Утро понедельника

Показывали вчера Тбилиси. Народ танцует, радуется, машины гудят, люди флагами машут. "Дурачье!" - думаю - "завтра же понедельник. Кончится праздник - что делать будете? Кто эти люди, первыми крикнувшие "Победа!"? Вы уверены, что они имели в виду вашу победу?"
Сегодня не успела с утра телевизор включить, посмотреть на пустые темные улицы и заплеваный проспект Руставелли. Не злорадства ради, а чтобы в очередной раз убедиться в том, что не так уж и не правы те, кто в разгар веселья думает о завтрашнем утреннем бодунище.

Смешное в гендерном аспекте.

Случайно с гостями ОВ зашел разговор о том, почему карикатурное изображение мужчиной женщины воспринимается большинством как нечто смешное - и тому масса примеров в шоу-бизнесе - и в то же время ни одного более или менее удачного обратного примера нет (каваллерист-девицу не предлагать - это не смешно).
ОВ предположила, что причина в наличии у женщины заметных внешне половых признаков, которые на мужчине (да еще в гиперболизированном виде) выглядят комично. Но почему нарисованные, например, усы у женщин не смотрятся так же? (а по мне, не то что не смешно, а даже как-то жалко).
Мне представляется, что причина все же в исторически сложившейся разнице социальных ролей, различного "веса" мужчины и женщины в социуме. Видимо, намеренное, афишируемое "занижение" своего статуса на социально-психологическом уровне воспринимается более благосклонно (вроде шутовства - ну зачем еще это делать, как не для смеху), чем некая попытка (пусть и несерьезная) его "завышения" (мало ли чего за такими игрушками в голову взбредет).
И потом, все-таки более традиционна ситуация, когда мужчина смешит - женщина смеется. Вроде как дурачиться мужчине незазорно, а для женщины неприлично даже выставлять себя в смешном свете. При попытке копнуть в эту сторону открывается масса интересных вариантов, однако, я же и убила разговор неуклюжей фразой: "А может быть, мужчины от природы более смешные?", после которой присутствующие женщины, хоть раз побывавшие замужем, тихо посползали на пол.

Да, вот еще

Посмотрела последнюю часть евангелия от Била Гейтса (допускаю, что сравнение не вельми корректно). Фильм как фильм - с попкорном потянет.
Об ассоциациях.
В первой половине город Зион напоминает город Петроград в 17-ом году. То есть, бежит матрос, бежит солдат - стреляют на ходу. Вторая часть - вариации на тему Последней битвы. Смущает лишь наличие в ней арбитра. Хочется спросить: а это ху? Или еще не конец?