Родина аистов - 8: Водская пятина
Jan. 31st, 2025 12:03 amНа следующий день путь наш лежал в западную часть Лениградской области, известную еще со времен Новгородской республики как Водская пятина. Это обширная территория, протянувшаяся от границ с Псковской областью и Великого Новгорода на юге до побережья Финского залива на севере (и далее узким клином через Карельский перешеек на север вплоть до берегов Ледовитого океана), от Ямбурга на западе до Старой Ладоги на востоке. На ее территории разместился и Санкт-Петербург, но он возник уже в те времена, когда само название Водская пятина стало анахронизмом. Древняя история, богатая этнография и близость к имперской столице обусловила наличие здесь большого числа самых разнообразных достопримечательностей. Некоторые из них уже были описаны в этом журнале. Но, как обычно, тогда многое осталось недосмотренным - и эти лакуны мы, по возможности, пытались закрыть прошлой весной.
На запад мы отправились не по скоростному Таллинскому шоссе, а кружной дорогой, идущей вдоль берега Финского залива. Ближе к Петербургу это дачные места. Первую остановку сделали в поселке Лебяжье, где уцелело красивое деревянное здание лоцманской школы с домовой церковью. Со II пол. XIX в здесь активно селились кронштадские лоцманы, водившие корабли через сложный фарватер Финского залива. Лоцманы значительно усовершенствовали инфраструктуру поселка. Для них же неподалеку от школы в 1911-1917 гг по проекту известного архитектора Василия Косякова была выстроена Никольская церковь с забавными рельефами на стенах.
Троицкая церковь (1899-1903 гг) в поселке Гора-Валдай – удачный пример т.н. русского стиля в архитектуре. Это неудивительно, если знать, что автором проекта снова стал а
Василий Косяков, которого пригласил владелец соседней усадьбы и местной ткацкой фабрики И.А. Воронин.
К сожалению,нам вновь не удалось пробиться в музей ижоры в селе Вистино - приноровиться к графику их работы у нас не получается уже не в первый раз. В музее води, что в деревне Лужицы,мы побывали несколько лет назад. Ну а в этот раз в качестве компенсации за неудачу с ижорой, отправились в живописную деревню Монастырьки, стоящую на речке Систа. Здесь в одной из старых изб обустроен частный этнографический музей, посвященный коренным народам Водской пятины – края, где испокон веков проживали ижорцы, водь, ингерманландские финны и русские. Открыла его в 2013 году местная жительница Валентина Федоровна Бабкина, которая и провела для нас экскурсию по музею. Экспозиция его богата и заслуживает внимания. Но самое ценное здесь – сама изба, состоящая из двух частей. Более старая относится чуть ли не к XVIII веку (что, конечно, впечатляет), новая половина была пристроена в 1898 г. Обе части заполнены простой крестьянской мебелью, утварью, тестилем, вышивками, фотографиями членов семьи, проживавшей здесь в прошлом и позапрошлом веках. Сейчас вожане в Монастырьках не живут (их вообще исчезающе мало осталось), но некоторые их потомки еще помнят о своих финно-угорских предках.
Лебяжье. Здание Лоцманского собрания с домовой церковью Ни колая Чудотворца (1902-1903 гг).

Лебяжье. Лоцманская школа

Наличники лоцманской школы.

На ее стене сохранилась закладная надпись.

Есть в Лебяжьем и настоящая церковь - Николая Чудотворца (1911-1917 гг, арх. В. Косяков).

Апсидв и окно Никольского храма.

В стены церкви вмонтированы забавные рельефы. Этот, видимо, на морскую тему.

Ну или изображения всяких животных,...

...вписанных в несложный орнамент.

Гора-Валдай. Троицкая церковь (1899-1903 гг, арх. В. Косяков).

Она же с бокового фасада.

Апсида церкви реставрируется. Крыльцо в русском стиле очень выразительно.

Монастырьки. Здесь сохранилась водская изба, правая часть которой относится аж к XVIII веку, а левая пристроена в 1898 г. Благодаря Валентине Федоровне, эти ценные постройки дошли до нас и доступны для осмотра.

Частично уцелел также хозяйственный двор, который в этих краях традиционно строили из камня.

Сначала входим в старую часть избы, где собрана старинная деревянная мебель и традиционные тряпичные куклы.

В углу стоит ткацкий станок. Напротив - старая печь.

На печи небольшая экспозиция самоваров.

Традиционная, но очень оригинальная вышивка и мережка.

Фотографии членов семьи, проживавшей в доме на протяжении ХХ века. Их потомки сейчас живут в Финляндии.

По двери видно, что изба очень старая. Старое стекло в хозяйственной пристройке.

Интерьеры "новой" части избы (1898 г). Обращает на себя внимание обилие рукоделия.

Музыкальный водский инструмент - что-то типа финских кантеле.

Хозяйка музея продолжает обустраивать хозяйственную часть.

Свадебные сани из водской деревни Березняки

Вышивка на санях.

Коврик, вышитый в 1898 г. На нем изобажен дом Федотовых из водской деревн Ундово.

Старая телега с корзинами.

Костюм вожанки (картинка). Герб Водской пятины.

Ну и тематическая литература на месте.

В Монастырьках (Кингисеппский район) тоже родина аистов. Гнезд мы не видели, но аисты в полете попадались не раз.

Далее путь наш лежал в сторону границы с Эстонией – в город Кингисепп. По дороге сделали короткую остановку в селе Котлы, где потихоньку восстанавливают Никольскую церковь (1882-1888 гг). В глубине заросшего парка обнаружились руины усадебного дома Альбрехтов. Имение было основано в 1730-е гг. Церковь сначала была деревянной. Усадебный дом был построен в 1768 г, его капитально перестроили в 1836 г. Во II половине XIX в достраивались хозяйственные постройки (конюшня, каретник, ледник, некоторые из которых в руинах дошли до наших дней. В кон. XIX в усадьба перешла к астраханским купцам Сапожниковым, одна из дочерей которых Мария вышла замуж за известного архитектора Леонтия Бенуа. Из этого именя происходит знаменитая "Мадонна Бенуа" - одна из немногих в России работ Леонардо да Винчи, выставленная сейчас в Эрмитаже.
А вот поездка в Новопятницкое к усадьбе Роткирхов-Лелонгов (мыза Михайловская) оказалась не слишком удачной: псевдоготический дом 1850-х гг сейчас полностью скрыт за строительными лесами. Ею занимаются, поскольку с 1797 г усадьба принадлежала родственникам Пушкина (его двоюродной бабке Софье Абрамовне Ганнибал), и сам поэт гостил здесь в 1827 году, копируя хранившуюся здесь одну из биографий своего знаменитого прадеда. Очень надеюсь, что дело доведут до конца, и музей возобновит свою работу.
Подробно о Кингисеппе я писала в этом журнале несколько лет назад. Тогда, правда, я попала в мрачноватый зимний город, заваленный снегом и со скользкими тротуарами. В прошлом мае погода нас здесь порадовала: было тепло и солнечно. Это позволило нам с большим удовольствием погулять по парку усадьбы генерала Бистрома (Романовка), где сохранился построенный по его завещанию в 1841 г инвалидный дом для отставных увечных солдат. В благодарность за это на средства, полученные путем сбора среди всех чинов Гвардейского корпуса, в парке был установлен памятник генералу, увенчанный роскошной скульптурой льва. Лев этот дважды покидал свой постамент: сначала его сняли в годы Гражданской войны (уцелел чудом), в годы Второй Мировой его похитили немцы (лев потом обнаружился в Риге и вновь вернулся на место через несколько лет).
Главная достопримечательность Кингисеппа (до 1922 г Ямбург) – роскошный Екатерининский собор, выстроенный в 1782 г в стиле рококо по проекту знаменитого архитектора Ринальди. Его недавно отреставрировали, так что выглядит он очень парадно. Внутри и снаружи сохранились многочисленные рокайльные лепные элементы, а рядом утсановлено несколько довольно крупных древних каменных крестов. К сожалению, храм сильно пострадал в годы войны, его пришлось долго восстанавливать. Иконостас тоже был создан новый - по образцам той эпохи.
Напротив собора в красивом парке на берегу речки Луга сохранились валы крепости Ям, возведенные в 1384 г и реконструированные в 1703 г. Еще пара зданий, которые стоит отыскать на улицах города, - здания бывшей Думы и коммерческого училища (сейчас музей). Оба они выстроены в стиле национального романтизма.
В небольшой деревне Молосковицы, где сохранились руины шведкой кирхи XVII века, можно найти еще один интересный геодезический объект. Речь идет о южном конечном пункте базиса (1888 г), Базис был заложен в 1888 г с целью создать масштаб для картографирования Санкт-Петербургской губернии. Здесь русские геодезисты впервые отказались от измерения расстояний с помощью коротких жезлов.и применили новейший проволочный прибор, изобретенный в Швеции. Длина базиса около 10 км.
Кингисепп. Парк Романовка. Памятник генералу К.И. Бистрому (1841 г).

Парк Романовка. Памятник генералу К.И. Бистрому, владевшему здесь имением.

Роскошный лев-путешественник работы К. Клодта (1841 г).

Постамент памятника отмечен бронзовым барельефом с портретом К. Бистрома.

Инвалидный дом (1840-е гг) в усадьбе К.И. Бистрома. Сейчас здесь лыжная база, не очень актуальная в это время года.

Екатерининский собор, выстроенный в 1782 г по проекту архитектора А. Ринальди. Собор внутри выглядит неплохо, но это, в основном, продукт послевоенной и недавней реставраций.


Лепнина на колоннах выглядит вполне по-барочному.

Иконостас тоже новый, но сделан неплохо - по образцам той эпохи.


Боковые врата иконостаса. Старинный крест у собора.


У церкви впечатляющая коллекция древних псковских и новгородских крестов XIV-XVII вв.

Валы древней новгородской крепости Ям (1384г, реконструкция 1703 г).

Вот так крепость выглядела при создании.

Здание офицерского собрания (кон. XVIII - нач. XIX вв)

Здание коммерческого училища (1909-1910 гг), в котором сейчас разместился местный кроаеведческий музей. В этот раз мы времени на него не выбрали, но в прошлый приезд я сюда зашла и была приятно удивлена прекрасной этнографической коллекцией.

Здание коммерческого училища с другого фасада даже лучше (жаль, снимать пришлось против солнца).

Здание Госбанка (нач. ХХ в) на проспекте Карла Маркса.

Бывшая ратуша, выстроенная в 1910-1917 гг в стиле северного модерна. Перестроена в 1934 г.

Она же - вид сзади.

Детали здания ратуши

Башенка массивная, но очень колоритная.

Недалеко от Кингисеппа есть село Котлы. Никольская церковь (1882-1888 гг).

Ворота Никольского храма.

Мозаика в нише на стене церкви.

Иконостас в стиле эклектики, видимо, сохранился с кон. XIX в.

Росписи купола храма.

Фигурный киот на стене Никольского храма. Неподалеку на месте старой деревянной церкви в Котлах в 1784 г построили часовню-сторожку. Она стоит до сих пор.

Руины главного дома усадьбы Аольбрехтов (1768 г, перестроен в 1836 г).

Конюшня 1860 г постройки тоже полуразрушена.

Новопятницкое. Усадьба Роткирха-Лелонга в 1797 г принадлежала Софье Ганнибал. Пушкин гостил здесь в 1827 г.

Видно, что дом был выстроен в готическом стиле. Но вообще сюда пока лучше не ехать, дождаться конца реставрации.

Молосковицы. Шведская кирха в руинах (1632 г).

Геодезический объект - южный конечный пункт базиса (1888 г), В километре от него в небольшом лексе можно найти остатки старого финского кладбища с железными крестами.


Табличка с одного из крестов.

Идти нужно вот к этому леску.

Кингисепп. Екатерининский собор (1772 г, арх. А. Ринальди).

На запад мы отправились не по скоростному Таллинскому шоссе, а кружной дорогой, идущей вдоль берега Финского залива. Ближе к Петербургу это дачные места. Первую остановку сделали в поселке Лебяжье, где уцелело красивое деревянное здание лоцманской школы с домовой церковью. Со II пол. XIX в здесь активно селились кронштадские лоцманы, водившие корабли через сложный фарватер Финского залива. Лоцманы значительно усовершенствовали инфраструктуру поселка. Для них же неподалеку от школы в 1911-1917 гг по проекту известного архитектора Василия Косякова была выстроена Никольская церковь с забавными рельефами на стенах.
Троицкая церковь (1899-1903 гг) в поселке Гора-Валдай – удачный пример т.н. русского стиля в архитектуре. Это неудивительно, если знать, что автором проекта снова стал а
Василий Косяков, которого пригласил владелец соседней усадьбы и местной ткацкой фабрики И.А. Воронин.
К сожалению,нам вновь не удалось пробиться в музей ижоры в селе Вистино - приноровиться к графику их работы у нас не получается уже не в первый раз. В музее води, что в деревне Лужицы,мы побывали несколько лет назад. Ну а в этот раз в качестве компенсации за неудачу с ижорой, отправились в живописную деревню Монастырьки, стоящую на речке Систа. Здесь в одной из старых изб обустроен частный этнографический музей, посвященный коренным народам Водской пятины – края, где испокон веков проживали ижорцы, водь, ингерманландские финны и русские. Открыла его в 2013 году местная жительница Валентина Федоровна Бабкина, которая и провела для нас экскурсию по музею. Экспозиция его богата и заслуживает внимания. Но самое ценное здесь – сама изба, состоящая из двух частей. Более старая относится чуть ли не к XVIII веку (что, конечно, впечатляет), новая половина была пристроена в 1898 г. Обе части заполнены простой крестьянской мебелью, утварью, тестилем, вышивками, фотографиями членов семьи, проживавшей здесь в прошлом и позапрошлом веках. Сейчас вожане в Монастырьках не живут (их вообще исчезающе мало осталось), но некоторые их потомки еще помнят о своих финно-угорских предках.
Лебяжье. Здание Лоцманского собрания с домовой церковью Ни колая Чудотворца (1902-1903 гг).
Лебяжье. Лоцманская школа
Наличники лоцманской школы.
На ее стене сохранилась закладная надпись.
Есть в Лебяжьем и настоящая церковь - Николая Чудотворца (1911-1917 гг, арх. В. Косяков).
Апсидв и окно Никольского храма.
В стены церкви вмонтированы забавные рельефы. Этот, видимо, на морскую тему.
Ну или изображения всяких животных,...
...вписанных в несложный орнамент.
Гора-Валдай. Троицкая церковь (1899-1903 гг, арх. В. Косяков).
Она же с бокового фасада.
Апсида церкви реставрируется. Крыльцо в русском стиле очень выразительно.
Монастырьки. Здесь сохранилась водская изба, правая часть которой относится аж к XVIII веку, а левая пристроена в 1898 г. Благодаря Валентине Федоровне, эти ценные постройки дошли до нас и доступны для осмотра.
Частично уцелел также хозяйственный двор, который в этих краях традиционно строили из камня.
Сначала входим в старую часть избы, где собрана старинная деревянная мебель и традиционные тряпичные куклы.
В углу стоит ткацкий станок. Напротив - старая печь.
На печи небольшая экспозиция самоваров.
Традиционная, но очень оригинальная вышивка и мережка.
Фотографии членов семьи, проживавшей в доме на протяжении ХХ века. Их потомки сейчас живут в Финляндии.
По двери видно, что изба очень старая. Старое стекло в хозяйственной пристройке.
Интерьеры "новой" части избы (1898 г). Обращает на себя внимание обилие рукоделия.
Музыкальный водский инструмент - что-то типа финских кантеле.
Хозяйка музея продолжает обустраивать хозяйственную часть.
Свадебные сани из водской деревни Березняки
Вышивка на санях.
Коврик, вышитый в 1898 г. На нем изобажен дом Федотовых из водской деревн Ундово.
Старая телега с корзинами.
Костюм вожанки (картинка). Герб Водской пятины.
Ну и тематическая литература на месте.
В Монастырьках (Кингисеппский район) тоже родина аистов. Гнезд мы не видели, но аисты в полете попадались не раз.
Далее путь наш лежал в сторону границы с Эстонией – в город Кингисепп. По дороге сделали короткую остановку в селе Котлы, где потихоньку восстанавливают Никольскую церковь (1882-1888 гг). В глубине заросшего парка обнаружились руины усадебного дома Альбрехтов. Имение было основано в 1730-е гг. Церковь сначала была деревянной. Усадебный дом был построен в 1768 г, его капитально перестроили в 1836 г. Во II половине XIX в достраивались хозяйственные постройки (конюшня, каретник, ледник, некоторые из которых в руинах дошли до наших дней. В кон. XIX в усадьба перешла к астраханским купцам Сапожниковым, одна из дочерей которых Мария вышла замуж за известного архитектора Леонтия Бенуа. Из этого именя происходит знаменитая "Мадонна Бенуа" - одна из немногих в России работ Леонардо да Винчи, выставленная сейчас в Эрмитаже.
А вот поездка в Новопятницкое к усадьбе Роткирхов-Лелонгов (мыза Михайловская) оказалась не слишком удачной: псевдоготический дом 1850-х гг сейчас полностью скрыт за строительными лесами. Ею занимаются, поскольку с 1797 г усадьба принадлежала родственникам Пушкина (его двоюродной бабке Софье Абрамовне Ганнибал), и сам поэт гостил здесь в 1827 году, копируя хранившуюся здесь одну из биографий своего знаменитого прадеда. Очень надеюсь, что дело доведут до конца, и музей возобновит свою работу.
Подробно о Кингисеппе я писала в этом журнале несколько лет назад. Тогда, правда, я попала в мрачноватый зимний город, заваленный снегом и со скользкими тротуарами. В прошлом мае погода нас здесь порадовала: было тепло и солнечно. Это позволило нам с большим удовольствием погулять по парку усадьбы генерала Бистрома (Романовка), где сохранился построенный по его завещанию в 1841 г инвалидный дом для отставных увечных солдат. В благодарность за это на средства, полученные путем сбора среди всех чинов Гвардейского корпуса, в парке был установлен памятник генералу, увенчанный роскошной скульптурой льва. Лев этот дважды покидал свой постамент: сначала его сняли в годы Гражданской войны (уцелел чудом), в годы Второй Мировой его похитили немцы (лев потом обнаружился в Риге и вновь вернулся на место через несколько лет).
Главная достопримечательность Кингисеппа (до 1922 г Ямбург) – роскошный Екатерининский собор, выстроенный в 1782 г в стиле рококо по проекту знаменитого архитектора Ринальди. Его недавно отреставрировали, так что выглядит он очень парадно. Внутри и снаружи сохранились многочисленные рокайльные лепные элементы, а рядом утсановлено несколько довольно крупных древних каменных крестов. К сожалению, храм сильно пострадал в годы войны, его пришлось долго восстанавливать. Иконостас тоже был создан новый - по образцам той эпохи.
Напротив собора в красивом парке на берегу речки Луга сохранились валы крепости Ям, возведенные в 1384 г и реконструированные в 1703 г. Еще пара зданий, которые стоит отыскать на улицах города, - здания бывшей Думы и коммерческого училища (сейчас музей). Оба они выстроены в стиле национального романтизма.
В небольшой деревне Молосковицы, где сохранились руины шведкой кирхи XVII века, можно найти еще один интересный геодезический объект. Речь идет о южном конечном пункте базиса (1888 г), Базис был заложен в 1888 г с целью создать масштаб для картографирования Санкт-Петербургской губернии. Здесь русские геодезисты впервые отказались от измерения расстояний с помощью коротких жезлов.и применили новейший проволочный прибор, изобретенный в Швеции. Длина базиса около 10 км.
Кингисепп. Парк Романовка. Памятник генералу К.И. Бистрому (1841 г).
Парк Романовка. Памятник генералу К.И. Бистрому, владевшему здесь имением.
Роскошный лев-путешественник работы К. Клодта (1841 г).
Постамент памятника отмечен бронзовым барельефом с портретом К. Бистрома.
Инвалидный дом (1840-е гг) в усадьбе К.И. Бистрома. Сейчас здесь лыжная база, не очень актуальная в это время года.
Екатерининский собор, выстроенный в 1782 г по проекту архитектора А. Ринальди. Собор внутри выглядит неплохо, но это, в основном, продукт послевоенной и недавней реставраций.
Лепнина на колоннах выглядит вполне по-барочному.
Иконостас тоже новый, но сделан неплохо - по образцам той эпохи.
Боковые врата иконостаса. Старинный крест у собора.
У церкви впечатляющая коллекция древних псковских и новгородских крестов XIV-XVII вв.
Валы древней новгородской крепости Ям (1384г, реконструкция 1703 г).
Вот так крепость выглядела при создании.
Здание офицерского собрания (кон. XVIII - нач. XIX вв)
Здание коммерческого училища (1909-1910 гг), в котором сейчас разместился местный кроаеведческий музей. В этот раз мы времени на него не выбрали, но в прошлый приезд я сюда зашла и была приятно удивлена прекрасной этнографической коллекцией.
Здание коммерческого училища с другого фасада даже лучше (жаль, снимать пришлось против солнца).
Здание Госбанка (нач. ХХ в) на проспекте Карла Маркса.
Бывшая ратуша, выстроенная в 1910-1917 гг в стиле северного модерна. Перестроена в 1934 г.
Она же - вид сзади.
Детали здания ратуши
Башенка массивная, но очень колоритная.
Недалеко от Кингисеппа есть село Котлы. Никольская церковь (1882-1888 гг).
Ворота Никольского храма.
Мозаика в нише на стене церкви.
Иконостас в стиле эклектики, видимо, сохранился с кон. XIX в.
Росписи купола храма.
Фигурный киот на стене Никольского храма. Неподалеку на месте старой деревянной церкви в Котлах в 1784 г построили часовню-сторожку. Она стоит до сих пор.
Руины главного дома усадьбы Аольбрехтов (1768 г, перестроен в 1836 г).
Конюшня 1860 г постройки тоже полуразрушена.
Новопятницкое. Усадьба Роткирха-Лелонга в 1797 г принадлежала Софье Ганнибал. Пушкин гостил здесь в 1827 г.
Видно, что дом был выстроен в готическом стиле. Но вообще сюда пока лучше не ехать, дождаться конца реставрации.
Молосковицы. Шведская кирха в руинах (1632 г).
Геодезический объект - южный конечный пункт базиса (1888 г), В километре от него в небольшом лексе можно найти остатки старого финского кладбища с железными крестами.
Табличка с одного из крестов.
Идти нужно вот к этому леску.
Кингисепп. Екатерининский собор (1772 г, арх. А. Ринальди).
no subject
Date: 2025-01-30 09:34 pm (UTC)интересно: хотя фамилия Пухакайнен финская, надпись на табличке с датами сделана по-эстонски
no subject
Date: 2025-01-30 09:39 pm (UTC)no subject
Date: 2025-01-30 09:42 pm (UTC)похожи, но не очень. эстонский от финского отличается немного сильнее, чем русский от польского и немного слабее, чем литовский от польского — на кресте литературный эстонский, никак не ингерманландский диалект
no subject
Date: 2025-01-30 09:45 pm (UTC)no subject
Date: 2025-01-30 09:46 pm (UTC)если это перевести на финское понимание, получится что-то вроде
роділась 1883 25 лютего
опечалілась 1957 7 липня
no subject
Date: 2025-01-30 09:48 pm (UTC)no subject
Date: 2025-01-30 09:58 pm (UTC)не архаично, а совершенно непонятно (кроме роділась, но там зато специфически эстонская буква ü и неожиданное d), в финском языке неизвестны латинские названия месяцев и финляндцы старого закала у меня интересовались, какой месяц называется «август» — хоть и учат в школе шведский и английский; эти юул и веебр никак не ассоциируются ни с чем знакомым
хотя по контексту, разумеется, человек может догадаться, что опечалілась/встревожылась/озабоtілась значит умерла: но такого значения ни в какой архаике нет
no subject
Date: 2025-01-30 10:01 pm (UTC)no subject
Date: 2025-01-30 10:02 pm (UTC)табличку могли в Эстонии заказать, в 50-е годы в Ленобласти не было емнип лютеранской двадцатки
no subject
Date: 2025-01-30 10:08 pm (UTC)с учётом сокращений будет так:
родзі 1883 25 лют
опеч 1957 7 лип
можно попробовать предъявить неподготовленному русскоязычному респонденту и попросить расшифровать
no subject
Date: 2025-01-30 10:09 pm (UTC)no subject
Date: 2025-01-31 04:58 am (UTC)Там, куда Вы доехали, води давно уже не осталось. Зато в Вистине и соседних деревнях живут ижоры. Води (у кого так было записано в советских паспортах) — только на полуострове за Усть-Лугой. Там сейчас погранзона из-за близости к Эстонии (а через залив и к Финляндии). А Водская пятина тянулась на многие сотни вёрст до Финмарка (норвежского берега Ледовитого океана).
no subject
Date: 2025-01-31 05:03 am (UTC)Ближе к концу 19 века в Западную Ингрию приезжали филологи из университета Хельсинки. Они определили, что местный диалект не может считаться финским. Поэтому в переписи 1897 года всех финнов от Гатчины до Нарвы записали эстонцами. Снова финнами они стали по факту общих депортаций 1940-х годов вместе с другими ингерманландскими финнами.
no subject
Date: 2025-01-31 05:39 am (UTC)А про пятину знаю (смотрела карты), она узким клином далеко на север заходит.
А вот в Вистино в музей ижоры уже второй раз попасть не можем — все у них какие-то активности на стороне.
no subject
Date: 2025-01-31 08:50 am (UTC)О, в Монастырьках музей имеется? Надо будет заехать как-нибудь.
Недалеко от Котлов есть ещё одна усадебка Альбрехтов — Утешение. Её недавно на торги выставили, всего-то 4000 рубликов.
https://xn----etbpba5admdlad.xn--p1ai/lot/5482887
no subject
Date: 2025-01-31 09:23 am (UTC)Спасибо. Там много усадеб, кстати. К сожалению, это часто руины. Просто дом в Новопятницком уж очень хорош, судя по фото. Ну иншалла в нем музей откроют.
no subject
Date: 2025-01-31 09:24 am (UTC)no subject
Date: 2025-01-31 09:36 am (UTC)Вам в Новопятницком ещё повезло, мы вообще на дом из-за забора в щёлочку смотрели, там военная часть стояла. Это в 2019 году было. Восстанавливают дом с 2020 года. Сначала "Северный поток" помогал, дал 2 млн. рублей, на них укрепили две стены. Нужно было ещё 6 с половиной, но всё заглохло. Как сейчас, не знаю. Но, судя по фоткам, как стояли леса с 2022 года, так и стоят без изменений.
no subject
Date: 2025-01-31 09:52 am (UTC)Эх, т.е. надежд на скорое завершение нет...
no subject
Date: 2025-01-31 10:43 am (UTC)Да, написано по-эстонски, но все слова сокращены, видимо, чтобы вместились. Полностью будет так: Suri... sündis... (умерла, родилась) Veebruar... Juuli
no subject
Date: 2025-01-31 10:50 am (UTC)Оригинальное название деревни Лужицы — Luutsa. Конечно, в погранзону не входит.
no subject
Date: 2025-01-31 11:11 am (UTC)