К западным рубежам: Брянская область (ч.5, Трубчевск, Севск, Локоть)

Из неожиданного Юдиново путь наш лежал в Трубчевск – еще один древний город (Трубецк), а сейчас небольшой райцентр. Здесь у нас была забронирована гостиница, потому прогулка по городу получилась долгой и основательной. Старины в Трубчевске осталось немного, но на двухчасовую прогулку хватит. Здесь немало старых гражданских зданий, есть еще пара интересных храмов, стоящих в местном городском парке Горького: Покровская церковь (1787 г) и Троицкий собор (1784 г). А еще в Трубчевске мы не обнаружили ни одного работающего кафе, хотя на картах их много обозначено (к счастью, работало кафе в гостинице, что нас и спасло). Зато рынок здесь очень хороший: мы с удовольствием накупили здесь картошки на зиму и разных фруктов, после чего отправились дальше.


Трубчевск. Пожарная часть и каланча (1894 г) действуют до сих пор.
( Трубчевск )

Последний день нашей брянской поездки начался с осмотра еще одного древнего города - Севска. От древности, впрочем, здесь осталось только земляное городище - большое и фотогеничное. Еще один интересный памятник Севска – разрушенный в советское время Спасо-Преображенский монастырь, стоящий на окраине города, чьи постройки, в основном, относятся к XVIII в. Ведет сюда дорожка из бетонных плит, живо напомнившая нам Кировскую область. Но, в отличие от Севера, здесь такие дороги если и попадаются, то они, обычно, короткие и довольно аккуратные, так что проехать можно даже на низкой машине.
Сам Севск нас, впрочем, не слишком впечатлил, несмотря на наличие здесь нескольких храмов и какого-то количества исторической застройки. Мы от него почему-то ожидали большего.


Спасо-Преображенский монастырь.
( Севск )

Отсюда мы выдвинулись в сторону дома, но с парой остановок. Первая случилась в селе Бобрик (Комаричского района), где заслуживает внимания деревянная церковь Михаила Архангела (1779 г), внутри которой сохранился аутентичный интерьер XIX в. Кстати, сначала мы перепутали этот храм с тоже деревянной церковью и тоже Михаила Архангела из села Бобрик Погарского района, о которой я рассказывала в прошлый раз – так что если вдруг соберетесь в те края, будьте внимательны.
Финальной точкой этого брянского путешествия стало поселок Локоть, впервые упоминающийся только в нач. XVII в, но куда более известный в узких кругах как центр Локотской республики – коллаборационистского русского фашистского государства, основанного Константином Воскобойником еще до прихода немцев. Позже немцы, которым он предложил сотрудничество, назначили его губернатором Локотского самоуправления. Воскобойник, впрочем, вскорости погиб от бандитской партизанской пули в ходе рейда партизан против локотской полиции. Его место занял Бронислав Каминский, при котором в Локте и развернулись широкомасштабные репрессии против партизан и сочувствовавших им местных. Отряд Каминского покинул Локоть в сентябре 1943 года вместе с отступающими немецкими войсками. Удивительна и смерть Каминского: в 1944 году его расстреляли в Польше сами немцы: за жестокость по отношению к мирному населению! Звучит примерно как "выгнали из борделя за разврат", но, похоже, эти ребята были совсем уж отмороженные.
Вполне основательный и взвешенный исторический экскурс в историю Локотской республики в популярном, но очень толковом (впрочем, как обычно) изложении можно прочитать в ЖЖ известного блоггера-путешественника Варандея. От себя могу лишь добавить, что ввиду современных тенденций работы с исторической памятью в нынешнем Локте о том периоде истории не напоминает практически ничего, кроме скромной таблички на здании конного двора. Этот двор вообще является самым историческим местом поселка – выстроен он был еще великим князем Георгием Романовым, который выкупил это имение у Апраксиных в 1882 году. А в годы войны на территории конного двора была организована тюрьма для пленных партизан и чем-то провинившихся перед властями местных жителей, о чем рассказывает скромная памятная табличка на стене здания. Табличка эта, думаю, вообще единственное, что хоть как-то напоминает о драматических событиях, происходивших здесь в годы войны, - мы даже в музей не пошли, будучи почему-то уверенными, что ничего на тему Локотской республики там не найдем. Только пофотографировали сам конный двор и его обитателей (да, лошадей здесь разводят до сих пор – причем, очень красивых, породистых) – и с чувством выполненного долга отправились домой. Надо было бы еще и в соседнее древнее село Брасово заехать, где, собственно, и начиналась усадьба как имение графов Апраксиных, но и это пришлось оставить на следующий раз.


Бобрик (Комаричского района). Церковь Михаила Архангела (1779 г).
( Бобрик и Локоть )