Jun. 2nd, 2022

kuba: (Default)
В Ярославскую область (а точнее, в ее заволжскую часть) прошлым летом мы ехали с некоторой опаской, поскольку за год до того сильно намучились с местными дорогами, на ремонт которых тогда тамошние власти откровенно забили. В 2021 году, пересев на более проходимый автомобиль, решили вновь попытать счастья в этих краях – и, к нашему удивлению, обнаружили практически везде то ли новенький асфальт, то ли качественно отремонтированное полотно. Так что программу нам удалось выполнить почти без сокращений, ибо на добирание до места времени уходило даже меньше, чем мы планировали..

Первым делом заехали в село Елпатьево, куда из-за ужасной дороги до Нагорьяв 2020 году не добрались. В этот раз нас встертил новенький асфальт и после него неплохой грейдер: мы даже пожалели, что пересели на Дастер. В Елпатьево ремонтируют Вознесенскую церковь, выстроенную в 1814-1829 гг в стиле ампир на средства П.П. Нарышкина. Места вокруг глуховатые: красивые сосновые боры и высокий берег реки Нерль.
Короткую остановку сделали в селе Нагорье, где посреди центральной площади, на которой как раз бушевал рынок, сохранилась церковь Спаса Преображения (1785-1787 гг), внутри которой уцелела могила морского адмирала Г.А. Спиридова – победителя в Чесменской битве с османским флотом в 1770 г. Спиридов владел этим селом и на свои средства выстроил этот храм.

Еще одна интересная локация по пути – старинное село Заозерье, где вы найдете не только впечатляющий Казанский храм 1730 г, стоящий в центре села, но и немалое количество исторической застройки. Особое внимание привлекает деревянный дом купчихи Расковой, стоящий за рекой Устье, - яркий пример деревянной эклектики 1860 г постройки, богато украшенный пропильной резьбой и резьбой по жести. К счастью, дом не заброшен – читала, что им занимаются энтузиасты.
Елпатьево, Нагорье, Заозерье )
Дом купчихи Расковой (1860 г) - самое красивое здание Заозерья.


Из Заозерья путь наш лежал по заброшенным храмам, стоящим в нежилых или полужилых деревнях. Первый объект – церковь Троицы Живоначальной (1809 г) – нашли в нежилой нынче деревне Губачёво. Это типичный пример ярославского зодчества, внутри которого сохранились остатки росписей.
Еще один заброшенный храм нашли в селе Деревеньки Борисоглебского района. Дорога сюда ведет плохая, а жилых домов здесь осталось 2-3, не более. Но внутри не слишком примечательной с т.з. архитектуры церкви св. Николая (1814 г) сохранился чудесный деревянный иконостас, выполненный в стиле классицизма.

Губачёво. Церковь Троицы Живоначальной (1809 г).
Губачёво, Деревеньки )
Деревеньки. Иконостас Никольско церкви 1814 года.


Нерядовой памятник архитектуры – храм Флора и Лавра (1787 г) – уцелел в селе Флоровское Большесельского района. Дороги сюда мы побаивались – как оказалось, совершенно напрасно: грейдер был хорошего качества. Повезло и с попаданием внутрь – церковь была открыта. Особенно впечатляют росписи второго этажа, а среди них – отличающаяся драматизмом и динамикой сцена Воскресения Христова, написанная на потолке трапезной.

Еще одно интересное место, находящееся уже в Тверской области, посетили по пути обратно. В селе Рылово до сих пор стоит заброшенный дом бывшей усадьбы помещиков Урусовых-Шахонских Самое примечательное в нем – колонные портики из камня (1 этаж) и из дерева (2 этаж), выстроенный во II пол. XVIII в. Но вообще, фотографировать дом неудобно – он плотно окружен жилыми домами.
Фроловское и дорога к нему )
Флоровское. Церковь Флора и Лавра. Воскресение Христа (1787 г). Роспись потолка трапезной 2 этажа: Воскресение Христово.
kuba: (Default)
Углич относится к тем благословенным городам, которые, посетив один раз на заре своей туристической жизни и ознакомившись с основными достопримечательностями, я благополучно отложила в долгий ящик. Судьба заносила меня сюда еще несколько раз, но все как-то ненадолго, что позволяло осмотреть несколько избранных объектов бегом — и двигаться дальше. В прошлом году в Угличе нам довелось переночевать, что позволило выделить время и погулять по городу более осмысленно. К сожалению, без музеев — так что повод вернуться, безусловно, есть.
Углич, известный с 1148 г (первое упоминание), является одним из основных городов Золотого кольца. Потому рассказывать о нем сложно и не очень-то это благодарное дело. Но я все же попробую.
В истории России Углич имеет несколько сумрачную репутацию: город известен, прежде всего, как место загадочной гибели в 1591 г царевича Дмитрия — события, имевшего далеко идущие и весьма трагические последствия.
Несколько основных достопримечательностей Углича связаны с этим событием непосредственно: церковь царевича Дмитрия (1692 г) и палаты удельных князей (кон. XV в) — редкий образец гражданской архитектуры того времени. В обоих зданиях сейчас музеи — так что в этот раз внутри мы не были.
Зато попали в Спасо-Преображенский собор , выстроенный в 1700-1713 гг и расписанный в 1810-1811 гг артелью крепостного художника Т. Медведева. Помимо прекрасной живописи здесь можно также увидеть роскошный иконостас 1860-х гг с иконами XVII-XIX вв.
За оврагом с территории бывшего кремля смотрит на площадь классицистический дом градоначальника (1813-1815 гг).
Спасо-Преображенский собор. Иконостас 1860-х гг с иконами XVII-XIX вв.
 
Вид на угличский кремль с реки.
Церковь царевича Дмитрия "на крови" (1692 г). Внутри расписана на соответствующую тематику — работает как музей.
Богоявленский собор (1814-1827), сильно пострадавший в советское время. Внутри тоже сохранились росписи артели Тимофея Медведева, но мы внутрь не попали. Даже не знаю, пускают ли туда сейчас.
Палаты древнерусских князей (кон. XV в). Безусловно, перестраивались позже.
Фигурный декор палат очень хорош.
Палаты древнерусских князей с другого ракурса.
Спасо-Преображенский собор (1713 г, колокольня возведена в 1730 г).
Спасо-Преображенский собор со стороны апсид.
Внутри собора сохранились росписи артели Тимофея Медведева, выполненные в 1810-1811 гг.
Очень хорош и иконостас собора с иконами XVII-XIX вв.
Боковые врата иконостаса.
Преображение — росписи собора Спаса Преображения.
И еще сюжет из жития Иисуса оттуда же.
Портал Спасо-Преображенского собора.
Детали портала
Дом Переславцевых (1806 г).
Здание бывшей городской Думы (1813-1815 гг) также стоит на территории Кремля.
 
Заслуживают посещения и два из угличских монастырей: женский Алексеевский с дивной трехшатровой церковью Успения Богородицы (1628 г) и мужской Воскресенский с прекрасным архитектурным ансамблем 1674-17677 гг постройки. Еще один монастырь — Богоявленский — не так интересен, но и там есть храм Смоленский иконы Божией Матери (1689 г), выстроенный в стиле русское узорочье.
 
Алексеевский женский монастырь.
Трехшатровая Успенская церковь (1628 г), также именуемая "дивной".
Алексеевский м-рь. Церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи (1681 г).
Она же со стороны Иоанна Предтечи.
И здесь изразцы с разными сюжетными сценками.
Портал Алексеевской церкви.
Яблок в прошлом году было валом.
Воскресенский монастырь — единый ансамбль 1674-1677 гг постройки.
Изнутри этот ансамбль выглядит так (слева направо) : собор Воскресения Христова, звонница с церковью Марии Египетской, Смоленская церковь (1674-1677 гг)
Переходы звонницы и опорные столпы.
Портал Воскресенского собора.
Портал Смоленской церкви.
 
Воскресенский монастырь может похвастать единым архитектурным ансамблем 1674-1677 гг: (слева направо)собор Воскресения Христова, звонница с церковью Марии Египетской, Смоленская церковь.
Много в Угличе и интересных приходских храмов. Например, церковь Рождества Иоанна Предтечи (1690 г) рядом с Воскресенским монастырем. В ней особое внимание стоит обратить на изразцы — хотя изразцов по всему Угличу много — как в церковных, так и в гражданских постройках. Или барочный Казанский храм 1778 г постройки рядом с кремлем. Или церковь царевича Дмитрия «на поле» (1798-1814 гг), сохранившая оригинальный интерьер.
 
Церковь царевича Дмитрия "на поле" (1798-1814 гг) стоит на въезде в Углич из Москвы.
В ней сохранился вполне оригинальны интерьер — например, этот классицистический иконостас.
Со множеством старинных икон.
Интерьер трапезной с иконостасами XIX в.
Церковь Флора и Лавра (1767 г).
Это здание нам показалось бывшей церковью.
Казанская церковь (1778 г) находится неподалеку от кремля.
Она же со стороны апсиды.
Интерьер Казанского храма — новый, этот фрагмент сфотографирован за тематическое соответствие.
Церковь Рождества Иоанна Предтечи (1690 г).
Иоаннорождественский храм с другого ракурса.
Изразцы храма.
Изразцами богато украшен барабан церкви.
Еще изразец.
Плотина Унличской ГЭС
 
Но и гражданская архитектура Углича заслуживает внимания. Помимо стандартного набора административных и общественных зданий XIX — нач. ХХ вв, здесь есть весьма редкие образцы более старых построек. Например, деревянный дом купцов Меховых — посадский особняк I пол. XVIII в (!). Для Центральной России это редчайший пример столь старого деревянного здания. Не менее интересен и каменный особняк Калашниковых, также относящийся к I пол. XVIII в. Его главное украшение — прекрасные изразцы с жанровыми сценками.
Хороша в Угличе и центральная Успенская площадь, сохранившая целый комплекс исторических зданий. Особенно бросается в глаза здесь пожарная каланча (1815 г), огромное здание торговых рядов (кон. XVIII, перестройка 1860-х гг) и деревянный теремок бывшей публичной библиотеки и чайной кон. XIX в, в котором разместился очередной музей.
Дом купцов Меховых — редкий для Центральной России пример городского посадского дома I пол. XVIII в. Возможно, это старейшее в стране здание такого типа.
 
Дом Меховых с бокового фасада.
Наличники и ставни дома Меховых.
Еще один посадский дом нач. XVIII в — каменный — дом Калашниковых.
Его отличает характерная архитектура и множество любопытных изразцов.
Адресная табличка.
Декор дома Калашниковых.
Изразцы поближе.
Сюжеты их самые разнообразные: вот воин какой-то, например.
Или фантастические животные.
Центральная площадь Углича. Пожарная каланча (1815 г)
Доходный жилой дом I пол. XIX в.
Восточный корпус торговых рядов кон. XVIII в.
Здание публичной библиотеки и чайной кон. XIX в.
Дом Евреиновых (1896 г).
Ансамбль доходных жилых домов кон. XIX в. Здесь жил брат А.П. Чехова Михаил, служивший в Угличе мытарем.
Это, вероятно, окна квартиры Михаила Чехова.
Городской особняк I трети XIX в
Дом Буториных (I пол. XIX в)
Улица Углича в районе церкви Флора и Лавра.
 


kuba: (Default)
Мышкин очень популярен у туристов – причем, многие считают, что незаслуженно. Действительно, в Мышкине нет каких-то общепризнанных шедевров архитектуры или монументальной живописи, которыми могут похвастать другие города Золотого кольца. Зато есть весьма нетривиальный старинный волжский город, неплохо сохранивший гражданскую историческую застройку и несколько храмов. Кроме того, по инициативе местного краеведа В.А. Гречухина (которому Мышкин, во многом, и обязан своей популярностью), здесь в 1966 г был создан Народный музей, который с тех пор значительно эволюционировал и сильно разросся. Сейчас это около десятка экспозиций разной степени интересности.
Мы приехали в Мышкин именно для вдумчивой прогулки и посещения музея, который оставил смешанные, но, в основном, положительные впечатления. Да, он несколько сумбурен и беспорядочен: экспонаты часто свалены в кучу (хотя большинство из них подписано), помещения не всегда соответствуют музейным стандартам, да и не все коллекции равнозначны по своей ценности. Но, во-первых, материал мышкинскими музейщиками собран все-таки довольно обширный.
Во-вторых, в таком богатом деревянной архитектурой регионе, как Ярославская область, так никто и не удосужился организовать нормальный музей деревянного зодчества, а в Мышкине он худо-бедно был создан. Понятно, что здесь представлены, в основном, постройки Ярославского Заволжья – но это логично и, в общем-то, уже немало.
В-третьих, есть в музее и небольшая экспозиция, посвященная сицкарям – местной этнической группе, о которой я когда-то уже писала в этом блоге. В-четвертых, музей занимает несколько исторических зданий, благодаря чему они не только уцелели, но и находятся под присмотром в приличном состоянии (например, родной дом создателя водочной империи А. Смирнова или двор Махеевых).
Вид на город Мышкин с парома (моста через Волгу в Мышкине нет).

Далее )
 
Раскопки из погребений на Михайловских курганах
Это финно-угорские украшения из могильников, так как финно-угры были коренным населением этих мест.
Деревянная дверь из церкви с. Хопылево (XVII в)
Расписные перегородкки из крестьянских изб.
Коллекция религиозного искусства презентована немного беспорядочно, но ее богатству и качеству экспонатов позавидуют куда более крупные музеи..
Сень XVII в.
Ангелы с орудиями страстей XVIII в.
Набор мебели из березового наплыва (капа) (кон. XIX в).
Царские врата нач. XIX в и Христос в темнице нач. XIX в.
Христос в темнице и Апостол Фома (XVIII в).
Царские врата
Распятие с предстоящими (XVIII в)
Еще одно Распятие XVIII в.
Мышкинские прялки
И еще они жеи.
Коллекция старинной мебели и городского быта.
Двухместный диван козетка из дома мышкинского купца П.Чистова.
Львиные маски с дома купца Т. Чистова.
 
Музеев деревянного зодчества в Мышкине целых два: скансен под открытым небом, представляющий крестьянскую народную архитектуру, и «Махеев двор», посвященный, по большей части, жизни местного купечества . Мы зашли в оба, так как интересные постройки есть и там, и там. Особый интерес представляют здесь небольшие деревянные часовенки, перенесенные из малых, порой уже исчезнувших, деревень Ярославского Заволжья, — ведь без музея они вряд ли дожили бы до наших дней.
 
Выходим во двор музея. Первое, что видим, — коллекция наличников...
и выставка ретроавтомобилей.
Лимонадная машина из мышкинского лимонадного цеха XIX в.
Ветряная мельница 1920-х гг. из д. Голодово Мышкинского района.
В слободке собраны оригинальные окна церкви "Всех скорбящих радость". В храме сейчас установлены пластиковые стеклопакеты.
На самом деле, это витражи.
И еще окна.
Колхозная кузница I пол. XX в и дер. Починок.
Здесь же коллекция коаванного металла XVIII-XIX вв.
Дом бакеншика из д. Тараканово (кон. XIX в). Рядом т.н. Ремесленная слобода.
Интерьер избы. Бакены — это деревянные навигационные знаки (буи).
Изба бобыля (холостяка) из дер. Мошники (кон. XVIII в).
Амбар XVIII в из дер. Погорелка Большесельского района.
Приватная часовня II пол. XIX в из дер. Рудина Слободка.
Пожарное депо (кон. XIX в) из д. Артемьево.
Реконструкция мещанского дома сер. XIX в из г. Мышкин.
Часовня (нач. ХХ в) в память о князе Юрии и его воинов, погибших в битве с татарами в 1238 г в битве на р. Сить.
Введите описание картинки
Введите описание картинки
Амбар сер. XIX в из дер. Голышкино.
Световой барабан церкви Троицы из с. Кривец (II пол. XVIII в). В советское время после разрушения церкви использовался как сельский магазин.
Вот так церковь выглядела "при жизни".
Внутри барабана разместилась выставка резьбы сицкарей — этнической группы, проживавшей в ярославском Заволжье.
Сицкое навершие наличника из д. Рысье Брейтовского района.
Подзоры ситских домов. Такие еще можно найти на домах в Некоузском и Брейтовском районах.
Колодец кон. XIX в из дер. Малое Зарубино
Покровская часовня XVIII в из дер. Ковезино.
Интерьер часовни.
Городской парковый павильон сер. XIX в.из г. Мышкин.
И коллекция наличников при нем.
Дом купцов Молодцигиных (XIX в) из г. Мышкин.
Еще один старый дом из Мышкина.
Мышкинские прялки.
А в этом доме находится музей знаменитого водочного короля П. Смирнова
Усадьба Махеев двор тоже содержит несколько памятников деревянного зодчества. Это купеческий дом.
Фасад купеческого дома усадьбы Махеев двор.
Срубик "Паисьевой" купальни (II пол. XIX в) из с. Малое Богородское.
Келья-часовня старица Ксении Красавиной из дер. Ларионовская (построена до 1920 г).
Эта часовня осталась для меня загадкой. Скорее всегожно, новодел?
 




.
kuba: (Default)

Потратив на знакомство с музеями часа полтора, мы отправились на прогулку по городу, который тоже не разочаровал. Приятно удивило то, что большинство исторических зданий снабжено толковыми информационными табличками. Первым делом, стоит зайти в Успенский собор (1805-1820 гг) – хороший образец провинциального классицизма, внутри расписанный уже знакомой нам художественной артелью Тимофея Медведева.

Напротив собор стоит роскошный особняк купца Т.В. Чистова. Во дворе находится бывшая больничная деревянная часовня Флора и Лавра 1830-1850-х гг постройки, которая в советское время использовалась как мертвецкая (!) – такого использования я еще, если честно, не встречала… Рядом – скромный классицистический деревянный дом нач. XIX в Чистовых-старших. через площадь — еще один дом Чистовых (в этот раз для младшего поколения).

Успенский собор (1805-1820 гг).
Успенский собор (1805-1820 гг).
Старейшее дер. здание Мышкина — дом купцов Цыпленковых, выстроенный в кон. XVIII в.
Старейшее дер. здание Мышкина — дом купцов Цыпленковых, выстроенный в кон. XVIII в.
Дом купцов Пожаловых (нач. XIX в).
Дом купцов Пожаловых (нач. XIX в).
Собор Николая Чудотворца (1766-1769 гг).
Собор Николая Чудотворца (1766-1769 гг).
Соборный свечной склад нач. ХХ в.
Соборный свечной склад нач. ХХ в.
Дом церковного причта (кон. XIX в).
Дом церковного причта (кон. XIX в).
Украшение окон дома причта.
Украшение окон дома причта.
Жилой дом дворян Сербских (кон. XIX в).
Жилой дом дворян Сербских (кон. XIX в).
В доме Корольковых в старину функционировала мастерская фальшивомонетчиков.
В доме Корольковых в старину функционировала мастерская фальшивомонетчиков.
В доме Корольковых в старину функционировала мастерская фальшивомонетчиков.
В доме Корольковых в старину функционировала мастерская фальшивомонетчиков.
Дом дворян Поповых (мужская гимназия (кон. XIX в).
Дом дворян Поповых (мужская гимназия (кон. XIX в).
Дом строительный подрядчиков Смирновых (кон. XIX в).
Дом строительный подрядчиков Смирновых (кон. XIX в).
Часовня Флора и Лавра (1830-1850 гг).
Часовня Флора и Лавра (1830-1850 гг).
Собор со стороны апсиды.
Собор со стороны апсиды.
Внутри сохранились росписи артели Т. Медведева.
Внутри сохранились росписи артели Т. Медведева.
Деяния Христа.
Деяния Христа.
Сонм ангелов.
Сонм ангелов.
Чугунная плитка пола Успенского собора XIX в.
Чугунная плитка пола Успенского собора XIX в.
Дом купца Т.В. Чистова.
Дом купца Т.В. Чистова.
Дом Чистова с обратной стороны.
Дом Чистова с обратной стороны.
Дом купцов Чистовых-старших (нач. XIXв).
Дом купцов Чистовых-старших (нач. XIXв).
Дом купцов Чистовых-младших (А.К. Чистова, 1843 г).
Дом купцов Чистовых-младших (А.К. Чистова, 1843 г).
Это деревянный ампир.
Это деревянный ампир.
Часовня Флора и Лавра (1830-1850 гг).
Часовня Флора и Лавра (1830-1850 гг).
Сейчас в ней чт-то вроде концертного зала.
Сейчас в ней чт-то вроде концертного зала.

Непременно стоит пройтись по ул. Никольской, также сохранившей много образцов исторической застройки. Приятной будет и прогулка по волжской набережной.

Напоследок доехали до кладбищенской церкви иконы «Всех скорбящих радость» (1714 г). Само кладбище также заслуживает внимания, так как сохранило множество старых купеческих могил.

Мышкин. Улица Никольская.
Мышкин. Улица Никольская.
Современные изразцы на музее мыши забавные. Хотя сам музей, мы, конечно, проигнорировали.
Современные изразцы на музее мыши забавные. Хотя сам музей, мы, конечно, проигнорировали.
И еще изразцы.
И еще изразцы.
Городская усадьба купца Столбова (кон. XIX в).
Городская усадьба купца Столбова (кон. XIX в).
Фасад дома Столбова.
Фасад дома Столбова.
Трактир "Роза" (нач. ХХ в) информационная табличка относит к образцам "смирновского" стиля.
Трактир "Роза" (нач. ХХ в) информационная табличка относит к образцам "смирновского" стиля.
Здание уездной земской управы.
Здание уездной земской управы.
Усадьба купца И.С. Столбова.
Усадьба купца И.С. Столбова.
Кладбищенская церковь Иконы "Всех скорбящих радость" (1866 г).
Кладбищенская церковь Иконы "Всех скорбящих радость" (1866 г).
Кладбище у церкви очень сохранное.
Кладбище у церкви очень сохранное.
Могила купца Столбова.
Могила купца Столбова.
Некрополь купцов Боголюбовых.
Некрополь купцов Боголюбовых.
Могила купца Я.Т. Чистова.
Могила купца Я.Т. Чистова.

January 2026

S M T W T F S
    123
45678910
1112 1314151617
18 19202122 2324
25 262728293031

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Feb. 1st, 2026 03:12 pm
Powered by Dreamwidth Studios