![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Шида-Картли (или Внутренняя Картлия) очень богата достопримечательностями, особенно храмами и монастырями периода грузинского Золотого века (XI-XIIIвв), так что одним днем наше путешествие здесь не ограничилось (и это при том, что самой известной местной достопримечательностью - пещерным городом Уплисцихе - пришлось пожертвовать по причине недостатка времени и не слишком большого интереса к пещерным городам с нашей стороны)
Очередная жемчужина в окрестностях Гори – великолепный собор Самтависи, выстроенный в 1025-1030гг, украшенный со всех фасадов сложными каменными рельефами (особенно хорош восточный фасад). Глубокие красиво отделанные камнем ниши обозначают апсиды главного и боковых нефов. В алтарной части и в куполе есть любопытные росписи XVIIв.
Поселок Самтависи, кстати, находится в так называемой зоне непоределенности, но для нас ее посещение никакими проблемами не обернулось, не считая встречи с вооруженным солдатом в дозорной будке у какого-то поста, который, впрочем, не стал нас останавливать и проверять документы.
Сам Гори мы осматривали ранним утром. В принципе, много времени на него не требуется: город сильно пострадал от различных иноземных нашествий, землетрясения 1920 года и от рвения большевиков в 1930-1950-е гг, стремившихся превратить родину Сталина из скромного городка, которым он по сути являлся в нач.ХХв, в выставку достижений помпезной сталинской архитектуры. Поэтому, все, что здесь есть интересного (кроме грандиозного музея Сталина, который в наши планы не входил) – это неплохо сохранившаяся крепость Горисцихе (ХIIIв, перестроена в XVII-XVIIIвв), хорошо видимая из любой точки города и даже на подъездах к нему, кафедральный собор нач.ХIХв да излишне отпидореная пешеходная улица Церетели, где воссоздан уголок старого Гори.
Завтракать здесь также оказалось негде, потому, купив кефиру и свежеиспеченных лепешек из тандыра, мы поглощали их прямо на скамейке на бульваре им. Сталина (кого же еще!). Весть о туристах из России быстро разнеслась среди совершавших променад местных пенсионеров. Некоторые из них сочли своим долгом подойти и рассказать нам, как хорошо, на самом деле, грузины относятся к русским, и чтобы мы ничего плохого, не дай Бог, не подумали. Также расспрашивали о жизни в России, какие у нас пенсии, зарплаты и т.д. Вроде бы ничего особенного, но в других районах Грузии в общении с местным населением эти темы вообще не поднимались, и только в Гори я почувствовала какое-то напряжение по этому поводу – то ли из-за жуткого памятника у крепости (см. вводный пост), то ли из-за близости неподконтрольной правительству Южной Осетии (до Цхинвала отсюда чуть более 30 км, а в 2008г некоторые районы Гори вроде бы даже попали под обстрел российской артиллерии).
Покинув Гори, быстро осмотрели древние церкви Спаса (Гватаеба) в Руиси (VIII-IXвв с восстановлениями XVв) и св.Стефана в Урбниси (VI-VIIвв, перестроена в Х и XVIIв), украшенную древнегрузинскими надписями (к сожалению, местных шрифтов я не различаю) и прославившуюся фактом венчания Давида Строителя.
Великолепный восточный фасад собора Самтависи (1025-1030гг).
( Самтависи, Гори, Урбниси, Руиси )
Посещение монастыря в Кинцвиси заняло куда больше времени, так как здесь в церкви св.Николая начала XIIIв в большом объеме сохранились фрески того же времени, а также более поздние - XVIIв в приделе. Самые примечательные из них – портреты грузинских царей эпохи расцвета Грузинского царства: царицы Тамары, ее отца Гиоргия III, сына Гиоргия Лаша и т.д. В полуобрушившейся церкви св. Марии (X-XIвв) также можно увидеть апсиду, расписанную также почти тысячу лет назад. А вот часовня св. Георгия (XIVв) в ХХ в служила будкой охраны и расписана совсем недавно.
Следующую остановку сделали у хорошо сохранившейся крепости князей Цицишвили - Самцериси (XVIв), ныне преобразованной в монастырь, храмы которого, как я поняла, новодельные. Неподалеку на вершине холма на кладбище стоит маленькая, но довольно интересная церковь Самцериси VIIв, несколько раз перестраивавшаяся и восстановленная в ХХв (после землетрясения 1920г). Это постройка в форме свободного креста с подковообразной апсидой, которых сохранилось довольно мало.
Еще одну короткую остановку сделали у храма Спасителя в Цроми, который не слишком нас впечатлил, несмотря на свою древность (626-634гг). Видимо, потому, что от VIIв здесь остались лишь стены, обрушенная же землетрясением кровля несколько раз перестраивалась. Впрочем, ценность церкви в Цроми состоит в том, что это первая грузинская церковь крестово-купольного типа (не тетраконх), по образцу которой впоследствии было воздвигнуто множество храмов по всей стране.
Этот ангел из Кинцвиси чуть ли не больше известен, чем местный портрет царицы Тамары - и правда, он того заслуживает.
( Кинцвиси, Самцериси, Цроми, Сурами )
Крепость Самцериси (XVI-XVIIвв) в долине Куры. Рядом слева новодельный Архангельский монастырь.
Полуразрушенная, но все-таки впечатляющая крепость Сурами (вероятно, XVIв, перестаривалась после 1633г, потом была разрушена в 1744г и восстановлена в том же XVIIIв уже русскими войсками). Ее легенде посвящен известный фильм Сергея Параджанова, который, прочем, снимался не здесь.
Таким образом, сделав короткую остановку у крепости Сурами и преодолев перевал Рикоти по загруженному батумскому шоссе (главной магистрали Грузии), мы покинули территорию Шида-Картли и попали в не менее древнюю Имеретию, которой будут посвящены следующие пара частей данного грузинского цикла.
Очередная жемчужина в окрестностях Гори – великолепный собор Самтависи, выстроенный в 1025-1030гг, украшенный со всех фасадов сложными каменными рельефами (особенно хорош восточный фасад). Глубокие красиво отделанные камнем ниши обозначают апсиды главного и боковых нефов. В алтарной части и в куполе есть любопытные росписи XVIIв.
Поселок Самтависи, кстати, находится в так называемой зоне непоределенности, но для нас ее посещение никакими проблемами не обернулось, не считая встречи с вооруженным солдатом в дозорной будке у какого-то поста, который, впрочем, не стал нас останавливать и проверять документы.
Сам Гори мы осматривали ранним утром. В принципе, много времени на него не требуется: город сильно пострадал от различных иноземных нашествий, землетрясения 1920 года и от рвения большевиков в 1930-1950-е гг, стремившихся превратить родину Сталина из скромного городка, которым он по сути являлся в нач.ХХв, в выставку достижений помпезной сталинской архитектуры. Поэтому, все, что здесь есть интересного (кроме грандиозного музея Сталина, который в наши планы не входил) – это неплохо сохранившаяся крепость Горисцихе (ХIIIв, перестроена в XVII-XVIIIвв), хорошо видимая из любой точки города и даже на подъездах к нему, кафедральный собор нач.ХIХв да излишне отпидореная пешеходная улица Церетели, где воссоздан уголок старого Гори.
Завтракать здесь также оказалось негде, потому, купив кефиру и свежеиспеченных лепешек из тандыра, мы поглощали их прямо на скамейке на бульваре им. Сталина (кого же еще!). Весть о туристах из России быстро разнеслась среди совершавших променад местных пенсионеров. Некоторые из них сочли своим долгом подойти и рассказать нам, как хорошо, на самом деле, грузины относятся к русским, и чтобы мы ничего плохого, не дай Бог, не подумали. Также расспрашивали о жизни в России, какие у нас пенсии, зарплаты и т.д. Вроде бы ничего особенного, но в других районах Грузии в общении с местным населением эти темы вообще не поднимались, и только в Гори я почувствовала какое-то напряжение по этому поводу – то ли из-за жуткого памятника у крепости (см. вводный пост), то ли из-за близости неподконтрольной правительству Южной Осетии (до Цхинвала отсюда чуть более 30 км, а в 2008г некоторые районы Гори вроде бы даже попали под обстрел российской артиллерии).
Покинув Гори, быстро осмотрели древние церкви Спаса (Гватаеба) в Руиси (VIII-IXвв с восстановлениями XVв) и св.Стефана в Урбниси (VI-VIIвв, перестроена в Х и XVIIв), украшенную древнегрузинскими надписями (к сожалению, местных шрифтов я не различаю) и прославившуюся фактом венчания Давида Строителя.
Великолепный восточный фасад собора Самтависи (1025-1030гг).
( Самтависи, Гори, Урбниси, Руиси )
Посещение монастыря в Кинцвиси заняло куда больше времени, так как здесь в церкви св.Николая начала XIIIв в большом объеме сохранились фрески того же времени, а также более поздние - XVIIв в приделе. Самые примечательные из них – портреты грузинских царей эпохи расцвета Грузинского царства: царицы Тамары, ее отца Гиоргия III, сына Гиоргия Лаша и т.д. В полуобрушившейся церкви св. Марии (X-XIвв) также можно увидеть апсиду, расписанную также почти тысячу лет назад. А вот часовня св. Георгия (XIVв) в ХХ в служила будкой охраны и расписана совсем недавно.
Следующую остановку сделали у хорошо сохранившейся крепости князей Цицишвили - Самцериси (XVIв), ныне преобразованной в монастырь, храмы которого, как я поняла, новодельные. Неподалеку на вершине холма на кладбище стоит маленькая, но довольно интересная церковь Самцериси VIIв, несколько раз перестраивавшаяся и восстановленная в ХХв (после землетрясения 1920г). Это постройка в форме свободного креста с подковообразной апсидой, которых сохранилось довольно мало.
Еще одну короткую остановку сделали у храма Спасителя в Цроми, который не слишком нас впечатлил, несмотря на свою древность (626-634гг). Видимо, потому, что от VIIв здесь остались лишь стены, обрушенная же землетрясением кровля несколько раз перестраивалась. Впрочем, ценность церкви в Цроми состоит в том, что это первая грузинская церковь крестово-купольного типа (не тетраконх), по образцу которой впоследствии было воздвигнуто множество храмов по всей стране.
Этот ангел из Кинцвиси чуть ли не больше известен, чем местный портрет царицы Тамары - и правда, он того заслуживает.
( Кинцвиси, Самцериси, Цроми, Сурами )
Крепость Самцериси (XVI-XVIIвв) в долине Куры. Рядом слева новодельный Архангельский монастырь.
Полуразрушенная, но все-таки впечатляющая крепость Сурами (вероятно, XVIв, перестаривалась после 1633г, потом была разрушена в 1744г и восстановлена в том же XVIIIв уже русскими войсками). Ее легенде посвящен известный фильм Сергея Параджанова, который, прочем, снимался не здесь.
Таким образом, сделав короткую остановку у крепости Сурами и преодолев перевал Рикоти по загруженному батумскому шоссе (главной магистрали Грузии), мы покинули территорию Шида-Картли и попали в не менее древнюю Имеретию, которой будут посвящены следующие пара частей данного грузинского цикла.
