![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Как вы, наверное, уже поняли, писать о таких всем известных городах, как, Кострома, я не люблю. Здесь бывали многие, а основные памятники и музеи широко известны. Тем более, не так давно о центре, Ипатьевском монастыре и музеях Костромы в этом журнале было несколько постов. Впрочем, не о туристической попсе хотелось мне рассказать сегодня (ну разве что чуть-чуть, ибо нельзя пройти мимо всем известных красот, не сделав хотя бы несколько снимков).
Конечно, утверждать, что центр Костромы мы осмотрели целиком даже в этот раз, нельзя – на это нужно больше времени, чем пара-тройка вечеров, которые мы обычно можем этому посвятить в каждый приезд. Но при желании их вполне можно провести интересно и с пользой. Например, с чувством и толком пройтись по улице Советская - главной в центре города, застройка которой неоднородна (относится к разным периодам), но все равно интересна. Далее по улицам Свердлова и Долматова, где немало осталось старых зданий, вышли в Сенной переулок, в котором c удивлением обнаружили деревянную синагогу (!) 1907 года постройки (нечто подобное встречали только в Томске, но там состояние здания было сильно хуже).
Один из символов Костромы - пожарное депо 1824-1827 гг постройки (арх. П. Фурсов).
( Центр )
Деревянная синагога в Костроме выстроена в 1907 г. Сейчас действует.
Далее предлагаю совершить небольшую прогулку по улице Ленина, где, прежде всего, обращает на себя внимание внушительный комплекс винных складов и акцизного управления (кон. XIX в), в котором и сегодня размещается производство ликеро-водочной продукции. Недалеко находится не закрывавшаяся в советское время церковь Иоанна Златоуста (1751 г), где сохранились и классицистический иконостас, и пара барочных в боковых приделах. А еще в двух шагах находится любопытный храм Алексея, человека Божия (1759-1762 гг) в бывшей Гашеевой слободе (где жители вроде бы занимались гашением извести), полуразрушенный в советское время и восстановленный в наши дни.
Улицу Мира посещают практически все приезжающие в Кострому туристы, поскольку здесь находится Романовский музей, основанный в 1913 г. Вообще, на ул. Мира и на перпендикулярной ей улице Советская сосредоточены основные исторические административные и общественные здания Костромы: дворянское собрание (рубеж XVIII-XIX вв), богато декорированное краснокирпичное духовное училище (1894 г), конструктивистский Дом связи (1934 г), гостиница «Старый двор» (1780-е гг), драмтеатр (1863 г).
( ппп )
Горная улица. На первом плане здание пекарни (1907 г).
А еще мы впервые, наконец, добрались в заволжскую часть города, где сохранилось три церкви XVII-XVIII вв, которые на момент их постройки были деревенскими. Сюда вполне можно доехать без автомобиля, так как в черте города общественный транспорт ходит неплохо. Мы осмотрели два храма XVII века, а вот до церкви Александра и Антонины в Селище (1789 г), к сожалению, не дошли. Впрочем, туда нужно попадать внутрь, так как эта церковь не закрывалась в советское время. Да и в двух других есть кое-что интересное, но из-за вечернего часа нам ничего увидеть не удалось.
Церковь Ильи Пророка (Рождества Христова) выстроена в 1663 г на высоком берегу Волги в старинном селе Городище (сейчас в черте города) на средства стольника Глеба Морозова и его супруги Федосии - той самой боярыни Морозовой, пострадавшей за отказ принять никонианскую реформу. Храм пару раз перестраивали в XVIII веке (например, изменили завершение изначально шатровой колокольни). В советское время церковь закрыли, поэтому ее родной интерьер (фрески и тябловый иконостас), к сожалению, не уцелел. В 1990 г сюда привезли иконостас деревянной церкви св. Макария из монастыря Макарий-на-Письме. Внутрь, к сожалению, не попали.
Закончили знакомство с заречной частью у Преображенской церкви за Волгой, выстроенной в 1685-1688 гг в бывшей Спасо-Никольской слободе. Это добротный образец русского узорочья, отмеченный богатым декором. Об истории ее постройки известно немного. В 1930-е гг церковь закрыли, сломали заверщения и превратили ее в жилье. Несмотря на варварское обращение, внутри каким-то чудом сохранились фрагментами фрески, которые приписывают самому Гурию Никитину. Но увидеть их - задача нетривиальная: Преображенская церковь принадлежит старообрядцам. Читала, что они вроде как пускают внутрь, но ни одного фото фресок в сети нет.
( Заволжье )
Конечно, утверждать, что центр Костромы мы осмотрели целиком даже в этот раз, нельзя – на это нужно больше времени, чем пара-тройка вечеров, которые мы обычно можем этому посвятить в каждый приезд. Но при желании их вполне можно провести интересно и с пользой. Например, с чувством и толком пройтись по улице Советская - главной в центре города, застройка которой неоднородна (относится к разным периодам), но все равно интересна. Далее по улицам Свердлова и Долматова, где немало осталось старых зданий, вышли в Сенной переулок, в котором c удивлением обнаружили деревянную синагогу (!) 1907 года постройки (нечто подобное встречали только в Томске, но там состояние здания было сильно хуже).
Один из символов Костромы - пожарное депо 1824-1827 гг постройки (арх. П. Фурсов).
( Центр )
Деревянная синагога в Костроме выстроена в 1907 г. Сейчас действует.
Далее предлагаю совершить небольшую прогулку по улице Ленина, где, прежде всего, обращает на себя внимание внушительный комплекс винных складов и акцизного управления (кон. XIX в), в котором и сегодня размещается производство ликеро-водочной продукции. Недалеко находится не закрывавшаяся в советское время церковь Иоанна Златоуста (1751 г), где сохранились и классицистический иконостас, и пара барочных в боковых приделах. А еще в двух шагах находится любопытный храм Алексея, человека Божия (1759-1762 гг) в бывшей Гашеевой слободе (где жители вроде бы занимались гашением извести), полуразрушенный в советское время и восстановленный в наши дни.
Улицу Мира посещают практически все приезжающие в Кострому туристы, поскольку здесь находится Романовский музей, основанный в 1913 г. Вообще, на ул. Мира и на перпендикулярной ей улице Советская сосредоточены основные исторические административные и общественные здания Костромы: дворянское собрание (рубеж XVIII-XIX вв), богато декорированное краснокирпичное духовное училище (1894 г), конструктивистский Дом связи (1934 г), гостиница «Старый двор» (1780-е гг), драмтеатр (1863 г).
( ппп )
Горная улица. На первом плане здание пекарни (1907 г).
А еще мы впервые, наконец, добрались в заволжскую часть города, где сохранилось три церкви XVII-XVIII вв, которые на момент их постройки были деревенскими. Сюда вполне можно доехать без автомобиля, так как в черте города общественный транспорт ходит неплохо. Мы осмотрели два храма XVII века, а вот до церкви Александра и Антонины в Селище (1789 г), к сожалению, не дошли. Впрочем, туда нужно попадать внутрь, так как эта церковь не закрывалась в советское время. Да и в двух других есть кое-что интересное, но из-за вечернего часа нам ничего увидеть не удалось.
Церковь Ильи Пророка (Рождества Христова) выстроена в 1663 г на высоком берегу Волги в старинном селе Городище (сейчас в черте города) на средства стольника Глеба Морозова и его супруги Федосии - той самой боярыни Морозовой, пострадавшей за отказ принять никонианскую реформу. Храм пару раз перестраивали в XVIII веке (например, изменили завершение изначально шатровой колокольни). В советское время церковь закрыли, поэтому ее родной интерьер (фрески и тябловый иконостас), к сожалению, не уцелел. В 1990 г сюда привезли иконостас деревянной церкви св. Макария из монастыря Макарий-на-Письме. Внутрь, к сожалению, не попали.
Закончили знакомство с заречной частью у Преображенской церкви за Волгой, выстроенной в 1685-1688 гг в бывшей Спасо-Никольской слободе. Это добротный образец русского узорочья, отмеченный богатым декором. Об истории ее постройки известно немного. В 1930-е гг церковь закрыли, сломали заверщения и превратили ее в жилье. Несмотря на варварское обращение, внутри каким-то чудом сохранились фрагментами фрески, которые приписывают самому Гурию Никитину. Но увидеть их - задача нетривиальная: Преображенская церковь принадлежит старообрядцам. Читала, что они вроде как пускают внутрь, но ни одного фото фресок в сети нет.
( Заволжье )
