунктом в Новгород), немецкий — населенный преимущественно немцами.

Date: 2025-12-26 08:48 am (UTC)
From: [identity profile] matholimp.livejournal.com

Жители Пскова сами попросили литовцев прийти на их земли в 1341 году, чтобы защитить от набегов ливонских рыцарей. С 1342 по 1399 год Псковом правил Андрей, сын литовского князя Ольгерда.


До и после Андрея Ольгердовича Псковом правили Гедиминовичи:

  • Евстафий Фёдорович Изборский (1349–1356);
  • Василий Будиволна (1356–1358);
  • Александр (Борис) (ок. 1360–ок. 1369);
  • Матвей (до 1375–1377);
  • Иван Андреевич Литовский (1386–1394).

Date: 2025-12-26 08:49 am (UTC)
From: [identity profile] kuba.livejournal.com
Климент I почитается и как православный святой тоже. Посвященные ему храмы есть не только в Пскове, но и в других русских городах. Климентовская церковь в Пскове построена в 15 веке в византийском стиле. Никогда не слышала, чтобы немцы или шведы строили крестово-купольные храмы.
От уничтоженных храмов остаются фундаменты. Хоть один фундамент базилики нашли?
Edited Date: 2025-12-26 08:51 am (UTC)

Date: 2025-12-26 08:58 am (UTC)
From: [identity profile] matholimp.livejournal.com

Ганза — торговый союз. Немецкие купцы, приезжавшие торговать во Пскове, останавливались именно в Завеличье, где тогда ещё не было огромного спального района. Про преимущественно православное население Пскова я написал выше. Позже каким-то боком до Пскова дотягивались лютеранские Эстония и Латвия: они совсем рядом, а внутри империи границ с ними не было.

Date: 2025-12-26 09:19 am (UTC)
From: [identity profile] kuba.livejournal.com
Так это как раз времена вечевой республики. Князей приглашали откуда угодно, по большей части, как военначальников. "Правили" они Псковом в это время крайне условно.

Date: 2025-12-26 09:22 am (UTC)
From: [identity profile] kuba.livejournal.com
Ну останавливались. Они там даже не жили постоянно и конторы своей не имели. Какой же это немецкий город...

Date: 2025-12-26 02:38 pm (UTC)
From: [identity profile] matholimp.livejournal.com

Вы написали, будто литовский князь там был ровно один. Я назвал ещё шесть. А теперь вдруг какие-то отговорки. 


Date: 2025-12-26 02:48 pm (UTC)
From: [identity profile] kuba.livejournal.com
Вот не вам бы про отговорки писать )

(frozen)

Date: 2025-12-27 09:40 am (UTC)
From: [identity profile] avn33317.livejournal.com
Русью изначально не называли ни Киев, ни Новгород. Русь была тогда только Полоцкая, литовская

Но это, наверное, уже с 14-15 веков. А изначально именно Киев. Новгород.

(frozen)

Date: 2025-12-27 10:28 am (UTC)
From: [identity profile] matholimp.livejournal.com

Совсем изначальная Русь — это древняя варяжская столица (6-8 века) на острове Линнасаари, изображённая на одноимённом полотне старшего Рериха. Находится на севере Ладожского озера около карельского посёлка Терву. Оттуда "первые русские" пришли в (Старую) Ладогу, из неё — в Новгород, а уже оттуда в Киев.
Но ни в одном из этих случаев слово "Русь" ещё не использовалось. Самый первый документ с этим корнем — "Русская Правда" киевского князя Ярослава Мудрого. Вопрос лишь в том, в какой степени её текст оригинален. Свод законов для Киева и Новгорода мог быть заимствован как раз у Полоцка.

(frozen)

Date: 2025-12-27 12:20 pm (UTC)
From: [identity profile] avn33317.livejournal.com
А уж мы, русскими стали при Екатерине? До этого россияне. До этого московиты. Так?

Date: 2025-12-27 02:19 pm (UTC)
From: [identity profile] palagia-da.livejournal.com
Интересные фотографии, хотя сам город не люблю.

(frozen)

Date: 2025-12-27 02:23 pm (UTC)
From: [identity profile] kuba.livejournal.com
Так, прекращаем открывать тут бездны и срывать покровы. Ветка заморожена.

Date: 2025-12-27 03:01 pm (UTC)
From: [identity profile] kuba.livejournal.com
Спасибо. А я вот люблю очень.

Date: 2025-12-28 03:47 pm (UTC)
From: [identity profile] vladrink.livejournal.com

Спасибо за рассказ (пропускаю почему-то, когда появляются Ваши посты)! Троицкий собор прекрасен, особенно резной декор.


Рад, что старинные постройки Пскова внешне не сильно изменились за десяток лет. Всё-таки ему идёт этот налёт времени. Особенный город.


Date: 2025-12-28 08:34 pm (UTC)
From: [identity profile] kuba.livejournal.com
Спасибо вам за интерес.
Да, псковская реставрация более-менее щадящая — не до состояния новодела.

Date: 2025-12-28 08:37 pm (UTC)
From: [identity profile] vladrink.livejournal.com

Это точно. Соседняя крепость в Изборске показательна в сравнении))

Date: 2025-12-29 04:42 am (UTC)
From: [identity profile] kuba.livejournal.com
Да, там не оптимально сделали...

January 2026

S M T W T F S
    123
45678910
1112 1314151617
18 19202122 2324
25 262728293031

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Feb. 2nd, 2026 06:15 am
Powered by Dreamwidth Studios