Трудно сосчитать, сколько раз за последние годы нам пришлось колесить вокруг Изборска. Этим летом я вдруг вспомнила, что во всем известной Изборской крепости не была более 20 лет! С такими попсовыми местами всегда проблема: туда начинающий турист идет в первую очередь, ставит мысленно «галочку» - и забывает о нем надолго. Далеко не сразу приходит в голову, что осматривал ты его хрен знает как, ничего толком уже не помнишь, да и изменилось там все за эти годы много раз. Туристский баян же…
Решив, что давно пришло время еще раз осмотреть Изборскую крепость, мы купили билеты и отправились внутрь. Первые укрепления на месте крепости появились в 1330 г, когда псковский посадник Шелога завершил строительство крепости на Жеравьей горе. До этого город Изборск находился на Троворовом городище. Крепость 1330 г была, скорее всего, деревянной и почти без башен: чуть ранее успели возвести только башню Луковка, под которой в нач. XVI в был вырат "зелейный" погреб (для хранения боеприпасов). Эта старейшая постройка комплекса, к счастью, уцелела.
То, что видим мы сейчас, выстроено в основном на рубеже XIV-XV вв. и перестроено в нач. XVI в. Ну и не без влияния недавней реконструкции, которую многие ругают. Я помню эти стены и башни еще в меру покоцанными и дышащими древностью, сейчас все выглядит не в пример новодельнее. Внутри стен сохранилась Никольская церковь, выстроенная в I пол. XIV в в традиционном для псковского зодчества стиле. Впрочем, непонятно, из какого материала был тот храм: каменный собор впервые поминается лишь в XVI в. Можно подняться на крепостную стену на боевой зод, откуда открывается великолепный вид на Изборско-Мальскую долину, зайти в несколько башен и даже заглянуть в тайный подземный ход длиной более 40 метров, ведущий к подземному колодцу (откуда при осаде защитники брали воду).
С этого ракурска лучше всего видно, что Никольская церовь внутри Изборской крепости древняя (XIV в). Впрочем, даже ее завершение - скоре всего, продукт реконструкции сер. XIX в. Слева виден Преображенский придел, который впервые упоминается в XVI в.

Входим в крепость через ворота Никольского захаба.

Никольская церковь в Изборской крепости (XIV в, колокольня пристроена только в 1849 г).

Никольский храм с бокового фасада.

Изразцы украшают барабан Преображенского придела.

К счастью, Никольский собор избежал закрытия (частично, из-за того, что сначала оказался на эстонской территории, но и в 1960-е гг общине его удалось отстоять). Иконостас и его боковые врата.

Иконы, по виду, относятся к XIX веку.

Башня Темнушка (XVI в).

Тайный вылаз из крепости предназначался для отправки гонцов и т.п.. А это ступени тайного хода к воде.

Этот ход к воде спускается вниз на 16 метров и ведет к тайному колодцу, откуда изборчане брали воду при осаде.

Древнейшая в крепости башня Луковка (нач. XIV в) и боевой ход у нее.

Вид с крепости очень красив.

Стены Талавского захаба XV-XVI вв.

Вход в Талавском захабе, через который мы выходим из крепости. Часовня Корсунской иконы Богоматери построена за пределами крепости при Эстонской республике - в 1931 г.

В стены часовни вмурованы древние кресты. Закладная доска неплохо маскируют молодой возроаст часовни.

Башни Телавская и Вышка (XVI в).

Башня Рябиновка - вид снаружи (XVI в).

Изборская крепость. Башня Темнушка (XVI в), за которой виден Никольский захаб.

Помимо крепости, в Изборске можно посетить несколько музеев. Мы, прежде всего, хотели зайти в музей народа сету, но он оказался закрыт именно в этот день. Пришлось ограничиться историко-археологической экспозицией, расположенной в особняке купца Анисимова (1902 г), в которой самым интересным оказались несколько витрин с археологическими находками племен балтов и славян-кривичей.
А вот музей сету в этих краях не один. Тот, что находится в деревне Сигово, куда более аутентичный. Он, как минимум, расположен в исторической усадьбе сету и в месте, где представители этого небольшого народа проживали компактно. Попасть сюда можно только с экскурсией, о которой нужно договариваться заранее.
Сначала вам покажут жилую избу с традиционными костюмами и вышивкой сету. Все это вместе с рассказом о верованиях, традициях, кухне, языке и т.д. Пересказывать здесь текст экскурсии смысла не вижу. Скажу лишь, что сету - автохтонное население западной части Псковской области (в основном, территория Печорского района) и юго-восточной части Эстонии. Родственны эстонцам, но отличаются от них принадлежностью к православной конфессии (потому у сету часто русские имена при эстонских фамилиях). Свой язык сету считают отдельным языком, а вот в Эстонии он рассматривается как диалект эстонского.
Потом экскурсия продолжается в хозпостройках, где собраны посуда и нехитрые механизмы (в основном, из дерева) для ведения хозяйства. Уникальным экспонатом здесь считается деревянная льномялка, установленная в сарае, которая приводилась в движение конной тягой. В конце экскурсии нас даже напоили травяным чаем с ягодным пирогом. А еще здесь можно купить домашний мягкий сыр, который сету делают по традиционным рецептам с добавлением тмина.
Купеческая усадьба (1895 г) на ул. Печорская.

Усадьба Г.В. Метлина (1929 г на ул. Печорская.

Там же - усадьба Анисимова (1902 г), в которой разместилась историческая экспозиция "Летопись древнего Изборска".

Заходим в музей.

Старая вентиляционная решетка.

Начинается все предсказуемо с каменных крестов (XIII-XVII вв), коих в изобилии раскидано по Псковской и соседним областям.


Гривны древних балтов (XII-XIII вв).

Ременные пряжки XIV-XVI вв.

Ювелирные украшения славян-кривичей (фибулы, подвески, височные кольца, поясные накладки), датируемые X-XIII вв.

Бронзовые булавы (ударное оружие) XIII в.

Поливная пороховая фляга XVI-XVII вв. Наконечники стрел XIII-XV вв.

Древнейшие находки IX-X вв, найденные на месте первого поселения славян и финно-угров в Изборске - на Труворовом городище.

Изборский музей народа сету, куда мы не попали, располагается в этом здании.

Село Сигово - место традиционного проживания народа сету, представителей которого на территории России осталось очень мало (менее 1000 человек - остальные проживают в Эстонии).

И снова аисты - куда ж без них... Окошко в стене амбара.

А в этой усадьбе в селе Сигово находится еще один музей народа сету.

Проехать мимо не даст эта вывеска.

Входим на территорию усадьбы.

Это жилая изба нач. ХХ в.

Вышитые полотенца народа сету - вышитые и тканые.

Женские народные костюмы сету.

Фрагмент женского головного убора сету.

Фотографии женщин-сету в национальных костюмах.

Заготовки для ткачества. Печь в доме не старая - такие часто устанавливались в домах в Эстонии и в Псковской области в советское время.

Пояса, кружево и фартуки.

Шкаф-поставец с посудой.

Валунный сарай - традиционная постройка для этих краев.

И еще один валунный сарай.

Внутри него хранится уникальный экспонат - конная льномялка. Это приводимое с помощью конной тяги деревянное колесо, разминающее лен (его сету всегда много выращивали). Читала, что таких механизмов более нигде не сохранилось.

Деревянные сундуки и бочки.

Маслобойка и прочая посуда.

Баня (sann на языке сету).

Традиционный для кухни сету сыр с тмином иногда можно купить в музее.

Решив, что давно пришло время еще раз осмотреть Изборскую крепость, мы купили билеты и отправились внутрь. Первые укрепления на месте крепости появились в 1330 г, когда псковский посадник Шелога завершил строительство крепости на Жеравьей горе. До этого город Изборск находился на Троворовом городище. Крепость 1330 г была, скорее всего, деревянной и почти без башен: чуть ранее успели возвести только башню Луковка, под которой в нач. XVI в был вырат "зелейный" погреб (для хранения боеприпасов). Эта старейшая постройка комплекса, к счастью, уцелела.
То, что видим мы сейчас, выстроено в основном на рубеже XIV-XV вв. и перестроено в нач. XVI в. Ну и не без влияния недавней реконструкции, которую многие ругают. Я помню эти стены и башни еще в меру покоцанными и дышащими древностью, сейчас все выглядит не в пример новодельнее. Внутри стен сохранилась Никольская церковь, выстроенная в I пол. XIV в в традиционном для псковского зодчества стиле. Впрочем, непонятно, из какого материала был тот храм: каменный собор впервые поминается лишь в XVI в. Можно подняться на крепостную стену на боевой зод, откуда открывается великолепный вид на Изборско-Мальскую долину, зайти в несколько башен и даже заглянуть в тайный подземный ход длиной более 40 метров, ведущий к подземному колодцу (откуда при осаде защитники брали воду).
С этого ракурска лучше всего видно, что Никольская церовь внутри Изборской крепости древняя (XIV в). Впрочем, даже ее завершение - скоре всего, продукт реконструкции сер. XIX в. Слева виден Преображенский придел, который впервые упоминается в XVI в.
Входим в крепость через ворота Никольского захаба.
Никольская церковь в Изборской крепости (XIV в, колокольня пристроена только в 1849 г).
Никольский храм с бокового фасада.
Изразцы украшают барабан Преображенского придела.
К счастью, Никольский собор избежал закрытия (частично, из-за того, что сначала оказался на эстонской территории, но и в 1960-е гг общине его удалось отстоять). Иконостас и его боковые врата.
Иконы, по виду, относятся к XIX веку.
Башня Темнушка (XVI в).
Тайный вылаз из крепости предназначался для отправки гонцов и т.п.. А это ступени тайного хода к воде.
Этот ход к воде спускается вниз на 16 метров и ведет к тайному колодцу, откуда изборчане брали воду при осаде.
Древнейшая в крепости башня Луковка (нач. XIV в) и боевой ход у нее.
Вид с крепости очень красив.
Стены Талавского захаба XV-XVI вв.
Вход в Талавском захабе, через который мы выходим из крепости. Часовня Корсунской иконы Богоматери построена за пределами крепости при Эстонской республике - в 1931 г.
В стены часовни вмурованы древние кресты. Закладная доска неплохо маскируют молодой возроаст часовни.
Башни Телавская и Вышка (XVI в).
Башня Рябиновка - вид снаружи (XVI в).
Изборская крепость. Башня Темнушка (XVI в), за которой виден Никольский захаб.
Помимо крепости, в Изборске можно посетить несколько музеев. Мы, прежде всего, хотели зайти в музей народа сету, но он оказался закрыт именно в этот день. Пришлось ограничиться историко-археологической экспозицией, расположенной в особняке купца Анисимова (1902 г), в которой самым интересным оказались несколько витрин с археологическими находками племен балтов и славян-кривичей.
А вот музей сету в этих краях не один. Тот, что находится в деревне Сигово, куда более аутентичный. Он, как минимум, расположен в исторической усадьбе сету и в месте, где представители этого небольшого народа проживали компактно. Попасть сюда можно только с экскурсией, о которой нужно договариваться заранее.
Сначала вам покажут жилую избу с традиционными костюмами и вышивкой сету. Все это вместе с рассказом о верованиях, традициях, кухне, языке и т.д. Пересказывать здесь текст экскурсии смысла не вижу. Скажу лишь, что сету - автохтонное население западной части Псковской области (в основном, территория Печорского района) и юго-восточной части Эстонии. Родственны эстонцам, но отличаются от них принадлежностью к православной конфессии (потому у сету часто русские имена при эстонских фамилиях). Свой язык сету считают отдельным языком, а вот в Эстонии он рассматривается как диалект эстонского.
Потом экскурсия продолжается в хозпостройках, где собраны посуда и нехитрые механизмы (в основном, из дерева) для ведения хозяйства. Уникальным экспонатом здесь считается деревянная льномялка, установленная в сарае, которая приводилась в движение конной тягой. В конце экскурсии нас даже напоили травяным чаем с ягодным пирогом. А еще здесь можно купить домашний мягкий сыр, который сету делают по традиционным рецептам с добавлением тмина.
Купеческая усадьба (1895 г) на ул. Печорская.
Усадьба Г.В. Метлина (1929 г на ул. Печорская.
Там же - усадьба Анисимова (1902 г), в которой разместилась историческая экспозиция "Летопись древнего Изборска".
Заходим в музей.
Старая вентиляционная решетка.
Начинается все предсказуемо с каменных крестов (XIII-XVII вв), коих в изобилии раскидано по Псковской и соседним областям.
Гривны древних балтов (XII-XIII вв).
Ременные пряжки XIV-XVI вв.
Ювелирные украшения славян-кривичей (фибулы, подвески, височные кольца, поясные накладки), датируемые X-XIII вв.
Бронзовые булавы (ударное оружие) XIII в.
Поливная пороховая фляга XVI-XVII вв. Наконечники стрел XIII-XV вв.
Древнейшие находки IX-X вв, найденные на месте первого поселения славян и финно-угров в Изборске - на Труворовом городище.
Изборский музей народа сету, куда мы не попали, располагается в этом здании.
Село Сигово - место традиционного проживания народа сету, представителей которого на территории России осталось очень мало (менее 1000 человек - остальные проживают в Эстонии).
И снова аисты - куда ж без них... Окошко в стене амбара.
А в этой усадьбе в селе Сигово находится еще один музей народа сету.
Проехать мимо не даст эта вывеска.
Входим на территорию усадьбы.
Это жилая изба нач. ХХ в.
Вышитые полотенца народа сету - вышитые и тканые.
Женские народные костюмы сету.
Фрагмент женского головного убора сету.
Фотографии женщин-сету в национальных костюмах.
Заготовки для ткачества. Печь в доме не старая - такие часто устанавливались в домах в Эстонии и в Псковской области в советское время.
Пояса, кружево и фартуки.
Шкаф-поставец с посудой.
Валунный сарай - традиционная постройка для этих краев.
И еще один валунный сарай.
Внутри него хранится уникальный экспонат - конная льномялка. Это приводимое с помощью конной тяги деревянное колесо, разминающее лен (его сету всегда много выращивали). Читала, что таких механизмов более нигде не сохранилось.
Деревянные сундуки и бочки.
Маслобойка и прочая посуда.
Баня (sann на языке сету).
Традиционный для кухни сету сыр с тмином иногда можно купить в музее.