У небольшого Соленого озера, что в двух шагах от реки Вычегды люди селились еще в XV веке (примерно в то же время там был основан Борисоглебский монастырь). Прежде всего, привлекали переселенцев сюда соляные источники, из которых добывали ценную по тем временам соль. Из соледобычи и пошло могущество именитых людей Строгановых, когда Аника Строганов в 1526 году выкупил часть варницы на берегу Соленого озера. В течение всего XVI века путем получения патентов на соледобычу в новых землях (Пермь и даже Сибирь, которую они, по сути, и завоевали), семейство Строгановых приобрело невиданное богатство, а с ним и могущество.
Сейчас на берегу Соленого озера до сих пор сохранилась старая варница (которую мы почему-то не осмотрели), а чуть поодаль над соляным источником стоит деревянная солеподъемная башня начала ХХ века (башня стояла здесь и раньше, но она неоднократно возобновлялась). Сейчас этот комплекс превращен в городскую инсталляцию – соляной фонтан и источник. А прямо за ними – прекрасный Введенский собор, воздвигнутый в камне на средства Григория Дмитриевича Строганова на территории существовавшего там с XVI века монастыря в 1688-1693 гг – первый пример нового стиля «строгановское барокко». Иконостас собора был создан в 1693 году московским мастером, а вот иконы писал крепостной художник Строгановых Степан Нарыков, учившийся за границей и перенявший европейскую манеру письма. Потому иконостас Введенского храма, дошедший до наших дней, выглядит совершенно необычно для XVII века. К сожалению, толком его сфотографировать не получится: в действующей церкви запрещена фотосъемка – и следят за этим строго. У меня буквально три-четыре кадра получилось – и то «рука дрогнула»…

Введенский собор (1688-1693 гг) и соляной фонтан с рассолоподъемной башней (нач. ХХ в). Вода в фонтане горько-соленая, невкусная, но, говорят, полезная (на этой воде в Сольвычегодске даже курорт открыли).

Соляной фонтан, башня и остатки какой-то парковой скульптуры у берега Соленого озера.

Введенский собор отличается сложной архитектурой

и богатым внешним декором. Это самый яркий образец т.н. строгановского барокко.

Введенский собор (1688-1693 гг) с разных фасадов.

Есть здесь и изразцы XVII в. Резной белокаменный портал Введенского собора просто великолепен.

Иконостас Введенского собора (1693 г). Фотографировать нормально его нельзя - там строгий надзор. Была бы хоть книжка нормальная с картинками - нет же: какой-то убогий журнальчик с парой фотографий интерьера!

Его иконы написаны крепостных художником Строгановых Степаном Нарыковым в нехарактерной для русской живописи того времени западноевропейской манере.

Вид на Введенский собор с колокольни Благовещенского собора.
Вокруг Введенского собора и других районах Сольвычегодска сейчас идет активное благоустройство, даже некогда заброшенная огромная усадьба Пьянковых частично отреставрирована. Какие-то работы идут и в Спасообыденской церкви (1691-1697 гг, второй этаж пристроен в 1730 г), использовавшейся в советское время как спортзал, но там до завершения еще очень далеко.

Вид с колокольни на Вычегду. Хорошо виден паром, на котором мы переправлялись на другой берег.

Добирались в Сольвычегодск мы через Коряжму и понтонный мост через Вычегду.

По дороге сделали одну остановку - у церкви Николая Чудотворца (1818-1821 гг), представляющей из себя поздний образец устюжского стиля.

Деор Никольской церкви в Нюбе.

Дом богатых купцов Пьянковых (I пол. XIX в).

Центральная часть дома отреставрирована, надеюсь, боковые флигели также отреставрируют.

Еще один купеческий особняк - дом Хаминовых (1890-е гг).

Купеческих особняков на улицах города немало, некоторые из них даже отреставрированы.

Какие-то нет (надеюсь, пока).

Вид с парома на Спасообыденскую церковь (1691-1697 гг).

Церковь Спаса Нерукотворного с другого ракурса. Второй этаж пристроен в 1730 г.

Она же со стороны апсиды.

Декор Спасской церкви, её колокольня...

...и ее внутренний портал - все, что осталось от интерьеров храма, превращенного в спортзал.
Сейчас на берегу Соленого озера до сих пор сохранилась старая варница (которую мы почему-то не осмотрели), а чуть поодаль над соляным источником стоит деревянная солеподъемная башня начала ХХ века (башня стояла здесь и раньше, но она неоднократно возобновлялась). Сейчас этот комплекс превращен в городскую инсталляцию – соляной фонтан и источник. А прямо за ними – прекрасный Введенский собор, воздвигнутый в камне на средства Григория Дмитриевича Строганова на территории существовавшего там с XVI века монастыря в 1688-1693 гг – первый пример нового стиля «строгановское барокко». Иконостас собора был создан в 1693 году московским мастером, а вот иконы писал крепостной художник Строгановых Степан Нарыков, учившийся за границей и перенявший европейскую манеру письма. Потому иконостас Введенского храма, дошедший до наших дней, выглядит совершенно необычно для XVII века. К сожалению, толком его сфотографировать не получится: в действующей церкви запрещена фотосъемка – и следят за этим строго. У меня буквально три-четыре кадра получилось – и то «рука дрогнула»…
Введенский собор (1688-1693 гг) и соляной фонтан с рассолоподъемной башней (нач. ХХ в). Вода в фонтане горько-соленая, невкусная, но, говорят, полезная (на этой воде в Сольвычегодске даже курорт открыли).
Соляной фонтан, башня и остатки какой-то парковой скульптуры у берега Соленого озера.
Введенский собор отличается сложной архитектурой
и богатым внешним декором. Это самый яркий образец т.н. строгановского барокко.
Введенский собор (1688-1693 гг) с разных фасадов.
Есть здесь и изразцы XVII в. Резной белокаменный портал Введенского собора просто великолепен.
Иконостас Введенского собора (1693 г). Фотографировать нормально его нельзя - там строгий надзор. Была бы хоть книжка нормальная с картинками - нет же: какой-то убогий журнальчик с парой фотографий интерьера!
Его иконы написаны крепостных художником Строгановых Степаном Нарыковым в нехарактерной для русской живописи того времени западноевропейской манере.
Вид на Введенский собор с колокольни Благовещенского собора.
Вокруг Введенского собора и других районах Сольвычегодска сейчас идет активное благоустройство, даже некогда заброшенная огромная усадьба Пьянковых частично отреставрирована. Какие-то работы идут и в Спасообыденской церкви (1691-1697 гг, второй этаж пристроен в 1730 г), использовавшейся в советское время как спортзал, но там до завершения еще очень далеко.
Вид с колокольни на Вычегду. Хорошо виден паром, на котором мы переправлялись на другой берег.
Добирались в Сольвычегодск мы через Коряжму и понтонный мост через Вычегду.
По дороге сделали одну остановку - у церкви Николая Чудотворца (1818-1821 гг), представляющей из себя поздний образец устюжского стиля.
Деор Никольской церкви в Нюбе.
Дом богатых купцов Пьянковых (I пол. XIX в).
Центральная часть дома отреставрирована, надеюсь, боковые флигели также отреставрируют.
Еще один купеческий особняк - дом Хаминовых (1890-е гг).
Купеческих особняков на улицах города немало, некоторые из них даже отреставрированы.
Какие-то нет (надеюсь, пока).
Вид с парома на Спасообыденскую церковь (1691-1697 гг).
Церковь Спаса Нерукотворного с другого ракурса. Второй этаж пристроен в 1730 г.
Она же со стороны апсиды.
Декор Спасской церкви, её колокольня...
...и ее внутренний портал - все, что осталось от интерьеров храма, превращенного в спортзал.