![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Гродненская область (Лида и Гродно).
Nov. 21st, 2013 11:40 pmОбычно, если у меня появляется более двух выходных дней подряд, стараюсь куда-нибудь из Москвы уехать. Тем более, на малопонятные ноябрьские праздники. В этот раз выбрала своей целью Белоруссию, а именно, Гродненскую область.
Не знаю, по какой причине, но последнюю войну Гродно пережил лучше большинства других белорусских городов, и потому сейчас по праву считается одним из красивейших городов страны. Но начала я с другого.
Билет, правда, был куплен до Гродно. Но по ходу чтения путеводителей выяснилось, что в Щучинском районе области есть замечательно интересная церковь оборонного типа XVI века - храм Рождества Пресвятой Богородицы. К тому же, все мои попытки забронировать в Гродно машину окончились неудачей (там всего одна адекватная прокатная контора - когда я им позвонила, все авто уже разобрали). Как только выяснилось, что придется обходиться общественным транспортом, изучила расписания (кстати, спасибо Яндекс Расписаниям - не подвели ни разу!) и пришла к выводу, что добираться до деревни Мурованка, где и находится эта самая церковь, гораздо удобней от города Лида. Наш поезд как раз делал там остановку, правда, проснуться пришлось на два часа раньше - в 5 утра.
Выйдя в Лиде, купила в кассе билет на электричку до станции Скрибовцы и решила потратить 2 свободных часа на знакомство с городом. По расчетам, этого времени должно было хватить с лихвой, поскольку из достопримечательностей в Лиде только замок, заложенный князем Гедимином в 1323г (был разрушен шведами еще во время Северной войны, но в последние годы восстановлен - пишут, фактически отстроен заново), да пара костелов.
Замок действительно выглядит внушительно, но об аутентичности, видимо, говорить не приходится. Зато Крестовоздвиженский костел 1770г с типичным фасадом в стиле польско-немецкого барокко оказался открыт даже в столь ранний час, так что до начала службы удалось даже немного посмотреть интерьер (неожиданно хорошо сохранившийся, надо признать). Кроме того, дошла до еще одного храма - Иосифовского костела пиаров, что построен в 1797-1825гг в стиле классицизма.
Собственно, этим и исчерпывается туристический потенциал Лиды. Единственным неудобством в моем случае стало то, что даже к окончанию прогулки еще не рассвело, потому более или менее приличных фото скромным лидских достопримечательностей сделать не удалось.
Добравшись до Скрибовцов, пешком прошагала около 1 км до Мурованки, где без труда отыскала церковь Рождества Богородицы. Скажу сразу, она вполне стоила затраченных усилий: замечательная архитектура церкви - продукт перестроек и ремонтов различных веков, но сама постройка относится к XVIв. По бокам готико-романского фасада стоят две внушительные башни с бойницами, увенчанные шатровыми навершиями (которые, правда, относятся лишь к XIXв, когда башни были надстроены). Внутри росписей нет, зато можно посмотреть на скругленные готические своды.
Церковь Рождества Богородицы (XVIв), что в деревне Мурованка (день обещал быть солнечным, но утро выдалось туманным).
( Лида в темноте и Мурованка в тумане )
Осмотрев и сфотографировав церковь, задалась вопросом, как же теперь добраться до Гродно. В 4-5 км от Мурованки проходит трасса Лида-Гродно. Направившись к ней пешком, по пути поймала машину и доехала довольно быстро. На автобусной остановке на трассе не было ни души, что меня несколько насторожило. Но напечатанное на бумажном листочке расписание сообщило, что удача в этот день на моей стороне, и ближайший автобус до Гродно прибудет через 40 минут (что совсем немного, учитывая все последующие интервалы его движения). Слава Богу, расписание не обмануло.
Прибыв в Гродно, заселилась в отель и отправилась смотреть город. К центральной площади вела красивая улица Карла Маркса, на которой сохранилась замечательная застройка XIX - I-ой пол. ХХ вв. Здесь же расположен женский бригитский монастырь, главный храм которого относится к сер.XVIIв. Внутри он меня не поразил, зато на территории монастыря есть замечательная деревянная постройка - лямус (жилое помещение для монахов), дошедшее до нас тоже с XVIIв. Несмотря на весьма почтенный для деревянной постройки возраст, лямус выглядит довольно крепким, хотя какая-то реконструкция там сейчас затевается (собственно, свободного доступа к постройке нет, меня и еще пару любопытных туристов любезно пустила на закрытую территорию стройплощадки женщина-сторож).
Следующим пунктом программы было посещение главного храма города - фарного (кафедрального) костела Святого Франциска Ксаверия (1700г). Осмотр его интерьера занял определенное время, поскольку здесь есть несколько вполне интересных капелл с живописью и скульптурой XVIII-XIXвв. Красива также барочная алтарная часть, богато украшенная скульптурой.
А рядом с собором стоит здание старейшей в Белоруссии аптеки (1709г), где и сейчас находится профильное заведение.
От Советской площади, где и находится костел, дошла до местного драмтеатра (фантазийное бетонное здание 80-х гг прошлого века, стоящее на возвышении на берегу Немана), а оттуда до гродненских замков.
( Улица Карла Маркса и Советская площадь )
Миновав примечательные здания Пожарной части (1912г) и хоральной синагоги (кон. XIXв), перешла по мостику глубокий овраг и оказалась в парке, где отыскала одну из самых интересных достопримечательностей города - Коложскую Борисоглебскую церковь XIIв.
Церковь, правда, дошла до нас не целиком: во время оползня 1853г одна из ее стен и апсида были разрушены. Сейчас вместо разрушенной стены возведена деревянная, потому сохранившийся фрагмент XIIв легко отличить. Несмотря на такую потерю, церковь вполне себе функционирует. Росписей, правда, не сохранилось, зато своды и кладку внутри вполне можно посмотреть.
Но интереснее всего здесь наружный декор: стены украшены цветными керамическими плитками, выложенными в геометрические узоры, а также большими отполированными заподлицо разноцветными валунами, вмурованными в нижнюю часть стен. Это, как я поняла, особенность исключительно древней гродненской архитектуры.
Подобный же прием встречается и в руинированной т.н. Нижней церкви, находящейся на территории Старого замка. Нижняя церковь (вернее, то что от нее осталось, а именно, основания стен) доступна для осмотра в сопровождении работника музея (ее специально открывают для посетителя). Основная экспозиция краеведческого музея разместилась в стенах Старого замка (нач. XIIв), нынче напоминающего скорее ренессансное палаццо (перестроен в 1580г итальянским архитектором Скотто), хотя остатки стен XI-XIIвв по периметру местами сохранились. Музей здесь большой и довольно интересный, в отличие от экспозиций Нового замка, где нет ничего интересного.
Новый замок расположен поблизости, через каменный мост XVIIв. Это большой сер. XVIIIв дворец в стиле рококко. Напротив Нового замка находится монастырь базилианок Рождества Богородицы (ныне православный), главный храм которого построен в 1726г.
В двух шагах отсюда есть музей религиозного искусства, который я по глупости пропустила (вдвойне обидно, что время-то позволяло), поскольку все путеводителя содержат устаревшие сведения о том, что он закрыт на реконструкцию. Реконструкция уже завершилась, так что грех не посетить единственный художественный музей города.
Вместо этого я отправилась на противоположный берег Немана поглядеть на францисканский монастырь 1635г - довольно типичный для этих мест барочный храм с вполне нарядным аутентичным интерьером и службами на польском языке.
Стоит отметить, что исторических католических храмов в Гродно значительно больше, чем православных (если говорить не о XIIв конечно, а о более поздних временах), хотя сейчас католики составляют около 1/4 населения (раньше, видимо, было больше). Это и неудивительно, город долго (до третьего раздела Польши) был в составе Речи Посполитой, православные церкви здесь почти не строились, хотя значительная часть населения (белорусы, в основном) принадлежала к православной (позже униатской) церквям.
Коложская Борисоглебская церковь (XIIв).
( Коложская церковь, замки и их окрестности )
Досматривала Гродно через день. Правда, досмотреть оставалось не так много. Во-первых, православный Свято-Покровский собор нач.ХХв, выстроенный в неорусском стиле в память о погибших в русско-японскую войну. Рядом с собором есть неоготическая лютеранская кирха (нач. ХХв), довольно красивая, хотя и несколько обшарпанная.
Отсюда недалеко располагается большая пустынная площадь Ленина, застроенная в советское время, а рядом с ней - маленькая площадь Тизенгаузена с гармоничным ансамблем из классицистических зданий дома вице-администратора, музыкальной школы и театра кукол (все - кон XVIIIв).
Заглянула на минутку в костел Обретения Святого Креста (1595г). А напоследок оставила посещение гродненского некрополя, польская часть которого обширна и довольно интересна: здесь масса старых захоронений XIX-XX вв с часовней, красивыми надгробными памятниками, скульптурами и т.п.
( От ул. Ожешко до некрополей )
Не знаю, по какой причине, но последнюю войну Гродно пережил лучше большинства других белорусских городов, и потому сейчас по праву считается одним из красивейших городов страны. Но начала я с другого.
Билет, правда, был куплен до Гродно. Но по ходу чтения путеводителей выяснилось, что в Щучинском районе области есть замечательно интересная церковь оборонного типа XVI века - храм Рождества Пресвятой Богородицы. К тому же, все мои попытки забронировать в Гродно машину окончились неудачей (там всего одна адекватная прокатная контора - когда я им позвонила, все авто уже разобрали). Как только выяснилось, что придется обходиться общественным транспортом, изучила расписания (кстати, спасибо Яндекс Расписаниям - не подвели ни разу!) и пришла к выводу, что добираться до деревни Мурованка, где и находится эта самая церковь, гораздо удобней от города Лида. Наш поезд как раз делал там остановку, правда, проснуться пришлось на два часа раньше - в 5 утра.
Выйдя в Лиде, купила в кассе билет на электричку до станции Скрибовцы и решила потратить 2 свободных часа на знакомство с городом. По расчетам, этого времени должно было хватить с лихвой, поскольку из достопримечательностей в Лиде только замок, заложенный князем Гедимином в 1323г (был разрушен шведами еще во время Северной войны, но в последние годы восстановлен - пишут, фактически отстроен заново), да пара костелов.
Замок действительно выглядит внушительно, но об аутентичности, видимо, говорить не приходится. Зато Крестовоздвиженский костел 1770г с типичным фасадом в стиле польско-немецкого барокко оказался открыт даже в столь ранний час, так что до начала службы удалось даже немного посмотреть интерьер (неожиданно хорошо сохранившийся, надо признать). Кроме того, дошла до еще одного храма - Иосифовского костела пиаров, что построен в 1797-1825гг в стиле классицизма.
Собственно, этим и исчерпывается туристический потенциал Лиды. Единственным неудобством в моем случае стало то, что даже к окончанию прогулки еще не рассвело, потому более или менее приличных фото скромным лидских достопримечательностей сделать не удалось.
Добравшись до Скрибовцов, пешком прошагала около 1 км до Мурованки, где без труда отыскала церковь Рождества Богородицы. Скажу сразу, она вполне стоила затраченных усилий: замечательная архитектура церкви - продукт перестроек и ремонтов различных веков, но сама постройка относится к XVIв. По бокам готико-романского фасада стоят две внушительные башни с бойницами, увенчанные шатровыми навершиями (которые, правда, относятся лишь к XIXв, когда башни были надстроены). Внутри росписей нет, зато можно посмотреть на скругленные готические своды.
Церковь Рождества Богородицы (XVIв), что в деревне Мурованка (день обещал быть солнечным, но утро выдалось туманным).
( Лида в темноте и Мурованка в тумане )
Осмотрев и сфотографировав церковь, задалась вопросом, как же теперь добраться до Гродно. В 4-5 км от Мурованки проходит трасса Лида-Гродно. Направившись к ней пешком, по пути поймала машину и доехала довольно быстро. На автобусной остановке на трассе не было ни души, что меня несколько насторожило. Но напечатанное на бумажном листочке расписание сообщило, что удача в этот день на моей стороне, и ближайший автобус до Гродно прибудет через 40 минут (что совсем немного, учитывая все последующие интервалы его движения). Слава Богу, расписание не обмануло.
Прибыв в Гродно, заселилась в отель и отправилась смотреть город. К центральной площади вела красивая улица Карла Маркса, на которой сохранилась замечательная застройка XIX - I-ой пол. ХХ вв. Здесь же расположен женский бригитский монастырь, главный храм которого относится к сер.XVIIв. Внутри он меня не поразил, зато на территории монастыря есть замечательная деревянная постройка - лямус (жилое помещение для монахов), дошедшее до нас тоже с XVIIв. Несмотря на весьма почтенный для деревянной постройки возраст, лямус выглядит довольно крепким, хотя какая-то реконструкция там сейчас затевается (собственно, свободного доступа к постройке нет, меня и еще пару любопытных туристов любезно пустила на закрытую территорию стройплощадки женщина-сторож).
Следующим пунктом программы было посещение главного храма города - фарного (кафедрального) костела Святого Франциска Ксаверия (1700г). Осмотр его интерьера занял определенное время, поскольку здесь есть несколько вполне интересных капелл с живописью и скульптурой XVIII-XIXвв. Красива также барочная алтарная часть, богато украшенная скульптурой.
А рядом с собором стоит здание старейшей в Белоруссии аптеки (1709г), где и сейчас находится профильное заведение.
От Советской площади, где и находится костел, дошла до местного драмтеатра (фантазийное бетонное здание 80-х гг прошлого века, стоящее на возвышении на берегу Немана), а оттуда до гродненских замков.
( Улица Карла Маркса и Советская площадь )
Миновав примечательные здания Пожарной части (1912г) и хоральной синагоги (кон. XIXв), перешла по мостику глубокий овраг и оказалась в парке, где отыскала одну из самых интересных достопримечательностей города - Коложскую Борисоглебскую церковь XIIв.
Церковь, правда, дошла до нас не целиком: во время оползня 1853г одна из ее стен и апсида были разрушены. Сейчас вместо разрушенной стены возведена деревянная, потому сохранившийся фрагмент XIIв легко отличить. Несмотря на такую потерю, церковь вполне себе функционирует. Росписей, правда, не сохранилось, зато своды и кладку внутри вполне можно посмотреть.
Но интереснее всего здесь наружный декор: стены украшены цветными керамическими плитками, выложенными в геометрические узоры, а также большими отполированными заподлицо разноцветными валунами, вмурованными в нижнюю часть стен. Это, как я поняла, особенность исключительно древней гродненской архитектуры.
Подобный же прием встречается и в руинированной т.н. Нижней церкви, находящейся на территории Старого замка. Нижняя церковь (вернее, то что от нее осталось, а именно, основания стен) доступна для осмотра в сопровождении работника музея (ее специально открывают для посетителя). Основная экспозиция краеведческого музея разместилась в стенах Старого замка (нач. XIIв), нынче напоминающего скорее ренессансное палаццо (перестроен в 1580г итальянским архитектором Скотто), хотя остатки стен XI-XIIвв по периметру местами сохранились. Музей здесь большой и довольно интересный, в отличие от экспозиций Нового замка, где нет ничего интересного.
Новый замок расположен поблизости, через каменный мост XVIIв. Это большой сер. XVIIIв дворец в стиле рококко. Напротив Нового замка находится монастырь базилианок Рождества Богородицы (ныне православный), главный храм которого построен в 1726г.
В двух шагах отсюда есть музей религиозного искусства, который я по глупости пропустила (вдвойне обидно, что время-то позволяло), поскольку все путеводителя содержат устаревшие сведения о том, что он закрыт на реконструкцию. Реконструкция уже завершилась, так что грех не посетить единственный художественный музей города.
Вместо этого я отправилась на противоположный берег Немана поглядеть на францисканский монастырь 1635г - довольно типичный для этих мест барочный храм с вполне нарядным аутентичным интерьером и службами на польском языке.
Стоит отметить, что исторических католических храмов в Гродно значительно больше, чем православных (если говорить не о XIIв конечно, а о более поздних временах), хотя сейчас католики составляют около 1/4 населения (раньше, видимо, было больше). Это и неудивительно, город долго (до третьего раздела Польши) был в составе Речи Посполитой, православные церкви здесь почти не строились, хотя значительная часть населения (белорусы, в основном) принадлежала к православной (позже униатской) церквям.
Коложская Борисоглебская церковь (XIIв).
( Коложская церковь, замки и их окрестности )
Досматривала Гродно через день. Правда, досмотреть оставалось не так много. Во-первых, православный Свято-Покровский собор нач.ХХв, выстроенный в неорусском стиле в память о погибших в русско-японскую войну. Рядом с собором есть неоготическая лютеранская кирха (нач. ХХв), довольно красивая, хотя и несколько обшарпанная.
Отсюда недалеко располагается большая пустынная площадь Ленина, застроенная в советское время, а рядом с ней - маленькая площадь Тизенгаузена с гармоничным ансамблем из классицистических зданий дома вице-администратора, музыкальной школы и театра кукол (все - кон XVIIIв).
Заглянула на минутку в костел Обретения Святого Креста (1595г). А напоследок оставила посещение гродненского некрополя, польская часть которого обширна и довольно интересна: здесь масса старых захоронений XIX-XX вв с часовней, красивыми надгробными памятниками, скульптурами и т.п.
( От ул. Ожешко до некрополей )
