Троица и окрестности
Dec. 8th, 2008 11:23 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
kubaПродолжаем разговор. В Сергиевом Посаде была однажды - почти десять лет назад. И бесчисленное число раз проездом. Теперь вот захотелось съездить с экскурсией, посмотреть на все повнимательней и обобщить все ранее слышанное.
По дороге в Троицу заглянули в городок Радонеж, бывшую столицу одноименного удельного княжетва и место, где прошли детские годы Преподобного Сергия. Собственно, кроме источника, едва различимых остатков земляных валов да храма 19 века, ничего достойного внимания в этом древнем городе не сохранилось. В расположенном неподалеку Хотьковском женском монастыре 2 больших храма - Покровский 17 века и Никольский кон. 19-нач. 20 века. Второй по виду 100%-ная Византия, но сейчас на капитальной реконструкции (по словам экскурсовода, уже не впервые - так построили), а первый более древний функционирует и, более того, принимает толпы паломников, идущих поклониться гробнице родителей Сергия Радонежского.
После Хотьково поехали в саму Лавру, где сначала посмотрели дозором архитектурные достопримечательности, потом заглянули в основные храмы. Старейший Троицкий собор 1422 года постройки, где покоятся останки самого святого Сергия, знаменит также иконостасом, в котором, по словам путеводителей, есть иконы работы самих Андрея Рублева и Даниила Черного. Однако, сразу скажу, при нынешних круглосуточных сумерках и полумраке, царящем в храме, рассмотреть его интерьер в деталях нереально абсолютно. Фрески помпезного Успенского собора 16 века, расписанного только в 17 веке ярославскими мастерами, обозреваемы намного лучше - но помещание там совершенно огромное, а народу собралось превеликое множество, потому лицезреть росписи долго также не пришлось. В архитектурном отношении более всего понравилась Духовская церковь середины 15-го века, к сожалению, закрытая в это время года.
В Духовной академии оказалось несколько интересных полотен Нестерова, есть Поленов и Суриков. Впрочем экскурсии ведут студенты, сами недавно освоившие материал, так что никакого сравнения с лаврскими экскурсоводами они не выдерживают.
Зато в лаврской Ризнице очень достойная коллекция икон (особенно много образов Богоматери) и старинного шитья. К сожалению, на главный музей города т.н. Конный двор времени не хватило.
После Лавры съездили еще в Черниговский скит, известный своей подземной церковью и монашескими кельями. Здесь программа дня и была завершена.
В Сергиев Посад можно было и своим ходом съездить - хватило бы времени на все музеи. Но, однозначно, такое количество мест за день посетить бы не удалось - так что групповая поезка тоже себя вполне оправдывает.
По дороге в Троицу заглянули в городок Радонеж, бывшую столицу одноименного удельного княжетва и место, где прошли детские годы Преподобного Сергия. Собственно, кроме источника, едва различимых остатков земляных валов да храма 19 века, ничего достойного внимания в этом древнем городе не сохранилось. В расположенном неподалеку Хотьковском женском монастыре 2 больших храма - Покровский 17 века и Никольский кон. 19-нач. 20 века. Второй по виду 100%-ная Византия, но сейчас на капитальной реконструкции (по словам экскурсовода, уже не впервые - так построили), а первый более древний функционирует и, более того, принимает толпы паломников, идущих поклониться гробнице родителей Сергия Радонежского.
После Хотьково поехали в саму Лавру, где сначала посмотрели дозором архитектурные достопримечательности, потом заглянули в основные храмы. Старейший Троицкий собор 1422 года постройки, где покоятся останки самого святого Сергия, знаменит также иконостасом, в котором, по словам путеводителей, есть иконы работы самих Андрея Рублева и Даниила Черного. Однако, сразу скажу, при нынешних круглосуточных сумерках и полумраке, царящем в храме, рассмотреть его интерьер в деталях нереально абсолютно. Фрески помпезного Успенского собора 16 века, расписанного только в 17 веке ярославскими мастерами, обозреваемы намного лучше - но помещание там совершенно огромное, а народу собралось превеликое множество, потому лицезреть росписи долго также не пришлось. В архитектурном отношении более всего понравилась Духовская церковь середины 15-го века, к сожалению, закрытая в это время года.
В Духовной академии оказалось несколько интересных полотен Нестерова, есть Поленов и Суриков. Впрочем экскурсии ведут студенты, сами недавно освоившие материал, так что никакого сравнения с лаврскими экскурсоводами они не выдерживают.
Зато в лаврской Ризнице очень достойная коллекция икон (особенно много образов Богоматери) и старинного шитья. К сожалению, на главный музей города т.н. Конный двор времени не хватило.
После Лавры съездили еще в Черниговский скит, известный своей подземной церковью и монашескими кельями. Здесь программа дня и была завершена.
В Сергиев Посад можно было и своим ходом съездить - хватило бы времени на все музеи. Но, однозначно, такое количество мест за день посетить бы не удалось - так что групповая поезка тоже себя вполне оправдывает.
